最近，總是能看到大家對《臥虎藏龍2·青冥寶劍》的瘋狂吐槽融虽。影片從西方的視角來看待東方的武俠文化郭计，從演員的造型到人物對白涝登，從場景的選擇到情節(jié)的設(shè)定都顯得不倫不類。這種用否定的眼光來審視《臥虎藏龍2》的影評有很多氮双，在此就不一一列舉了碰酝。但是，總是以批判的眼光來看待問題眶蕉，容易陷入問題之中而不可自拔砰粹，反而成為更大的問題。我們不妨換個角度造挽，追根溯源碱璃，從正面來研究李安導(dǎo)演的《臥虎藏龍》的過人和獨(dú)到之處，可能會更有收獲饭入。
李安導(dǎo)演的《臥虎藏龍》贏得了票房和口碑的雙豐收嵌器，在第73屆奧斯卡金像獎中獲得10項(xiàng)提名4項(xiàng)獲獎，被時(shí)代雜志評為全球十大經(jīng)典影片之一谐丢。導(dǎo)演李安憑也憑借此片成為第一個獲得奧斯卡認(rèn)可的華人導(dǎo)演爽航。
影片獲得如此好的成績原因是多方面的，下面我們就從人物關(guān)系的設(shè)定來尋找李安導(dǎo)演的匠心之處乾忱。
李慕白vs俞秀蓮：高大上人物的困境
李慕白和俞秀蓮是東方俠義文化的典范人物讥珍。他們遵循社會規(guī)范行事，堪稱名副其實(shí)的大俠窄瘟。貝勒爺有云：“當(dāng)今天下衷佃，論劍法，論武德蹄葱，只有慕白配使用這把青冥劍氏义。”這就告訴了我們李慕白在江湖中的崇高地位图云。影片借路人的一句話交待了俞秀蓮的背景：“雄遠(yuǎn)鏢局的招牌惯悠，打俞師父起就從來沒有砸過。您押了這幾趟竣况，您父親在天之靈應(yīng)該放心了克婶。”
他們雖然都是別人眼中的高大上人物，可是在面對人生困境時(shí)依然解脫不開鸠补，最終以悲劇收場萝风。
首先是二人無法面對各自的感情。李慕白把青冥劍交給俞秀蓮紫岩，讓她帶去給貝勒爺，以示退出江湖之心睬塌。俞秀蓮想和他一起進(jìn)京泉蝌，委婉的說：“記得我們以前一直結(jié)伴去北京嗎？”揩晴。李慕白則拒絕了勋陪，說：“這趟下山想先去給恩師掃墓：這么多年師仇未報(bào)，竟然萌生了退出江湖的念頭硫兰，該去求他的原諒诅愚。”他們相約在北京會和劫映，俞秀蓮小心翼翼的說：“你來违孝，我就等你∮靖常”面對這句曖昧的承諾雌桑，李慕白的回答顯得很蒼白：“也許吧∽娼瘢”俞秀蓮?fù)瑯記]有面對現(xiàn)實(shí)感情校坑。當(dāng)玉嬌龍闡述了她追求自由的愛情觀后，俞秀蓮講了孟思昭和他們的故事千诬，并說：“我們都是堅(jiān)持要對得起思昭和那一紙婚約耍目，你說的自由自在，我也渴望徐绑，但我從來也沒有嘗過……我雖然不是出身在官宦人家邪驮，但是一個女人一生該服從的道德和禮教并不少于你們”萌”貝勒爺一句話道出了他們的感情狀態(tài)：“你們太小心翼翼耕捞，總是不敢向?qū)Ψ匠姓J(rèn)這份感情，白白地浪費(fèi)了多年的光陰烫幕“吵椋”他們都背負(fù)著沉重的枷鎖，這種枷鎖來自倫理较曼、道德和禮教磷斧。于是，活在別人的看法的他們，總是無法跳脫外界和心靈的雙重枷鎖來面對自己的感情與人生弛饭。
其次二人追求不得的“平靜”冕末。李俞二人在是否收玉嬌龍為徒一事上意見不一，俞秀蓮說：“我也想過平靜的日子侣颂，真不知道該怎么幫你档桃。”她追求的只是一種現(xiàn)實(shí)生活中的平靜憔晒，而李慕白則追求一種得道后的平靜藻肄。他說：“這次閉關(guān)靜坐的時(shí)候，我一度進(jìn)入了一種很深的寂靜拒担，我的周圍只有光嘹屯，時(shí)間、空間都不存在了从撼≈莸埽”但他認(rèn)為自己沒有得道，“因?yàn)槲也]有得道的喜悅低零，相反的婆翔，卻被一種寂滅的悲哀環(huán)繞。這悲哀超過了我所能承受的極限毁兆。我出了定浙滤，沒法再繼續(xù)∑椋”
值得欣慰的是纺腊，他們在最后終于放棄了各自定義的“平靜”，真正抵達(dá)了對方的內(nèi)心茎芭。李慕白臨死之際揖膜，俞秀蓮說：“用這口氣，練神還虛吧梅桩，解脫得到壹粟，圓寂永恒，一直是武當(dāng)修練的愿望宿百。提升這一口氣趁仙，到達(dá)你這一生追求的境地，別放下垦页，浪費(fèi)在我身上雀费。”李慕白卻深情的說：“我已經(jīng)浪費(fèi)了這一生痊焊，我要用這一口氣對你說盏袄，我一直深愛著你忿峻。”隨后兩人相擁而吻辕羽。李慕白在生命的盡頭終于面對了自己的感情逛尚，也是放下了大半生施加在自己心頭的沉重枷鎖。俞秀蓮則將私人感情放置一邊刁愿，理解了李慕白的追求绰寞。如果他們能早一些打破隔膜，相互溫暖酌毡，可能會突破人生的困境克握。
玉嬌龍vs俞秀蓮：女人的“陰陽兩性”
玉嬌龍的外在很女性化，給人柔柔弱弱的感覺,但是內(nèi)心卻很陽剛枷踏，追求純粹的技藝，在感情上主控性強(qiáng)掰曾。
她八歲隨碧眼狐貍秘密習(xí)武旭蠕，用盡心機(jī)參透武功絕學(xué)，擁有恃才傲物旷坦，目空一切的資本掏熬。她自稱：“我乃是瀟灑人間一劍仙，青冥寶劍勝龍泉秒梅，任憑李俞江南鶴旗芬，都要低頭求我憐，沙漠飛來一條龍捆蜀，神來無影去無蹤疮丛，今朝踏破峨嵋頂，明日拔去武當(dāng)峰辆它√鼙。”
當(dāng)羅小虎千里走單騎，歷盡艱辛來貝勒府找到她時(shí)锰茉，她的第一反應(yīng)是驚喜呢蔫，然后兩人激情擁吻，但當(dāng)她冷靜下來后飒筑，立即拉下臉說：“你回去吧片吊，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不要回來⌒牛”想當(dāng)初在新疆和羅小虎臨別時(shí)俏脊，床榻之際，她把梳子當(dāng)作信物交給羅小虎著瓶，約定重新相聚時(shí)把梳子還給她联予，還說“如果不還我啼县，我會追到你”。沙漠里如此熾烈的誓言沸久，在京城里化為虛無季眷。
俞秀蓮是行走江湖的女俠，外在做的是拳頭上站人卷胯，胳膊上跑馬的男人事業(yè)子刮，給人英勇豪氣的感覺。她武功高強(qiáng)窑睁、人事練達(dá)挺峡，但是內(nèi)在卻十分女性化。她渴望穩(wěn)定的生活担钮，現(xiàn)實(shí)的平靜橱赠。只要李慕白愿意拾起感情，放下寶劍箫津，與她雙宿雙飛狭姨，她會立刻拋棄一切，和李遠(yuǎn)走高飛苏遥。
一個是“外陰內(nèi)陽”的玉嬌龍饼拍，一個是“外陽內(nèi)陰”的俞秀蓮，導(dǎo)演以兩者的互換對比來推動劇情的發(fā)展田炭。李安導(dǎo)演曾表示“探討兩個女主角陰陽混雜的灰色地帶师抄，我很有興趣”。這種對應(yīng)關(guān)系教硫，自然而然的成為影片骨架的一部分：陽剛于陰柔叨吮、愛與恨、反目成仇與手帕交的姊妹情誼栋豫。
李慕白vs玉嬌龍：人性的挑戰(zhàn)與掙扎
碧眼狐貍想用迷香放倒玉嬌龍挤安，反而讓玉嬌龍有一次與李慕白濕身相對的機(jī)會，暗暗點(diǎn)明了二人之間復(fù)雜的情愫丧鸯。遙想李慕白看到俞秀蓮手上的老繭都不想觸碰蛤铜，結(jié)果玉嬌龍一說“你要劍還是要我”并倒向他時(shí)，李慕白嘩的一下就抱住了 丛肢。
李慕白的形象展示出人到中年围肥，胸中有塊壘待申的矛盾狀態(tài)。他本想交出青冥寶劍蜂怎，放下仇恨穆刻，退出江湖，可是玉嬌龍的出現(xiàn)打破了這種想法杠步；他明知自己和玉嬌龍不是一路人氢伟，但仍不顧俞秀蓮的勸阻而執(zhí)意要收她為徒榜轿；看到這個姑娘他明知道將有不詳?shù)氖虑榘l(fā)生，但還是會被吸引朵锣。在他的心中谬盐，玉嬌龍到底是什么？是引出他內(nèi)心“龍虎”的挑戰(zhàn)嗎诚些？其實(shí)飞傀，大俠也是人，也會有人性的掙扎和內(nèi)心的沖突诬烹。李安說：“人就是有一種自我毀滅的傾向砸烦，這與浪漫是非常類似的力量，亦即感性绞吁，擋不住的幢痘。”這種“擋不住”的力量牽引李慕白走向最后的悲劇家破。
美學(xué)家朱光潛說：“美感是一種冷靜以后的回味”雪隧。從《臥虎藏龍》的人物關(guān)系設(shè)定中我們能感受到李安的匠心之處，正是這種對人性冷靜的考量员舵，才使影片給我們以美的享受。
