2018年5月31號(hào)—6月3號(hào),4天3晚智在禪深圳站《戊己神數(shù)》在圣淘沙酒店如期舉行纽帖,來自全國各地130余名師兄師姐參加此次頂級(jí)覺修會(huì)。
《戊己神數(shù)》是易經(jīng)五術(shù)山举反、醫(yī)懊直、命、相火鼻、卜其中的關(guān)于“命”的頂級(jí)學(xué)問室囊。也就是研究人的出生年月日時(shí)辰人時(shí)磁場(chǎng)的學(xué)問。
《戊己神數(shù)》不同于傳統(tǒng)的八字魁索,兼容并大于八字融撞,這是一門有意思又好玩的數(shù)字生命劇本。
《戊己神數(shù)》是以12數(shù)字為運(yùn)算工具進(jìn)行預(yù)測(cè)的一個(gè)完整的術(shù)數(shù)體系粗蔚,數(shù)字來源于八卦外圍的八干四維十二地支的支數(shù)尝偎。
這些數(shù)字出自周易八卦,所以整個(gè)課程體系嚴(yán)格遵循陰陽五行的生克制化鹏控,并且包羅著自然界的萬事萬物的類象致扯,代表著一個(gè)人生命藍(lán)圖的原始劇本,人世間的吉兇禍福当辐,輪回?zé)o常抖僵。通俗講就是一個(gè)人的財(cái)富,健康缘揪,關(guān)系耍群。
《戊己神數(shù)》里的數(shù)字义桂,本身有其特定的能量、氣場(chǎng)蹈垢,也有各自的特定的陰陽五行屬性慷吊,其理論基礎(chǔ)是陰陽五行的相互消長及毀滅。
《戊己神數(shù)》不僅僅重視數(shù)字在一個(gè)人人時(shí)磁場(chǎng)上的運(yùn)用曹抬,更重要地是突出了地時(shí)磁場(chǎng)即十二方位的重要性溉瓶,強(qiáng)調(diào)了智在禪李氏易經(jīng)重要的核心理念之一:地理大于命理。同時(shí)在天時(shí)磁場(chǎng)的運(yùn)用上也做到了登峰造極之勢(shì)沐祷。
正所謂:天地人三才各自有自身的能量嚷闭,各有各自的磁場(chǎng)攒岛。天地人三才每時(shí)每刻都在相互作用著赖临。
《戊己神數(shù)》的神奇魅力在于,不用天干地支灾锯,不需要立盤布局兢榨,不需要定旺衰,不需要找用神顺饮,只要把握住應(yīng)有的需要的時(shí)空數(shù)據(jù)吵聪,記住12個(gè)數(shù)字的五行生克,一切吉兇盡在眼前兼雄,完全可以做到鐵口直斷吟逝,結(jié)論及其準(zhǔn)確,真可謂“不語則罷赦肋,一鳴驚人”块攒。
當(dāng)然數(shù)字包羅的信息十分豐富,涵蓋面十分廣泛佃乘,因此數(shù)字信息所能預(yù)測(cè)的范圍也極廣囱井,需要不斷精進(jìn)方可更好服務(wù)自己和他人。
《戊己神數(shù)》12個(gè)數(shù)字信息趣避,預(yù)測(cè)運(yùn)算機(jī)制簡單快捷庞呕,斷語準(zhǔn)確。通過數(shù)字的深入研究和預(yù)測(cè)程帕,為易經(jīng)的推廣和傳播給予極好的落地實(shí)修應(yīng)用的新里程碑住练。
《戊己神數(shù)》是以12個(gè)數(shù)字的傳統(tǒng)陰陽五行理論為基礎(chǔ),同時(shí)以辯證唯物主義為依據(jù)愁拭,以時(shí)空理論為坐標(biāo)澎羞,以人類安康幸福,以社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)利益為目的的一門綜合性易經(jīng)測(cè)算學(xué)問敛苇,博大精深而且好玩好懂妆绞。
《戊己神數(shù)》用時(shí)間顺呕、空間來研究事物發(fā)展變化的規(guī)律,用12個(gè)數(shù)字指代自然界中各類事物的變化過程括饶,其內(nèi)在的原理包含和體現(xiàn)了哲學(xué)的時(shí)空觀株茶,運(yùn)用了嚴(yán)密的象數(shù)演繹邏輯,揭示了事物的發(fā)展變化規(guī)律图焰,包容了宇宙的全信息理論启盛。
李氏易經(jīng)智在禪創(chuàng)始人李淙翰先生說:有用就是有用,沒用就是沒用技羔,有用比有道理重要僵闯。因此李氏易經(jīng)體系課程都有著易學(xué)易落地的功能。
同時(shí)李老師也強(qiáng)調(diào)藤滥,在易學(xué)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用中鳖粟,要嚴(yán)格遵循:三分之一規(guī)律,三分之一修行拙绊,三分之一運(yùn)用向图。
所以李氏易經(jīng)的課程里不僅僅是術(shù)法的層面技高一籌,更重要的是體現(xiàn)在心法的加持和傳承标沪,為此李老師專門給全國各地師兄師姐一年舉辦四次的公益禪修之旅《智在定慧》榄攀。
寫下此文,目的在于將自己所習(xí)得的一點(diǎn)心得和各位喜歡易學(xué)的朋友共勉金句,也希望更多人學(xué)習(xí)易經(jīng)檩赢,了解和傳承中華民族文明始源的第一元典。
相信李氏易經(jīng)智在禪《戊己神數(shù)》在弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典傳承易學(xué)發(fā)展中將留下輝煌的一頁违寞。