“世界那么大拉岁，我想去看看”。就這么普通的一句辭職口號惰爬，引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)上撲天蓋地地刷屏與各種演繹喊暖，仿佛一霎時挑動了幾乎所有職場人的神經(jīng)？
而回溯這幾年撕瞧，不停的有“辭職陵叽，去旅行”狞尔、“再不遠(yuǎn)行就老了”、“說走就走”巩掺、“間隔年”等等概念成為暢銷書偏序，成為口中的夢想，成為藏于戲虐中的哀嘆胖替。
而這些概念研儒，卻難以在歐美的社交網(wǎng)絡(luò)上盛傳，也幾乎很難看到這樣的暢銷書独令。究其原因端朵，我們可以說因為國情不同，那么燃箭，這個不同的“國情”是什么呢逸月？
因為經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平？還是因為社會制度遍膜？還是說其他更深層次的原因呢？
一方面瓤湘，旅行本身就是歐美民眾的主流生活方式瓢颅，假期又多又長，想去看看這個世界弛说，比較容易挽懦，所以也就沒有那么大的欲望了；另一方面呢木人，是因為他們從小就有機(jī)會去看看這個世界信柿。
早在十六世紀(jì)，由于英倫島國地處偏僻醒第，英國貴族一直對歐洲大陸充滿了憧憬渔嚷。所以，當(dāng)時的英國貴族大多到了十六歲稠曼，就會在家庭教師的陪同下形病，離開陰雨綿綿的英倫小島，游歷歐洲大陸霞幅，探訪自己的文化起源漠吻，在柏林、阿姆斯特丹司恳、巴黎途乃、羅馬、佛羅倫薩扔傅、威尼斯等文藝之都或旅游勝地耍共，都會留下他們的足跡烫饼。
一般這個行程會持續(xù)六個月到一年。這樣的一種游歷划提，成為英國貴族子女的成人禮枫弟，并留下一個專門的稱謂“Grand Tour”。
在成書于19實(shí)際的《卡爾威特的教育》一書中鹏往，就講到這樣一個例子：
卡爾學(xué)習(xí)德語淡诗，一定程度上得益于生活，在房間伊履、花園韩容、草甸、田野唐瀑、森林群凶、社會、長期又或短期旅途中哄辣，任何條件下请梢，我都為他營造了一個純正德語的環(huán)境。從他出生那一年開始力穗，我們走到哪兒就把他帶到哪兒毅弧，并且盡量地給解釋他看到的一切，尤其是他感興趣的那類当窗。
因此够坐，他出生不到兩年，就隨我們到過梅德堡崖面、哈雷元咙、萊比錫、魏森弗爾斯巫员、瑙姆堡庶香、德紹、沃爾利茲简识、維騰貝格等地方脉课，見識了他在家里從未見過的事物，學(xué)到了很多東西财异。
等他三四歲大的時候倘零，出入這些地方就更頻繁，對所見所聞印象更深刻戳寸、理解更明了呈驶、知識掌握也更寬廣了。三歲時在萊比錫生活了8個星期疫鹊，四五歲時又跟著我跑到了馬格德堡袖瞻、哈爾伯施塔特司致、薩爾茨韋德爾、施騰達(dá)爾和曼斯菲爾德等地聋迎，自然他從中看到并了解了一些更重要更有趣的事情脂矫。
他還被帶到各種社會團(tuán)隊去，經(jīng)歷了一些令人難忘的事情霉晕。因此庭再，他對音樂會、話劇牺堰、歌劇拄轻、水車、風(fēng)車伟葫、獅子恨搓、鴕鳥、大象筏养、鼴鼠斧抱、蝙蝠、鹽礦渐溶、蒸汽機(jī)辉浦、鄉(xiāng)村集市、城鎮(zhèn)集市掌猛、挖掘、開采眉睹、上流社會荔茬、貧窮階級、舞池與睡死人的床都非常清楚竹海。
……
卡爾5歲時隨我到了波茲坦慕蔚、柏林，穿過普列戈尼茨斋配、梅梅克倫堡到羅斯拖克孔飒、瓦爾納明德和多伯倫；并在暴風(fēng)雨不強(qiáng)天氣狀況下去海邊艰争，了解海上人們的商業(yè)和導(dǎo)航狀況坏瞄；接著還路過路德維希魯斯特去阿爾特馬克那里的鄉(xiāng)村住了好幾個星期。所到之處甩卓，不管是社會的哪個階層又或地區(qū)鸠匀，人們都視他為自己的親生兒子，經(jīng)常逗問他一些小問題逾柿，同時也告訴他一些新的知識缀棍，卡爾也樂意接受宅此。而這些我們成年人也很少掌握的東西，為他以后的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)爬范。
……
他6歲那年父腕，我通過德雷斯頓的6周生活，讓他徹底了解到了自然風(fēng)光的美麗青瀑，尤其是一些藝術(shù)珍品璧亮。并通過不斷觀察和反復(fù)討論來提高他的藝術(shù)鑒賞能力。
在萊比錫狱窘、波茨坦杜顺、柏林，美麗的自然風(fēng)光隨處可見蘸炸，于是我開始警惕他會變得像其他孩子一樣躬络，喜歡幼稚的鮮艷圖片。參加德雷斯頓藝術(shù)館搭儒，尤其是意大利廳欣賞那些古董和文物的時候穷当，我特別地給他做了警告，并細(xì)心地給予了講解淹禾。
從那時候開始馁菜，我就沒有發(fā)現(xiàn)他在藝術(shù)鑒賞方面有任何失誤或愚蠢的判斷。而那些錯誤我們卻常常在一個已經(jīng)成年的人那里聽到铃岔。
在德雷斯頓居住期間汪疮，天氣晴好時，我們就去參觀了謝爾河淺灘和整個撒克遜瑞士毁习。我曾多次到過一些地方智嚷，這次拿了一個小本子，還請了個導(dǎo)游纺且，所以沒有錯過任何東西盏道，一切都還是那么美麗。這些天府般美不勝收的景色载碌，更是讓一個6歲的孩子驚嘆不已猜嘱！那些美麗的地方包括巴德尚導(dǎo)、洛赫門嫁艇、萊布施勒朗伶、大奧瓦爾德、庫斯托爾步咪、普羅比施塔腕让、巴斯琴、施托爾佩、溫納伯格纯丸、庫尼格施太因偏形、利林施太因、松嫩施塔恩和波爾斯尼茨等觉鼻。
……
這種傳統(tǒng)一直持續(xù)到現(xiàn)在俊扭，由于交通的發(fā)展和世界文化交流的提升，游歷的目的地也由歐洲大陸擴(kuò)展到了全世界坠陈。
因為從小就有了這樣看世界的游歷萨惑，還需要“說走就走”？還需要“辭職去旅行”仇矾？已經(jīng)遠(yuǎn)行過庸蔼，怎么還會有“再不遠(yuǎn)行就老了”的緊迫感？
反觀中國的大多數(shù)孩子們接受的教育和成長的經(jīng)歷贮匕，從幼兒園開始姐仅，小學(xué)，中學(xué)刻盐，大學(xué)掏膏，十五到十八年的時間，生活的場景無非就是家敦锌，學(xué)校馒疹，課外班，暑假寒假要么因為小學(xué)階段年齡小而父母要上班無法陪同外出乙墙，中學(xué)階段學(xué)習(xí)第一時間優(yōu)先給題河北洌或補(bǔ)習(xí)班，大學(xué)又繼續(xù)找到一份工作听想，等到工作了腥刹，最大的問題將變成沒有時間。
外面的世界哗魂，成為一種想象中的樣子肛走，與現(xiàn)實(shí)的對比它就只能是美好的一面漓雅，變成了誘惑以及沒有真正了解而越來越讓人好奇录别，每每就會被這些牽引，就像貓爪撓心般讓人不得安分邻吞。
其實(shí)游學(xué)的精神在中國文化中也占有一席之地组题。所謂“行千里路，讀萬卷書”抱冷，古人早就把“游歷”作為治學(xué)最重要的組成部分崔列。所以在我們的骨子里，也有著這樣的因子，才會被啟發(fā)和誘惑赵讯，只是我們現(xiàn)在丟失了這樣的傳統(tǒng)盈咳。
中國青少年研究中心副主任孫云曉說：“游學(xué)的中國傳統(tǒng)在當(dāng)代幾乎被中斷了，這是一個非潮咭恚可惜的現(xiàn)象鱼响，非常不利于青少年的成長。中國的青少年現(xiàn)在非常缺乏體驗组底，中小學(xué)生的天地非常狹窄丈积，課業(yè)負(fù)擔(dān)很重，體驗的機(jī)會貧乏债鸡。我甚至認(rèn)為江滨，現(xiàn)在青少年的體驗活動可能降到了歷史最低點(diǎn)⊙峋”
所以唬滑，在孩子小的時候，就能通過游學(xué)的方式莫秆，出去看看這個世界间雀，可以讓孩子精神世界發(fā)生非常大的變化，小小少年就體會到世界如此之大镊屎，文化如此豐厚惹挟，原來離自己很遙遠(yuǎn)的東西一下子變得非常近，這種豐富立體的體驗會讓孩子獲益多多缝驳。
孩子們在學(xué)校里學(xué)到的知識连锯，大部分都是間接經(jīng)驗。但他們特別需要一些直接經(jīng)驗用狱，一個人沒有足夠的直接經(jīng)驗运怖，他對這個世界的理解是表面的。只有體驗過了以后夏伊，你才知道生活是什么樣子的摇展。
所以，在十五到十八年的學(xué)習(xí)生活中溺忧，假期的意義就是讓孩子過一種不同于學(xué)校的生活咏连，回歸本質(zhì)的生活。
生命的成長需要有更博大的體驗鲁森，更廣闊的視野祟滴，寒假暑假游學(xué)就是一種好的方式。
這樣一來歌溉，至少長大后垄懂，要不要繼續(xù)去看看世界，還是留下來努力工作，都會是安心的選擇草慧，不再讓我們的孩子在一種迷茫中過著自己不想要的生活桶蛔。
