?這是奇小娜每天一篇原創(chuàng)文章的第40天
“一切福田悲关，不離方寸谎僻。從心而覓，感無不通”是《了凡四訓(xùn)》里的一段文字寓辱。
先來介紹一下《了凡四訓(xùn)》
此書是明代袁了凡所著訓(xùn)子善書艘绍，闡明“命自我立，福自己求”的思想秫筏，指出一切禍福休咎皆自當(dāng)人掌握诱鞠，行善則積福，作惡則招禍这敬；并現(xiàn)身說法航夺，結(jié)合儒釋道三家思想以自身經(jīng)歷體會闡明此理，鼓勵(lì)向善立身崔涂，慎獨(dú)立品阳掐，自求多福，遠(yuǎn)避禍殃。
該書自明末以來流行甚廣锚烦，影響較大觅闽，此白話繪圖本的出版當(dāng)有助于閱讀了解，于個(gè)人品德修養(yǎng)與世道人心改善或許不無小補(bǔ)涮俄。
《了凡四訓(xùn)》不像四書五經(jīng)那么有名氣蛉拙，但是它在民間或者學(xué)術(shù)界都有廣泛的關(guān)注，比如文中所講的修身彻亲，那應(yīng)該如何修呢孕锄，了凡先生用他一生的經(jīng)歷和體會，對儒家的精典做了很好的詮釋苞尝。
“一切福田畸肆，不離方寸。從心而覓宙址，感無不通”這句話不是了凡先生說的轴脐，而是六祖惠能大師說的，“福田”即人生的各種福份抡砂。
由此我想到了創(chuàng)業(yè)大咱，其實(shí)能夠創(chuàng)業(yè)就是我們的福氣，為什么呢注益？
有人說碴巾，創(chuàng)業(yè)很苦逼，怎么還成了有福氣呢丑搔？
首先厦瓢，創(chuàng)業(yè)能夠讓我們的智慧能夠自由發(fā)揮，其次我們能夠創(chuàng)造財(cái)富啤月，再次能夠?qū)崿F(xiàn)我們個(gè)人或者幫助別人實(shí)現(xiàn)價(jià)值煮仇。其實(shí)這便是有福氣的表現(xiàn)。
“少年積福顽冶，中年修福欺抗，晚年享福”强重，作為創(chuàng)業(yè)者的我們绞呈，基本是在中年階段，只能通過不斷修福间景，晚年才能享福佃声，創(chuàng)業(yè)過程中的磕磕絆絆不算什么，要把創(chuàng)業(yè)過程中的每一次受虐倘要，都當(dāng)作修福的一種體驗(yàn)圾亏。
所以十拣，作為創(chuàng)業(yè)者，我們?nèi)绾巫瞿刂揪椋艺J(rèn)為我們應(yīng)該在服務(wù)客戶中修福夭问，客戶提出的任何問題，我們都要認(rèn)真對待和解決曹铃，時(shí)刻客戶著想缰趋，這便是為自己修福。
另外陕见，我認(rèn)為修福還要從真誠心下手秘血，如果為了修福而修福，那只是表面工作评甜。
那么如何做到真誠心呢灰粮，那便是“格物”。
“格物忍坷、致知粘舟、誠意、正心承匣、修身蓖乘、齊家、治國韧骗、平天下”，即從格物開始修起零聚。
“格物”即減少物欲袍暴，對有些東西不能過于貪婪，當(dāng)一個(gè)人追求過份的物質(zhì)欲望時(shí)隶症，心就難以寧靜下來政模，看問題也不清晰了；看不到問題本質(zhì)蚂会，乃是創(chuàng)業(yè)者最大的失敗淋样。
當(dāng)我們時(shí)間心系用戶，為客戶著想胁住，不為物欲所左右趁猴，就會永遠(yuǎn)得到用戶的尊敬，正所謂“愛人者彪见，人恒愛之儡司；敬人者，人恒敬之”余指，愛別人的人捕犬，別人也永遠(yuǎn)愛他；尊敬別人的人，別人也永遠(yuǎn)尊敬他碉碉。
國學(xué)柴钻，永遠(yuǎn)是創(chuàng)業(yè)者致勝的法寶。
讓我們再來讀一遍：
一切福田垢粮，不離方寸贴届。
從心而覓，感無不通
