??《天道》觀感筆記第1集：丁元英和我們一般人有什么區(qū)別?

第一集重點(diǎn)是肖雅文拖芮小丹給丁元英租房子的對話帚桩，肖雅文說“丁元英不是人瑟匆，是魔处渣，是鬼都可以芦昔，就是不是人”诱贿。是因?yàn)樾ぱ盼淖鳛橐粋€(gè)普通正常的人，她無法理解丁的思維方式和說話做事風(fēng)格咕缎。因?yàn)槎〉乃季S和正常人是顛倒的珠十，倒行逆施∑竞溃總之說魔焙蹭，說是鬼也罷，都是為了形容嫂伞，本質(zhì)上就是說丁的思維與眾不同孔厉。

從這個(gè)簡短的對話可以看出來，丁元英給肖雅文的的印象是什么帖努，無非就是思維不同撰豺，想法不同，最終導(dǎo)致做事方法也不同拼余，而且是顛倒的污桦。

中國有句方言說“要想知道，打個(gè)顛倒”匙监。

這個(gè)世界的真理真相往往和現(xiàn)實(shí)是顛倒的寡润，佛陀在菩提樹下證悟佛法之后，起座的第一句話：“奇哉舅柜，奇哉梭纹，原來眾生皆具如來智慧德相，皆因妄想致份，執(zhí)著变抽，顛倒夢想而不能證得”。

如果一個(gè)人想要掌握世界的真理真相氮块，就須把自己的思維顛倒過來绍载，很簡單的道理，如果這個(gè)世界不是顛倒的滔蝉，那么我們這個(gè)世界就應(yīng)該叫天堂了击儡，還叫人間，眾生嗎蝠引。

其次是丁拍買唱機(jī)的對話阳谍，由“美女是魔”引起了一個(gè)討論蛀柴，丁問對方，什么是美女矫夯？

對方回答：所謂美女就是年輕貌美的女子鸽疾。

丁說：“不為錯(cuò)，但有漏训貌，以面概全了制肮，你可以說北京是中國的城市，但是你能說中國的城市就是北京嗎递沪？”豺鼻。

對方問，你說什么是美女款慨？

丁說：“人們看自己的女兒儒飒，姐妹，再年輕漂亮也不會(huì)緣起美女的認(rèn)知”樱调。

這一段對話拿美女說事约素，并沒有針對誰，而是如實(shí)觀照笆凌，人們看一個(gè)女生覺得長的漂亮圣猎，年輕就認(rèn)為是美女，是不是美女和美女沒關(guān)系乞而。善惡送悔、美丑、黑白爪模、對錯(cuò)欠啤、是非、好壞屋灌、高低等等的觀念都是我們?nèi)撕筇旆謩e心的作用洁段，佛學(xué)是不二之法，不二法門共郭，事物原本是沒有這些分別的祠丝，有分別的是人自己，有分別之想法觀念的都是人自己強(qiáng)加的除嘹，和事物的本原是沒有關(guān)系的写半。

如果你領(lǐng)悟到了這一點(diǎn)，你就能明白尉咕，六祖慧能廣為流傳的一句話：“不是風(fēng)動(dòng)叠蝇，不是番動(dòng)，是仁者心動(dòng)”年缎。風(fēng)無動(dòng)靜之概念悔捶，番也無動(dòng)靜之概念铃慷，本來就是那個(gè)樣子，無所謂動(dòng)靜之說炎功，有動(dòng)靜之概念枚冗，意識的是人的心缓溅。

然后對方就說蛇损，那以后我看到美女不起心動(dòng)念，那我不是有病嗎坛怪？

丁說：“你以為你起了心動(dòng)了念就沒病了淤齐，就比如你的手，只會(huì)攥拳袜匿，有病更啄，只會(huì)伸掌，有病居灯，自如正常祭务，說魔不是為了跟誰論是非道德，是要指出起煩惱的因怪嫌，為的是了心苦义锥，不起苦”。

然后對方說：“有收獲岩灭，以后見到美女拌倍，堅(jiān)決不起心動(dòng)念。

”丁說：“那你就又多了一個(gè)不起心動(dòng)念的念噪径，煩惱不是少了一個(gè)柱恤，而是多了一個(gè)，這叫戒找爱，戒就不苦了嗎”梗顺。

這段話也值得我們反復(fù)感悟。丁元英看問題很徹底车摄，很究竟寺谤，要了卻煩惱，必須找到煩惱的因练般，只有找到了那個(gè)因矗漾，徹底了卻，否則煩惱不會(huì)減少薄料，反而增加敞贡。

肖雅文是白領(lǐng)，很聰明摄职，她雖然看不懂丁誊役，但是她知道丁這個(gè)人對她有用获列，認(rèn)識這個(gè)人就是開了一扇窗，能讓她看到不一樣的東西蛔垢，學(xué)到東西击孩，讓她思考，覺悟鹏漆。

肖雅文這樣的人巩梢，我們現(xiàn)實(shí)生活中是很多的，她代表了白領(lǐng)階層的聰明睿智艺玲，簡練括蝠，精明，能發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的機(jī)會(huì)饭聚，積極上進(jìn)忌警，這就是她最終能成為格律詩公司掌門人的原因，也是她自身的文化屬性所決定的秒梳。

第一集重點(diǎn)就這些法绵，里面丁元英的每句話都能值得我們?nèi)プ聊ィ聊ナ裁茨兀?/p>

他的思維方式酪碘，他的思維方式是如何來的朋譬，他是如何的與眾不同的，他和我們的思維區(qū)別在哪里婆跑，這些都是需要反復(fù)領(lǐng)悟的此熬。

以上是我在看電視劇的時(shí)候順便寫的筆記記錄， 總結(jié)加深理解滑进，順便發(fā)出來供各位一起學(xué)習(xí)參照犀忱。????