距離上次公開發(fā)表文章，算一算有兩個多月箭昵。是因為有一些突發(fā)事件李皇，但就此停了兩個多月，還是讓我有些驚訝宙枷。
一種狀態(tài)的斷離掉房，如同一次意外摔傷，傷筋動骨一百天慰丛。說的是身體細胞的批量損失卓囚，需要一百天的時間來補倉。但是一種習(xí)慣或是長久狀態(tài)的斷離诅病，也許更加致命哪亿，因為很可能就此劃界。
本來寫作就是一種以一定程度的痛苦作為持續(xù)推進燃料的活動贤笆，突然的斷離蝇棉，意味著心靈上減輕了某種病痛。心靈如身體一樣熱衷于呆在某種習(xí)慣的狀態(tài)芥永。再要回到以前的狀態(tài)篡殷，似乎是將痛苦加倍。
身體是自帶編碼的實體埋涧，恢復(fù)到哪里板辽，有可見的定數(shù)。心靈如光棘催，光能帶來明亮劲弦，也能制造陰影。受過的創(chuàng)傷醇坝，會被心靈自動寄存在某個陰冷的角落邑跪。讓你不敢靠近，本能的害怕會再被刺痛。于是聰明的選擇呆在警戒線之外画畅。
但可能不知道的是砸琅，對于某些事情，警戒線之外就等于茍且夜赵。
寫作如此明棍，之前寫作是把痛苦與某種近乎信仰的東西捆綁在一起。猛然的斷裂寇僧，從痛苦之中解脫出來摊腋，同時也與信仰解綁。雖算不上是多大的茍且嘁傀，但容易讓人在信仰面前失去勇氣兴蒸。那種類似于挽回被自己拋棄的前任的勇氣，承認自己是背信棄義之人的勇氣细办。而一個自認為熱愛寫作的人橙凳，內(nèi)心總是充滿傲慢。
你可能不承認笑撞，傲慢就是寫作的第一動力岛啸。不過這種傲慢不一定與為人相關(guān)。不至于像拜倫那樣茴肥，傲慢到自己喝過的杯子都要摔掉坚踩，因為他認為沒有人配與自己使用同一只杯子。而有的人甚至相反瓤狐，韓寒的文字帶有居高者犀利的宣泄味道瞬铸，而現(xiàn)實中卻是靦腆的人。
傲慢之所以是寫作的必需础锐，或是寫作必以傲慢為驅(qū)動力嗓节。那是因為寫作是在創(chuàng)造，你在創(chuàng)造的時候本能的假定皆警，自己創(chuàng)造的內(nèi)容是文字接受端所不知道的拦宣，你是價值輸出者，你是作品的第一也是唯一的締造者耀怜，你也是你文字世界里的獨裁者恢着。
說可憐一點，喜歡寫作的人财破，是想躲在自己的文字世界里稱王稱霸。以此規(guī)避不由自己所能掌控的外部世界所帶來的傷害从诲。說好一點左痢，自己的文字就是自己的窩，療愈心靈的窩】⌒裕總的來說略步，有這樣一個窩的人，比沒有強定页。就好比有家可回的人趟薄，好過居無定所的流浪者。
其實典徊，人最害怕的就是杭煎，無處可躲。
貧窮的人卒落，害怕不能躲在錢眼里羡铲，患病的人，害怕不能躲在歡笑里儡毕，失戀的人也切，害怕不能躲在愛人的心里，孤獨的人腰湾，害怕不能躲在親友的懷抱里...
想要找到躲藏之處雷恃，并非是要做生活的逃兵，只是想在戰(zhàn)火之中费坊，能有一處容得喘息和包扎傷口的地方倒槐。
這段時間雖沒有真正意義上的寫作，不過也沒有停止書寫葵萎。存在文檔里的文字导犹，在數(shù)量上可能還超過以往。但那樣的寫其實只相當(dāng)于自言自語羡忘，農(nóng)耕式的自給自足谎痢。而作則是產(chǎn)品化的傾銷。二者連起來卷雕，內(nèi)外打通才是寫作节猿。所以，記日記不是寫作漫雕，編輯也不是作家滨嘱。
就寫作就目的來說，大致有兩種浸间，傾訴式的和工具性的太雨。傾訴式的寫作是內(nèi)外世界的對接，工具性的寫作是自我價值的傳播載體魁蒜。 互聯(lián)網(wǎng)時代囊扳，神經(jīng)系統(tǒng)式的傳播便捷吩翻，工具性的寫作能力顯得尤為重要。寫作者追求的是精準(zhǔn)直接锥咸，強烈的奧運精神和工業(yè)化氣息狭瞎。文學(xué)性的寫作方式在市場經(jīng)濟面前顯得有些拖泥帶水。
當(dāng)然這也是時代的產(chǎn)物搏予，但是要保留時代最彌久的記憶熊锭，最好的方法是對時代進行藝術(shù)提煉。
本來就不是一個很功利的人雪侥，就寫作而言更喜歡偏向于文學(xué)性碗殷。可能也是對自己言之無物寫作能力的標(biāo)榜吧校镐。
喜歡散文亿扁，以為可以由著性子來，還不怕“扯遠了”鸟廓。相比于小說和詩歌从祝，散文好比懶散的人在散步。小說要憑空構(gòu)建宏大的建筑引谜，這等工程絕非懶散的人所能勝任牍陌。詩歌要實現(xiàn)有節(jié)律且優(yōu)雅的跳躍，也非散步者所具有的功力员咽。散文似乎成了老年人的專屬毒涧。用于長篇敘事的散文叫小說式散文，而好的散文又要像詩一樣贝室。因此契讲，散文似乎又是一種尷尬的文體。
但這又如何滑频，在我看來捡偏，散文是這樣。我跟你說：請跟我來峡迷，你說：去哪里银伟。我說：不知道，但應(yīng)該很美绘搞。然后你點頭微笑說：那走吧彤避。
曾聽到過一位詩人這樣比喻三種文體：
他說,寫作是橋。小說是鋼筋水泥造的大橋夯辖，大車小車都能夠暢通無阻地通過琉预。詩歌的橋是小溪里若隱若現(xiàn)的石頭，不多也不少蒿褂。譬如模孩，“枯藤尖阔，老樹贮缅，昏鴉榨咐，小橋，流水谴供，人家”块茁，幾塊“石頭”散落在小溪里，輕輕一躍桂肌，就走進了作者的心数焊，也走進了自己的心。而散文則是小木橋崎场，你與愛人牽手佩耳，與親友并肩，走過谭跨，或者憑欄而歇干厚，或者...此岸與彼岸都在風(fēng)景里。
此岸與彼岸都在風(fēng)景里螃宙，此狀態(tài)與彼狀態(tài)也未曾斷離蛮瞄。只因為先想要修補，才有了裂痕谆扎。
正如挂捅，因為背對著光，才有了陰影堂湖。
