01
孟子曰：“莫之為而為者氏义，天也；莫之致而至者图云，命也惯悠。”
你從來沒有想過做這件事竣况，但你做了克婶，同時也完成了，這就是天意。你從來沒有想過他會來到你的身邊鸠补，但他來了萝风，這就是命。
這些讓我們“難以預料”的事兒紫岩，我們稱之為“天意”。這所謂的“天意”睬塌，到底是什么呢泉蝌？真的有一只無形的手，在影響我們的生活嗎揩晴？
其實勋陪，這所謂的天意，這所謂的無形的手硫兰，就是我們常說的“自然規(guī)律”诅愚。
在自然規(guī)律的運轉中，我們有所付出劫映，也盡了自己的本分违孝，那“規(guī)律”和“人事”，就會導致最后的結果泳赋。這種結果雌桑，就是我們常說的“天意”。
對于天意祖今，我們不要感覺到玄乎其玄校坑，也不要覺得它就是無法改變的。因為所有的定數千诬，都蘊含著必然的變數耍目。而我們，就可以抓住變數徐绑，盡全力去扭轉困局邪驮。
有句話說得很好，自助者泵三，天助之耕捞。
老天最喜歡的，就是那些懂得“自助”的人烫幕。而這幾種天意俺抽，掌握在你的手上，冥冥中自會渡你较曼。
02
是福還是禍磷斧，跟我們自己有關。
我們最為重視的，莫過于“福禍”弛饭。任何人都希望趨吉避兇冕末，都希望禍去福來。當然侣颂，并非所有人档桃，都能看透“福禍”的本質。
為什么老子會說“禍福相依”憔晒？就是因為老子知道藻肄，禍與福，都不是永恒不變的拒担。禍患嘹屯，可以轉變?yōu)楦狻６獯雍常瑯右材苻D變?yōu)榈溁肌?/b>
就像“日月”一般州弟，白晝到來，太陽升起低零。夜幕降臨婆翔，皓月當空。太陽與月亮毁兆，光明和黑暗浙滤，福氣和禍患，它們就像是一對雙胞胎气堕，相輔相成纺腊，且相互轉換。
比如說我們遇到一件難事茎芭，如果我們覺得這件難事對我們有消極的影響揖膜，那我們就一定會被難事所困擾。反之梅桩，如果我們覺得壹粟，難事更能激發(fā)人之潛力，那我們的結果宿百，又會不一樣趁仙。
關鍵，不是這件事的本身垦页，而是當事人的心態(tài)和想法雀费。人這一生，并沒有絕對的困境痊焊，只有相對的福禍盏袄。到底如何轉換忿峻，變數在我們的身上。
03
活得幸不幸福辕羽，跟我們自己有關逛尚。
在你看來，活得幸福與否刁愿，是跟我們自己有關呢绰寞，還是跟命運有關呢？
其實酌毡，命運只會引領我們前進克握，而不會管我們過得幸不幸福。就算是有錢人枷踏，也未必過得幸福，就算是無錢人掰曾，也有可能知足常樂旭蠕。
有一位禪師說過，有的人居無定所地過著安寧的日子旷坦，有的人卻在豪華住宅里一輩子逃亡掏熬。
“安寧”的本質，跟我們的內心有關秒梅。如果我們的心總是躁動不堪旗芬，那我們一輩子都不會活得快樂，總是憂心忡忡捆蜀，惶惶而不可終日疮丛。
圈中有一位年薪幾十萬的高級商務人士，別看他住大房子辆它，開著豪車誊薄，可他依舊憂愁不堪。據他所說锰茉，他覺得年薪幾十萬不好呢蔫，要年薪幾百萬才能幸福。
于是乎飒筑，他永遠都“欲壑難填”片吊。一個人，倘若讓欲望膨脹协屡，那他無論擁有多少錢俏脊，都只會活得痛苦。苦著瓶，并非是上天賦予我們的联予，而是我們“自找”的啼县。
04
能否“成功”，標準在我們的心中沸久。
有一個詞季眷，我們都特別喜歡——成功。
學生覺得卷胯，要考上清華北大才算成功子刮，考不上就是失敗者。打工人覺得窑睁，要找到安穩(wěn)一輩子的崗位才算成功挺峡，不安穩(wěn)就是失敗者。
普通人覺得担钮，要身家千萬橱赠，有錢有勢才算成功，沒錢沒勢箫津，甚至地位沒有別人高狭姨，那就是失敗者。
如果按照上面這些“標準”來活著苏遥，相信每個人都活得特別失敗饼拍。但是，我們又何必為了這些“標準”而活呢田炭？
雖然說謀事在人师抄，成事在天，但是教硫，如果我們有自己的標準叨吮，那我們盡力去奮斗了，不管結果如何栋豫，我們都是成功者挤安。
比如說一位打工人，盡全力活好了這一生丧鸯，對得起天地良心蛤铜，就算他比較清貧，那他也是成功者丛肢。至少围肥，他對得起“自己”了。
05
命數能走到哪一步蜂怎，關鍵看我們自己穆刻。
自然規(guī)律，會影響我們壽命的長短杠步，會影響我們天賦的高低氢伟。而如何生活榜轿，如何過日子，如何活好這一生朵锣，關鍵看我們自己谬盐。
有些人生活習慣不好，為了賺錢而不顧身體诚些，那他身體不好飞傀，壽命不長，也是自己造成的诬烹。這砸烦，就是我們常說的“有因必有果”。
有些人懂得勞逸結合绞吁，該工作時就工作幢痘，該休息時就休息，那他的健康就不會出現什么大問題家破。這雪隧，也是他自己“勞逸結合”的善果。
為什么這世間會存在“因果”员舵？一切的“因”，都是我們自己造成的藕畔。而果马僻，則是“因”發(fā)展到最后的必然后果。
懶惰之人注服，不會有好果子吃韭邓。而勤奮之人，再差也不會差到哪里去溶弟。這女淑，不就是人之選擇的結果嗎？
所以說辜御，很多天意鸭你，都不是絕對的，關鍵要看我們怎么選擒权，怎么看袱巨，怎么做。一切碳抄，僅此而已愉老。
文/舒山有鹿
