時(shí)下乒疏,讀書與運(yùn)動(dòng)是國人比較追捧的兩項(xiàng)活動(dòng)额衙,保持身心健康、豐富精神生活缺一不可怕吴。我真心覺得這是好事窍侧。關(guān)于運(yùn)動(dòng),特別是那種買裝備转绷、上器械式運(yùn)動(dòng)伟件,我是門外漢,沒有經(jīng)驗(yàn)體會(huì)可分享议经。相比之下斧账,自恃翻了一些書,忍不住過來湊個(gè)熱鬧煞肾,閑聊幾句咧织,說些想法或意見。所以籍救,今天主要是談?wù)勛x書习绢。
一、讀書緣起
我打記事起蝙昙,就喜歡看小人書闪萄。等上學(xué)之后,老實(shí)說奇颠,有個(gè)習(xí)慣:該自己學(xué)的書不愿意看败去,就喜歡翻課外書。上大學(xué)烈拒、研究生期間更甚为迈,本專業(yè)學(xué)得不夠深、不夠透缺菌,最喜歡讀的就是歷史葫辐、思想類,特別是東西方原典伴郁,偶爾還沾沾哲學(xué)的邊緣耿战。這就留下了嚴(yán)重的“后遺癥”,導(dǎo)致上學(xué)的時(shí)候該學(xué)的沒學(xué)精焊傅,該考的證沒多考剂陡。不過好處就是把書沒丟狈涮,即便是工作了,還喜歡看鸭栖、喜歡買歌馍,而且也攢了不少書(雖然不是善本,但也是中華書局晕鹊、上海古籍松却、三聯(lián)、商務(wù)等響當(dāng)當(dāng)?shù)拇蟪霭嫔纾?/p>
二溅话、影響較大的兩本書
1.《馬克思主義基本原理》晓锻。這是我老爹95年民辦轉(zhuǎn)公辦后,在學(xué)校進(jìn)行教師培訓(xùn)的教材飞几,是他老人家學(xué)習(xí)結(jié)束后帶回來的砚哆,放在家里的書架上一直沒動(dòng)過。我記得此書深藍(lán)色封面屑墨,教育部社科司編躁锁。我也記不清楚,自己怎么就把它摸起來看卵史,喜歡沒事就翻翻灿里。對(duì)于“人是一切社會(huì)關(guān)系的總和”、“‘現(xiàn)實(shí)的人’是一切歷史的前提和基點(diǎn)”等觀點(diǎn)時(shí)印象最深刻程腹∠坏酰看的似懂非懂,一知半解寸潦。再加上自己喜歡瞎琢磨這習(xí)慣色鸳,最后自己體悟琢磨出一句話“現(xiàn)有的世界都是人的活動(dòng)的產(chǎn)物(包括物質(zhì)及精神的)”,而且還能夠自圓其說见转。到現(xiàn)在我都挺佩服當(dāng)時(shí)的自己命雀。(這是真事。我現(xiàn)在都記得是99年10月1日當(dāng)天斩箫,下著小雨吏砂,在家里一邊看國慶大閱兵一邊扒玉米棒的外殼。在拎著攏子外出倒廢棄的玉米殼乘客,突然就蹦出來狐血,然后就一直縈繞腦海)。從此之后易核,喜歡政治那叫一個(gè)不得了匈织,至今熱情不減,從而導(dǎo)致我上大學(xué)報(bào)考專業(yè)直接選的是政治學(xué)與行政學(xué),我們班就我一個(gè)報(bào)此專業(yè)缀匕。
2.《原本大學(xué)微言》纳决。這是南懷瑾老先生的書,他老人家的書我就不多說乡小,喜歡的阔加、看過的都知道。這書我接觸的時(shí)候應(yīng)該是高中的一個(gè)暑假(記不清是高一還是高二)满钟,在姥姥家也是沒事無聊胜榔,玩得沒有興致了,就到處找書看零远。這書是我小舅在外打工買回來的苗分。當(dāng)時(shí)沒意識(shí)到厌蔽,等上了大學(xué)后重新看得時(shí)候才發(fā)現(xiàn)以前那本是盜版書牵辣。把它拿起后,發(fā)現(xiàn)這書語言風(fēng)趣奴饮、風(fēng)格調(diào)皮纬向,跟自己以前翻看的歷史教材書截然不一樣的,那叫一個(gè)稀奇戴卜。翻得比較快逾条,從下午一直看到晚上,一口氣讀完的投剥。等上了大學(xué)后师脂,又讀了一遍,然后到圖書館江锨,一本接一本地讀南老先生的系列書(主要精讀了《論語別裁》《孟子旁通》《老子他說》《莊子喃語》《易經(jīng)雜說》《列子臆說》等吃警,佛經(jīng)類都是簡單涉獵,意境太高深莫測不敢造次)啄育,讀得酣暢淋漓酌心、拍案叫絕,被他迷得神魂顛倒挑豌。通過讀他的書安券,再讀他書里介紹的書,從他介紹的書再讀到這書中提到的別的書氓英,就這么串起來了侯勉,一發(fā)不可收拾。從那時(shí)起铝阐,就深深喜歡上了傳統(tǒng)文化壳鹤,慢慢地延伸到中西方元典。
在上面這兩本書的引導(dǎo)饰迹、誘惑下芳誓,我走上了讀書這條不歸路余舶,從政治、歷史這個(gè)點(diǎn)拓展到目前喜歡政治(政治理論锹淌、政治哲學(xué)匿值、中外政治思想史)、哲學(xué)(主要是先秦哲學(xué)赂摆、西方哲學(xué)-除神學(xué)外)挟憔、文化、歷史烟号、古籍等方面(僅僅是興趣愛好而已绊谭、沒有研究鉆研的專長)。
三汪拥、自己的讀書方法
說起讀書方法达传,準(zhǔn)確地說,自己沒有專門梳理過迫筑。仔細(xì)想想宪赶,主要是學(xué)思結(jié)合、追根問底脯燃。前面已經(jīng)交代過搂妻,自己平時(shí)喜歡瞎琢磨,一翻書辕棚,能得到與自己的想法欲主、觀點(diǎn)相吻合的,會(huì)有點(diǎn)竊喜逝嚎,但不敢自大扁瓢,然后再看書,特別是能夠與一些大家的觀點(diǎn)懈糯、思路相類似涤妒、相一致,就會(huì)讀這些大家的成名作赚哗;如果看到與自己的想法她紫、觀點(diǎn)不一致或截然相反的,就會(huì)反思屿储、總結(jié)贿讹,再看同類書,看看到底怎么回事够掠。其次民褂,就是參照大家(此大家非彼大家,乃一領(lǐng)域之巨擘也)的讀書方法。因?yàn)檫@都是前人實(shí)踐過得的妙法赊堪,哪怕是只領(lǐng)會(huì)到一二面殖,那也受益無窮。
其次哭廉,就是邊讀邊記脊僚,盡可能的摘抄文章的好論點(diǎn)、妙句子(不是簡單的謄寫遵绰,要寫清楚書名辽幌、作者、出版社椿访、版次乌企,以及文章出處,以備日后寫東西時(shí)用成玫,這也是對(duì)別人成果的尊重)加酵。邊讀邊寫,就是做批注梁剔,隨時(shí)把自己的想法記錄在所讀書的相關(guān)章節(jié)處虽画,與作者平等對(duì)話舞蔽、交流思想荣病。
此外,關(guān)注書的目錄渗柿、序言个盆、后記等。通過瀏覽目錄朵栖,就可以迅速知道作者的思想脈絡(luò)颊亮。序言、后記往往可以得到作者論點(diǎn)陨溅、思想的發(fā)展终惑、裂變歷程,透露出更多的思想細(xì)節(jié)门扇。注釋雹有、參考資料等也不要忽略掉,有時(shí)候也蘊(yùn)藏著大思想臼寄、大智慧(這是我上研究生時(shí)期導(dǎo)師反復(fù)叮囑的霸奕,而且確實(shí)可以發(fā)現(xiàn)好多東西)。
四吉拳、讀書的益處
讀了這么長時(shí)間的書质帅,多少還是有點(diǎn)收獲。我自己覺得主要有如下幾大好處:
一是開“天眼”,造境煤惩。王國維先生在《人間詞話》中說:古今之成大事業(yè)嫉嘀、大學(xué)問者碌补,必經(jīng)過三種之境界: "昨夜西風(fēng)凋碧樹氏捞,獨(dú)上高樓,望盡天涯路危号。" 此第一境也什猖。 " 衣帶漸寬終不悔票彪,為伊消得人憔悴。" 此第二境也不狮。 " 眾里尋他千百度降铸,驀然回首,那人卻在摇零,燈火闌珊處推掸。"此第三境也。放在此處談讀書也適用驻仅。就像爬山谅畅、登高望遠(yuǎn),在山腳下一個(gè)境界噪服,在半山腰一個(gè)境界毡泻,在山頂更是另外一個(gè)境界,所處的據(jù)點(diǎn)不同粘优,所收攬的景致仇味、規(guī)模也不同,橫看豎看雹顺、正看倒看丹墨,都很圓滿,相當(dāng)于練就了一個(gè)善應(yīng)萬物嬉愧、參天地之化育的“玲瓏心”(當(dāng)然贩挣,類似于佛家所言的慈悲心、善知識(shí))没酣,既能感受到至大無外的寥廓宏遠(yuǎn)王财,也能體驗(yàn)到至小無內(nèi)的潔靜精微,猶如“一花一世界四康、一葉一如來”或是“一即一切搪搏、一切即一”。
二是養(yǎng)“地心”闪金,筑格疯溺。讀書就相當(dāng)于汲取成長的養(yǎng)分(當(dāng)然也要適度论颅,不能過度、刻板死讀書)囱嫩,如果我們一開始就奔著元典去恃疯,那就相當(dāng)于文化的源頭、智慧的樞機(jī)墨闲。在各類元典中浸淫得越深越久今妄,那人生的厚度及個(gè)人的品格將會(huì)得到極大地構(gòu)筑與鍛造,不囿于世俗束縛鸳碧,海納百川盾鳞、萬物皆備于我的狀態(tài)就會(huì)自然流露、應(yīng)機(jī)而發(fā)瞻离,不嗔不怒腾仅、不驕不躁。
三是育“人情”套利,通理推励。書讀多了,開竅了肉迫,就能洞悉世事的變化無常验辞、掌握社會(huì)的紛繁復(fù)雜、知曉人情的冷暖遠(yuǎn)近喊衫,就會(huì)變得通情達(dá)理跌造。他知道,每個(gè)人無不處于人與人的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中格侯,這個(gè)世界的運(yùn)轉(zhuǎn)有賴于每個(gè)人的相互關(guān)系鼻听。他就會(huì)與人為善财著,與己方便联四、己所不欲勿施于人。這是發(fā)自內(nèi)心的主動(dòng)作為撑教、而非外力逼迫下的被動(dòng)行為朝墩。
我覺得讀書的益處無外乎以上三點(diǎn)。老祖宗不是說過嘛伟姐,“天地人收苏,三才也”。
注:這篇短文愤兵,一個(gè)月前就著手準(zhǔn)備鹿霸,但是由于諸多原因匆匆擬了一個(gè)提綱就擱置了。這兩天騰出功夫來了就寫出來秆乳。思考的很多懦鼠,但是下筆寫出來的東西總感覺不是很飽滿钻哩、很豐富,可能還是自己思考不深入肛冶、動(dòng)筆不勤快街氢,太懶導(dǎo)致的,請(qǐng)多包涵睦袖。再者珊肃,或許一些人看到上面的文字,會(huì)有疑惑馅笙、會(huì)有不解伦乔。不管本文寫得合不合口味、對(duì)不對(duì)脾氣董习,現(xiàn)就這樣评矩。世事沒有圓滿的。保不齊哪天起了興致又有了新想法阱飘,推翻了自己所說的一切也不一定斥杜。