“世界那么大拉岁,我想去看看”。就這么普通的一句辭職口號惰爬,引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)上撲天蓋地地刷屏與各種演繹喊暖,仿佛一霎時挑動了幾乎所有職場人的神經(jīng)?
而回溯這幾年撕瞧,不停的有“辭職陵叽,去旅行”狞尔、“再不遠(yuǎn)行就老了”、“說走就走”巩掺、“間隔年”等等概念成為暢銷書偏序,成為口中的夢想,成為藏于戲虐中的哀嘆胖替。
而這些概念研儒,卻難以在歐美的社交網(wǎng)絡(luò)上盛傳,也幾乎很難看到這樣的暢銷書独令。究其原因端朵,我們可以說因為國情不同,那么燃箭,這個不同的“國情”是什么呢逸月?
因為經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?還是因為社會制度遍膜?還是說其他更深層次的原因呢?
一方面瓤湘,旅行本身就是歐美民眾的主流生活方式瓢颅,假期又多又長,想去看看這個世界弛说,比較容易挽懦,所以也就沒有那么大的欲望了;另一方面呢木人,是因為他們從小就有機(jī)會去看看這個世界信柿。
早在十六世紀(jì),由于英倫島國地處偏僻醒第,英國貴族一直對歐洲大陸充滿了憧憬渔嚷。所以,當(dāng)時的英國貴族大多到了十六歲稠曼,就會在家庭教師的陪同下形病,離開陰雨綿綿的英倫小島,游歷歐洲大陸霞幅,探訪自己的文化起源漠吻,在柏林、阿姆斯特丹司恳、巴黎途乃、羅馬、佛羅倫薩扔傅、威尼斯等文藝之都或旅游勝地耍共,都會留下他們的足跡烫饼。
一般這個行程會持續(xù)六個月到一年。這樣的一種游歷划提,成為英國貴族子女的成人禮枫弟,并留下一個專門的稱謂“Grand Tour”。
在成書于19實(shí)際的《卡爾威特的教育》一書中鹏往,就講到這樣一個例子:
卡爾學(xué)習(xí)德語淡诗,一定程度上得益于生活,在房間伊履、花園韩容、草甸、田野唐瀑、森林群凶、社會、長期又或短期旅途中哄辣,任何條件下请梢,我都為他營造了一個純正德語的環(huán)境。從他出生那一年開始力穗,我們走到哪兒就把他帶到哪兒毅弧,并且盡量地給解釋他看到的一切,尤其是他感興趣的那類当窗。
因此够坐,他出生不到兩年,就隨我們到過梅德堡崖面、哈雷元咙、萊比錫、魏森弗爾斯巫员、瑙姆堡庶香、德紹、沃爾利茲简识、維騰貝格等地方脉课,見識了他在家里從未見過的事物,學(xué)到了很多東西财异。
等他三四歲大的時候倘零,出入這些地方就更頻繁,對所見所聞印象更深刻戳寸、理解更明了呈驶、知識掌握也更寬廣了。三歲時在萊比錫生活了8個星期疫鹊,四五歲時又跟著我跑到了馬格德堡袖瞻、哈爾伯施塔特司致、薩爾茨韋德爾、施騰達(dá)爾和曼斯菲爾德等地聋迎,自然他從中看到并了解了一些更重要更有趣的事情脂矫。
他還被帶到各種社會團(tuán)隊去,經(jīng)歷了一些令人難忘的事情霉晕。因此庭再,他對音樂會、話劇牺堰、歌劇拄轻、水車、風(fēng)車伟葫、獅子恨搓、鴕鳥、大象筏养、鼴鼠斧抱、蝙蝠、鹽礦渐溶、蒸汽機(jī)辉浦、鄉(xiāng)村集市、城鎮(zhèn)集市掌猛、挖掘、開采眉睹、上流社會荔茬、貧窮階級、舞池與睡死人的床都非常清楚竹海。
……
卡爾5歲時隨我到了波茲坦慕蔚、柏林,穿過普列戈尼茨斋配、梅梅克倫堡到羅斯拖克孔飒、瓦爾納明德和多伯倫;并在暴風(fēng)雨不強(qiáng)天氣狀況下去海邊艰争,了解海上人們的商業(yè)和導(dǎo)航狀況坏瞄;接著還路過路德維希魯斯特去阿爾特馬克那里的鄉(xiāng)村住了好幾個星期。所到之處甩卓,不管是社會的哪個階層又或地區(qū)鸠匀,人們都視他為自己的親生兒子,經(jīng)常逗問他一些小問題逾柿,同時也告訴他一些新的知識缀棍,卡爾也樂意接受宅此。而這些我們成年人也很少掌握的東西,為他以后的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)爬范。
……
他6歲那年父腕,我通過德雷斯頓的6周生活,讓他徹底了解到了自然風(fēng)光的美麗青瀑,尤其是一些藝術(shù)珍品璧亮。并通過不斷觀察和反復(fù)討論來提高他的藝術(shù)鑒賞能力。
在萊比錫狱窘、波茨坦杜顺、柏林,美麗的自然風(fēng)光隨處可見蘸炸,于是我開始警惕他會變得像其他孩子一樣躬络,喜歡幼稚的鮮艷圖片。參加德雷斯頓藝術(shù)館搭儒,尤其是意大利廳欣賞那些古董和文物的時候穷当,我特別地給他做了警告,并細(xì)心地給予了講解淹禾。
從那時候開始馁菜,我就沒有發(fā)現(xiàn)他在藝術(shù)鑒賞方面有任何失誤或愚蠢的判斷。而那些錯誤我們卻常常在一個已經(jīng)成年的人那里聽到铃岔。
在德雷斯頓居住期間汪疮,天氣晴好時,我們就去參觀了謝爾河淺灘和整個撒克遜瑞士毁习。我曾多次到過一些地方智嚷,這次拿了一個小本子,還請了個導(dǎo)游纺且,所以沒有錯過任何東西盏道,一切都還是那么美麗。這些天府般美不勝收的景色载碌,更是讓一個6歲的孩子驚嘆不已猜嘱!那些美麗的地方包括巴德尚導(dǎo)、洛赫門嫁艇、萊布施勒朗伶、大奧瓦爾德、庫斯托爾步咪、普羅比施塔腕让、巴斯琴、施托爾佩、溫納伯格纯丸、庫尼格施太因偏形、利林施太因、松嫩施塔恩和波爾斯尼茨等觉鼻。
……
這種傳統(tǒng)一直持續(xù)到現(xiàn)在俊扭,由于交通的發(fā)展和世界文化交流的提升,游歷的目的地也由歐洲大陸擴(kuò)展到了全世界坠陈。
因為從小就有了這樣看世界的游歷萨惑,還需要“說走就走”?還需要“辭職去旅行”仇矾?已經(jīng)遠(yuǎn)行過庸蔼,怎么還會有“再不遠(yuǎn)行就老了”的緊迫感?
反觀中國的大多數(shù)孩子們接受的教育和成長的經(jīng)歷贮匕,從幼兒園開始姐仅,小學(xué),中學(xué)刻盐,大學(xué)掏膏,十五到十八年的時間,生活的場景無非就是家敦锌,學(xué)校馒疹,課外班,暑假寒假要么因為小學(xué)階段年齡小而父母要上班無法陪同外出乙墙,中學(xué)階段學(xué)習(xí)第一時間優(yōu)先給題河北洌或補(bǔ)習(xí)班,大學(xué)又繼續(xù)找到一份工作听想,等到工作了腥刹,最大的問題將變成沒有時間。
外面的世界哗魂,成為一種想象中的樣子肛走,與現(xiàn)實(shí)的對比它就只能是美好的一面漓雅,變成了誘惑以及沒有真正了解而越來越讓人好奇录别,每每就會被這些牽引,就像貓爪撓心般讓人不得安分邻吞。
其實(shí)游學(xué)的精神在中國文化中也占有一席之地组题。所謂“行千里路,讀萬卷書”抱冷,古人早就把“游歷”作為治學(xué)最重要的組成部分崔列。所以在我們的骨子里,也有著這樣的因子,才會被啟發(fā)和誘惑赵讯,只是我們現(xiàn)在丟失了這樣的傳統(tǒng)盈咳。
中國青少年研究中心副主任孫云曉說:“游學(xué)的中國傳統(tǒng)在當(dāng)代幾乎被中斷了,這是一個非潮咭恚可惜的現(xiàn)象鱼响,非常不利于青少年的成長。中國的青少年現(xiàn)在非常缺乏體驗组底,中小學(xué)生的天地非常狹窄丈积,課業(yè)負(fù)擔(dān)很重,體驗的機(jī)會貧乏债鸡。我甚至認(rèn)為江滨,現(xiàn)在青少年的體驗活動可能降到了歷史最低點(diǎn)⊙峋”
所以唬滑,在孩子小的時候,就能通過游學(xué)的方式莫秆,出去看看這個世界间雀,可以讓孩子精神世界發(fā)生非常大的變化,小小少年就體會到世界如此之大镊屎,文化如此豐厚惹挟,原來離自己很遙遠(yuǎn)的東西一下子變得非常近,這種豐富立體的體驗會讓孩子獲益多多缝驳。
孩子們在學(xué)校里學(xué)到的知識连锯,大部分都是間接經(jīng)驗。但他們特別需要一些直接經(jīng)驗用狱,一個人沒有足夠的直接經(jīng)驗运怖,他對這個世界的理解是表面的。只有體驗過了以后夏伊,你才知道生活是什么樣子的摇展。
所以,在十五到十八年的學(xué)習(xí)生活中溺忧,假期的意義就是讓孩子過一種不同于學(xué)校的生活咏连,回歸本質(zhì)的生活。
生命的成長需要有更博大的體驗鲁森,更廣闊的視野祟滴,寒假暑假游學(xué)就是一種好的方式。
這樣一來歌溉,至少長大后垄懂,要不要繼續(xù)去看看世界,還是留下來努力工作,都會是安心的選擇草慧,不再讓我們的孩子在一種迷茫中過著自己不想要的生活桶蛔。