日期/? ? 星期一? ? ?2019年1月28日

出品/? ?@? 敲重點(diǎn)（HIT THE KEY）

撰文/? ?@? 黑老師

視覺/? ?@? 杜老師

黑老師在前幾年一次線下活動(dòng)上聽到有人介紹了元知識(shí)這個(gè)概念刺啦，但是對(duì)于這個(gè)概念并不陌生竣贪，只是第一次知道原來這種能力還有專有名詞研叫。

也真的是非常佩服中國(guó)專家的想象力，總能給每種能力和概念都能找到“合適的”專業(yè)名詞关面，讓非專業(yè)者聽起來一愣一愣的坦袍，那么今天黑老師就來帶著大家了解一下這個(gè)新的專業(yè)名詞“元認(rèn)知”十厢。

各位在影院看電影的時(shí)候是不是通常會(huì)分為兩大類人，一類人被電影的影音键闺，畫面寿烟，情節(jié)要么感動(dòng)的眼淚涕零，要么被嚇得膽戰(zhàn)心驚辛燥，電影的情節(jié)發(fā)展永遠(yuǎn)牽動(dòng)著這波人的神經(jīng)筛武；

而另外一波人卻格外的“掃興”，“這個(gè)邏輯不通”挎塌，“男主為什么要自殺”徘六，“后面編劇肯定會(huì)安排兩人又再次相遇，然后大團(tuán)圓結(jié)局”………在他們眼里榴都，電影就是一局找Bug游戲待锈，電影剛開始就默默地拿起福爾摩斯的眼鏡開始深入劇情，做一個(gè)非常理性的旁觀者嘴高。

觀看電影的后一波人的反應(yīng)就具備一定的元認(rèn)知能力竿音。

很多人在學(xué)習(xí)的時(shí)候會(huì)陷入非常痛苦的境地，總覺得每天睡覺的時(shí)候都被灌了孟婆湯拴驮，就像是從未活過一樣春瞬，前幾日學(xué)的新的知識(shí)點(diǎn)，或者剛被的英語單詞總是忘記套啤；又或者書本放在面前宽气，書中的字就像是非常的陌生的第二生命體一樣，它是它潜沦，我是我完全沒有關(guān)系萄涯，完全不知道這本書在講什么。

因此學(xué)習(xí)效率非常低下唆鸡，而通常大家只是在反思是不是我的IQ不高涝影，或者我不適合學(xué)習(xí)，我天生就不會(huì)學(xué)習(xí)争占，與學(xué)習(xí)這種能力無緣袄琳？

以上所有問題是什么原因造成的？我們能不能改變自己呢燃乍？其實(shí)在表象的背后隱藏著一個(gè)非常重要的概念，元認(rèn)知宛琅。也是人和人最大的區(qū)別刻蟹，下面我們對(duì)元認(rèn)知進(jìn)行一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。

-重點(diǎn)1-

何謂元認(rèn)知

元認(rèn)知（Metacognition）一詞最早出現(xiàn)自美國(guó)兒童心理學(xué)家弗拉威爾（J.H.Flavell）﹝1﹞在一九七六年出版的《認(rèn)知發(fā)展》一書嘿辟。

所謂元認(rèn)知就是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知舆瘪，具體地說片效，是關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過程的能力：對(duì)思維和學(xué)習(xí)活動(dòng)的知識(shí)和控制。

元認(rèn)知包括元認(rèn)知知識(shí)和元認(rèn)知控制英古。例如在教學(xué)心理學(xué)中常提到“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”淀衣，指的就是這種次認(rèn)知。 元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)是對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我調(diào)節(jié)召调。

說的通俗一點(diǎn)膨桥，思考你的思考，觀察你的觀察唠叛，做你自己的旁觀者只嚣，那便是元認(rèn)知的作用。

元認(rèn)知包涵三方面：元認(rèn)知知識(shí)艺沼、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控册舞，具體黑老師給大家整理了導(dǎo)圖。

在詳細(xì)了解元認(rèn)知之前障般，我們要清楚调鲸，我們平時(shí)的學(xué)習(xí)都屬于認(rèn)知的過程，而認(rèn)知和元認(rèn)知是有區(qū)別的挽荡。

從本質(zhì)上講藐石，元認(rèn)知是不同于認(rèn)知的另一種現(xiàn)象，它反映了主體對(duì)自己“認(rèn)知”的認(rèn)知徐伐。同時(shí)兩者又是相互聯(lián)系贯钩、不可分割的，認(rèn)知是元認(rèn)知的基礎(chǔ)办素，沒有認(rèn)知角雷，元認(rèn)知便沒有對(duì)象。

元認(rèn)知通過對(duì)認(rèn)知的調(diào)控性穿，促進(jìn)認(rèn)知的發(fā)展勺三。

元認(rèn)知和認(rèn)知共同作用，促進(jìn)和保證認(rèn)知主體完成認(rèn)知任務(wù)需曾，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知目標(biāo)吗坚。通俗的講就是一個(gè)是干活的，一個(gè)是監(jiān)工的呆万，只不過是自己監(jiān)督自己商源。比如一個(gè)人如果老是問自己：我為什么又有這樣的想法？我的想法正確嗎谋减？如果不正確如何調(diào)整牡彻？這就是元認(rèn)知，別看這么簡(jiǎn)單的問題出爹，但很難做到庄吼，人和人的區(qū)別莫過于此缎除。

認(rèn)知的邊界不同，導(dǎo)致大家看到的世界邊界不一樣总寻，但是元認(rèn)知不一樣器罐，將導(dǎo)致兩個(gè)知識(shí)積累一致的人看到的世界是不一樣的。

比如前段時(shí)間王石和寶能系的新聞渐行，有的人看到的是王石的人品對(duì)他職業(yè)生涯的影響轰坊，而有的人看到的卻是企業(yè)家和資本之間的抗?fàn)帯Ｓ捎诿總€(gè)人的元認(rèn)知能力不同殊轴，看問題的角度也就不同衰倦，最終的出來的結(jié)論也就不同。

羅胖也舉了一個(gè)例子旁理，他比較了企業(yè)家和政治家的元認(rèn)知樊零，企業(yè)家的元認(rèn)知是把效率放第一位，在企業(yè)家眼里效率勝過一切孽文。而政治家的元認(rèn)知?jiǎng)t是把穩(wěn)定放第一位驻襟，在政治家眼里，穩(wěn)定壓帶一切芋哭。

因此元認(rèn)知形成了世界觀沉衣，最終決定了我們做事的方法論。

所以我們所認(rèn)為的思維模式：認(rèn)知-思維-行為减牺。其實(shí)是可以調(diào)整為：認(rèn)知-元認(rèn)知-方法-行為豌习。

我們從上圖的導(dǎo)圖中，來分析一樣元認(rèn)知的三個(gè)方面拔疚。

元認(rèn)知知識(shí)這個(gè)概念并不復(fù)雜肥隆，想一想：哪些因素影響了你學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果？這些因素是如何起作用的稚失？它們之間又是怎樣相互作用的栋艳？這些都是元認(rèn)知知識(shí)的一部分。

更具體一點(diǎn)句各，元認(rèn)知知識(shí)包括三個(gè)方面：

學(xué)習(xí)者對(duì)于自己的認(rèn)知：我的興趣在哪里吸占、我的優(yōu)勢(shì)是什么、我有哪些技能凿宾、我的不足是什么矾屯、我該怎樣做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。

學(xué)習(xí)者對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)：我要學(xué)的是什么初厚、這項(xiàng)學(xué)科有什么特點(diǎn)件蚕、它和我之前學(xué)過的東西有什么聯(lián)系。

學(xué)習(xí)者對(duì)于學(xué)習(xí)策略和使用方法的認(rèn)知：如何制定學(xué)習(xí)方法可以使我高效學(xué)完這門學(xué)科、如果出現(xiàn)問題我應(yīng)該如何調(diào)整策略骤坐、當(dāng)前的學(xué)習(xí)方法是否真的合適元認(rèn)知控制：對(duì)認(rèn)知過程進(jìn)行的管理。試想另外一個(gè)自己下愈，對(duì)學(xué)習(xí)中的自己進(jìn)行觀察纽绍，既觀察自己在想什么、是怎么想的势似、想得對(duì)不對(duì)拌夏，也向自己提供方略，告訴自己怎樣的行動(dòng)才正確履因。

元認(rèn)知控制包括計(jì)劃障簿、監(jiān)視和調(diào)節(jié)。

計(jì)劃：學(xué)習(xí)之前確立目標(biāo)-比如確立“三個(gè)月攻克托刚て”的目標(biāo)站故；為完成這一目標(biāo)制定策略-比如這三個(gè)月應(yīng)該怎樣安排；預(yù)計(jì)這一策略能產(chǎn)生的效果-以我的水平和精力毅舆，三個(gè)月托福計(jì)劃能實(shí)現(xiàn)嗎西篓，如果不能實(shí)現(xiàn)，我能得到什么憋活？

監(jiān)視：學(xué)習(xí)過程中不斷進(jìn)行自我審視岂津，考察自己的學(xué)習(xí)心態(tài)是否正確、注意力是否集中悦即、方法是否合理吮成、遇到問題怎么解決、每個(gè)階段自己的能力是否都達(dá)到了要求辜梳。初學(xué)者往往被這個(gè)過程困住粱甫，因?yàn)榉此际顾麄兺纯啵踔镣耆痪邆浞此嫉哪芰θ呙溃冀K沾沾自喜

調(diào)節(jié)：對(duì)自己和對(duì)學(xué)習(xí)的調(diào)整魔种。比如分析問題產(chǎn)生的原因后對(duì)自我心態(tài)、預(yù)期目標(biāo)粉洼、學(xué)習(xí)策略等進(jìn)行調(diào)節(jié)节预，使自己在遇到困難后盡快地重新走上軌道。元認(rèn)知能力是每一個(gè)人都具備的属韧，但是成熟的學(xué)習(xí)者不斷訓(xùn)練這種能力安拟，而初學(xué)者習(xí)慣性逃避。

老子講：知人者智宵喂，自知者明糠赦，體現(xiàn)了對(duì)自我意識(shí)監(jiān)控的重要意義。

那元認(rèn)知對(duì)個(gè)人來說如此重要，那該如何激發(fā)自己的元認(rèn)知及持續(xù)提升呢拙泽？

-重點(diǎn)2-

你不可不知的系統(tǒng)思維

系統(tǒng)1和系統(tǒng)2 丹尼爾·卡尼曼﹝2﹞在《思考淌山，快與慢》中引用了系統(tǒng)1和系統(tǒng)2的理論（心理學(xué)家基思·斯坦諾維奇（KeithStanovich）和理查德·韋斯特（Richard West）率先提出）。

這個(gè)理論的簡(jiǎn)明解釋是：每個(gè)人的大腦都有兩套系統(tǒng)顾瞻，即系統(tǒng)1和系統(tǒng)2泼疑，它們同時(shí)在運(yùn)行。?

系統(tǒng)1的運(yùn)行是無意識(shí)且快速的荷荤，不怎么費(fèi)腦力退渗，沒有感覺，完全處于自主控制狀態(tài)蕴纳。比如情緒反應(yīng)会油、反射性的動(dòng)作等等。

系統(tǒng)2將注意力轉(zhuǎn)移到需要費(fèi)腦力的大腦活動(dòng)上來古毛，例如復(fù)雜的運(yùn)算翻翩、邏輯思考等等。系統(tǒng)2的運(yùn)行通常與行為喇潘、選擇和專注等主觀體驗(yàn)相關(guān)聯(lián)体斩。 而元認(rèn)知的作用，就是打通系統(tǒng)1和系統(tǒng)2之間的界限颖低。 甚至可以這樣理解：大腦是人體的發(fā)動(dòng)機(jī)絮吵，而元認(rèn)知是大腦的發(fā)動(dòng)機(jī)。

元認(rèn)知對(duì)我們習(xí)以為常的自動(dòng)行動(dòng)產(chǎn)生疑問和警覺忱屑，其中有些可以投射到心理劇場(chǎng)（也就是系統(tǒng)2）上蹬敲，對(duì)其進(jìn)行處理。

我們知道自己生氣了莺戒，然后馬上就可以分析自己為什么生氣伴嗡，這樣做對(duì)不對(duì)？怎樣讓自己不生氣从铲。所以：元認(rèn)知能夠?qū)⒁徊糠譄o意識(shí)送到系統(tǒng)2進(jìn)行思考瘪校。

這非常讓人興奮，如果我們每次生氣時(shí)都能意識(shí)到名段，并且主動(dòng)控制阱扬，不讓它發(fā)作。如果長(zhǎng)期去做伸辟，它甚至?xí)纬梢粋€(gè)新的慣性回路麻惶，從而代替以前的生氣系統(tǒng)，成為新的無意識(shí)系統(tǒng)的一部分信夫。

這個(gè)過程其實(shí)就是反思-調(diào)整-持續(xù)監(jiān)控的過程窃蹋，反思其實(shí)并不簡(jiǎn)單卡啰，但也并非那么難，我們要高興的是警没，反思這種能力是可以后天培養(yǎng)的匈辱。

-重點(diǎn)3-

快速提升元認(rèn)知能力

想要快速提升你的元認(rèn)知能力？

黑老師告訴你杀迹，這是………

不可能的梅誓！

就像你現(xiàn)在最多可以舉起150斤的重物，然后你學(xué)習(xí)了一個(gè)如何舉起300斤重物的方法佛南，但是以你目前的肌肉力量，你依然只能舉起150斤…從150斤舉到300斤嵌言，光知道方法和概念是不行的嗅回，你需要不停的鍛煉來增強(qiáng)你的肌肉，你需要控制自己的飲食摧茴，讓身體素質(zhì)不受食物的破壞绵载。

大腦也像是一塊肌肉，它沒有辦法一下子變得很強(qiáng)壯苛白，它需要你持續(xù)的練習(xí)才能加強(qiáng)娃豹。

如果你已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，黑老師倒是有一些很中肯的建議給你购裙。

Step One.01：刻意練習(xí)

格拉德威爾在《異類》一書中指提到：人們眼中的天才之所以卓越非凡懂版，并非天資超人一等，而是付出了持續(xù)不斷的努力躏率。

1萬小時(shí)的錘煉是任何人從平凡變成世界級(jí)大師的必要條件躯畴。

雖然很多人爭(zhēng)論一萬小時(shí)定論是否有道理、科學(xué)薇芝，但是我們不可否認(rèn)熟能生巧蓬抄，因此練習(xí)肯定是不可缺少的，而且是刻意練習(xí)夯到。

一萬小時(shí)定律絕對(duì)不是根據(jù)做一件事情的市場(chǎng)來決定的嚷缭，這里面效率也準(zhǔn)確度也很重要，只要你堅(jiān)持用這種方式刻意練習(xí)耍贾，你大腦中的某些特定區(qū)域就會(huì)不斷被強(qiáng)化阅爽，久而久之，你某方面的技能就會(huì)甩開普通人一條大街逼争，元認(rèn)知能力也因此得到了加強(qiáng)优床。

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Step Two.02：日省吾身

每天你可以花上一定時(shí)間進(jìn)行復(fù)盤，對(duì)自己的行為和情緒進(jìn)行整理誓焦，以及探索觸發(fā)情緒的真正原因以及如何提升上胆敞。

將自己的思維和剛過去的一天進(jìn)行抽離開着帽，以分裂的形式去進(jìn)行自我反思，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)過程一開始雖然比較困難移层，畢竟這是違背我們的人性的仍翰，如果做不到和自己對(duì)話那就試著寫寫日記，可以很短观话，但是一定要對(duì)自己做過的事情進(jìn)行復(fù)盤予借、分析、調(diào)整频蛔。

這個(gè)和回憶不同灵迫，重點(diǎn)不是在敘事，而是去思考當(dāng)時(shí)之所以會(huì)有這些思考和行為的原因是什么晦溪？以及下一步該如何做才能更好瀑粥？

Step Three.03：閱讀習(xí)慣

除了每日三省吾身的方式，還有一種方式就是閱讀三圆。

讀文字狞换，也是一個(gè)鍛煉元認(rèn)知非常好的方法。有些人閱讀的收益不高舟肉，那是因?yàn)樘P(guān)注內(nèi)容本身了修噪。

文字是什么？

文字是作者大腦思考結(jié)果的輸出路媚，文字是結(jié)果黄琼，而思考的過程才是原因。學(xué)習(xí)作者是如何思考才能得出這些結(jié)果的整慎，則更為重要适荣。

因此，你應(yīng)該閱讀的是什么院领？是作者的思考方式弛矛。

他為什么會(huì)這樣寫？他的思考方式是怎么樣的比然？用到了哪些概念和價(jià)值觀丈氓？有沒有錯(cuò)誤？

然后邊讀邊調(diào)用你的元認(rèn)知來對(duì)比自己：如果是自己來寫這個(gè)內(nèi)容的話會(huì)怎么寫强法？他這種思維方式比自己好在哪里万俗？

這樣不斷的和自己做對(duì)比，就像和一個(gè)人在對(duì)話一樣饮怯，久而久之闰歪，你會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)你閱讀的速度竟然變得更快了，而且學(xué)習(xí)效率也提高了很多蓖墅，甚至讀了一半库倘，你就能猜到作者之后會(huì)寫什么临扮，如何寫，甚至知道怎么樣寫才會(huì)更好教翩，你不再是被文字牽著走杆勇，而是陪著作者一起思考...

這就是你的元認(rèn)知在起作用了。

Step Four.04：開始冥想

沒有接觸過的人饱亿，會(huì)覺得「冥想」這個(gè)詞聽著很有宗教的感覺蚜退，它也有很多其他叫法，比如禪修彪笼，打坐钻注，內(nèi)觀………

那到底什么是冥想？它又是如何提高我們?cè)J(rèn)知的呢配猫？

黑老師直接說方法队寇，你可以花15分鐘跟著做一遍，這樣你對(duì)下面我所描寫的內(nèi)容可能會(huì)更加有感受：

第一步：找一個(gè)安靜的環(huán)境章姓，以一個(gè)舒服的姿勢(shì)坐好，不一定非要盤腿而坐识埋，舒服的方式即可凡伊，挺直腰桿

第二步：設(shè)定一個(gè)15分鐘以上的鬧鈴（一開始15分鐘為佳，之后可以慢慢增加）窒舟，然后閉上眼睛

第三步：也是最關(guān)鍵的一步系忙，大腦放空，努力停止自己的一切思考惠豺，將所有的注意力都關(guān)注在自己的呼吸上银还，放慢呼吸速度，可以以5秒鐘吸氣洁墙，5秒鐘呼氣為節(jié)奏進(jìn)行蛹疯，感受每一次吸氣和呼氣的過程，感受空氣流過你的鼻腔產(chǎn)生的溫度差...

第四步：過程中也許你會(huì)走神热监，也許你會(huì)睡著捺弦，沒關(guān)系，當(dāng)你意識(shí)到的時(shí)候孝扛，用元認(rèn)知把自己的注意力拉回呼吸上即可列吼。如此往復(fù)，直到鬧鈴響起苦始。

可當(dāng)你第一次坐下來寞钥，努力的讓自己保持平靜，將所有的注意力都關(guān)注到自己的呼吸上陌选，準(zhǔn)備開始冥想的時(shí)候理郑，你竟然能非常清晰地看到蹄溉，自己的內(nèi)心其實(shí)是無比的混亂香浩，像好萊塢大片一樣类缤，各種思想奔涌而出，毫無劇本邻吭，毫無章法餐弱，根本無法平靜下來，你好不容易把他們都拉回來囱晴，回到了自己的呼吸上膏蚓，可沒過幾秒鐘，內(nèi)心又開始萬馬奔騰...

這個(gè)時(shí)候畸写，你會(huì)突然聯(lián)想到我剛才說的話驮瞧，原來大腦真的不是自己的，你想讓他安靜一會(huì)兒枯芬，他偏偏胡思亂想论笔，你想讓他只注意自己的呼吸，它偏偏給你來段高山流水….

它就像一個(gè)調(diào)皮的小孩千所，自顧自的玩耍狂魔，你呵斥他，他便乖乖聽話淫痰，你一不留神最楷，他又開始大鬧天宮…

總之，你和他之間會(huì)有一場(chǎng)曠日持久的拉鋸戰(zhàn)待错，一會(huì)兒「元認(rèn)知」勝出籽孙，把你拉回到呼吸上，一會(huì)兒「大腦」勝出火俄，把你帶入另一個(gè)萬千世界…

激發(fā)你的元認(rèn)知能力犯建，就是在激發(fā)一個(gè)真正的你，你會(huì)對(duì)自己更加了解瓜客。

從此你的世界便變得不一樣起來胎挎，會(huì)很有力量，很有控制感忆家，就像是星球崛起一樣犹菇，真正的你從此就蘇醒了。

Memorandum

﹝1﹞：約翰·H·弗拉維爾：斯坦大學(xué)心理學(xué)教授芽卿，研究領(lǐng)域涉及記憶揭芍、交流、社會(huì)認(rèn)知和其他過程的發(fā)展方面卸例。曾著有或合著六本書称杨，包括《讓·皮亞杰的發(fā)展心理學(xué)》肌毅。兒童發(fā)展研究會(huì)和美國(guó)心理學(xué)會(huì)發(fā)展分會(huì)前任主席。美國(guó)心理學(xué)會(huì)突出科學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)獲得者姑原，并獲得巴得巴黎大學(xué)和羅切斯特大學(xué)的名譽(yù)學(xué)位悬而。

﹝2﹞：丹尼爾·卡尼曼(Daniel Kahneman)：普林斯頓大學(xué)尤金·希金斯心理學(xué)榮譽(yù)退休教授，普林斯頓的伍德羅·威爾遜公共及國(guó)際事務(wù)學(xué)院榮譽(yù)教授锭汛。憑借著與阿莫斯·特維斯基對(duì)決策制定問題的開先河之研究笨奠，卡尼曼獲得了2002年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。

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—THE END—

對(duì)了般婆！

來這，一起改變點(diǎn)什么….?

“通證經(jīng)濟(jì)”重構(gòu) “眼球經(jīng)濟(jì)” 朵逝！

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