智慧傳承的規(guī)律：
一潜支、善知識的重要性
? ? ? 我們學佛，親近善知識是一件很重要的事柿汛。尤其是初級學佛冗酿，親近善知識更是必要和首要的事。世尊曾以“親近善士络断，聽聞正法裁替，如理思維，法隨法行”為學佛者預入圣流所必備的四大條件貌笨。其中“親近善士”居首弱判，可見親近善知識是非常重要的∽锻铮《華嚴經(jīng)》中文殊告善財云:“親近供養(yǎng)昌腰，諸善知識开伏，是具足一切智，最初因緣也剥哑」柙颍”在《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》中，佛指出發(fā)心學佛的五件要事株婴，也以親近善知識為首要:“善男子怎虫，發(fā)菩提心有五事，一者困介，親近善友大审，二者，斷嗔恚心座哩，三者徒扶，隨師教誨，四者根穷，生憐憫心姜骡，五者，勤修精進屿良∪Τ海”（《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》“發(fā)菩提心第二”）
? ? ? 修行人要明心見性，開悟成佛尘惧，完全依賴善知識的教導康栈，正如同種子必須依靠足夠的陽光、水喷橙、養(yǎng)分等才能生長茁壯一樣啥么，對于發(fā)心上求佛道的行者來說，善知識是菩提大道上的引導者以及領航者贰逾。
? ? ? 修行上若無善知識的指導悬荣，很容易犯錯，走入歧途疙剑，自以為方向正確氯迂，但其實走了反方向也不知道，或是走進修行的死巷里核芽，而最后又得繞出來重新出發(fā)囚戚，這都不是修行的正確之法。善知識是相當重要的修行導師轧简，修行上若沒有善知識驰坊，就好比一個外國人來到陌生的北京，既不懂中文哮独，又沒人帶路拳芙，必定會迷路的察藐。
? ? ? 善知識不但是導師，他還是一位護法舟扎，我們身處五濁惡世分飞，必定會遣遇許多外來的障礙，此時善知識便能為我們除去這些障礙睹限；而同時在修行中譬猫，我們也可能因為五毒的生起，而障礙了內(nèi)在覺悟的發(fā)展羡疗，善知識亦能幫助我們免于五毒的侵擾染服，所以善知識不但是導師，亦能保護修行人免于一切內(nèi)外障礙的阻撓叨恨，就算是鈍弱根性的人柳刮，憑借善知識的教導與加持，也必定能開悟成佛痒钝，解脫輪回秉颗。
? ? ? 善知識亦好比一位船師，當我們要從此岸橫越大海到對岸時送矩，若沒有船師蚕甥，就算有船，我們也會因為不懂如何操縱而被波浪沖離航道益愈，但如果有船師的話梢灭，他便能很順利地帶我們到達對岸了夷家。如果將輪回比做大海蒸其，善知識就是船師，能載渡我們橫越輪回苦海到達涅槃彼岸库快。
? ? ? 無論從哪方面說摸袁，對于佛法的修習，善知識都是必不可少的义屏，在《華嚴經(jīng)》里靠汁，善財童子參詣毗目瞿沙仙人時，曾舉十喻嘆其功德:
? ? ? “善知識者闽铐，則是趣向一切智門蝶怔，令我得入真實道故。善知識者兄墅，則是趣向一切智乘踢星，令我得至如來地故。善知識者隙咸，則是趣向一切智船沐悦，令我得至寶洲故成洗。善知識者，則是趣向一切智炬藏否，令我得生十力光故瓶殃。善知識者，則是趣向一切智道副签，令我得入涅槃城故遥椿。善知識者，則是趣向一切智燈淆储，令我得見夷險道故修壕。善知識者，則是趣向一切智橋遏考，令我得度險惡處故慈鸠。善知識者，則是趣向一切智蓋灌具，令我得生大慈涼故青团。善知識者，則是趣向一切智眼咖楣，令我得見法性門故督笆。善知識者，則是趣向一切智潮诱贿，令我滿足大悲水故娃肿。”（《大方廣佛華嚴經(jīng).入法界品第三十九之五》卷六十四）
