臺州市路橋十里長街很有名琳钉，歷史悠久！
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十里長街是路橋歷史的縮影蛛倦，是路橋的標(biāo)志歌懒。它有著豐富的人文景觀和市民文化內(nèi)涵，是一處可供旅游觀光溯壶、瞻仰憑吊及皂、購物休閑的好場所。
三水涇口老馬路橋圖片發(fā)自簡書App
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? ? ? ?路橋古稱新安且改，建有“郵亭”验烧。新安廟和靈山鄉(xiāng)鄉(xiāng)主廟都在河西，都是路橋最早期的廟宇又跛。在老街與新大街交叉處東南角碍拆，原有“王羲之墨池”。普澤院慨蓝，原址在新安廟南感混，隋開皇中建。到了宋太祖建隆元年礼烈，有僧南慧弧满，在路橋街建妙智寺于三橋廿五間，舊名“靈感觀音”此熬，俗呼“路橋寺”庭呜。
老馬路橋往東看滑进，對面就是香棗樹素食館
香棗樹素食健康低碳環(huán)保吃素行善圖片發(fā)自簡書App
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【路橋地名的來歷的傳說】路橋北宋之前稱新安，到了南宋募谎，就有“路橋”的稱呼了扶关。傳說南宋高宋趙構(gòu)被金兵追趕，建炎四年（1130）正月初一近哟，航海到達(dá)椒江和陨螅口。金兵不放松吉执，從海路追趕宋高宗疯淫。《臺州外書·遺聞》載：“上以章安鎮(zhèn)不可居”戳玫，正月初九夜熙掺，趙構(gòu)從三江口棄船登岸，從山下郎進(jìn)入白龍岙咕宿，宿在朱砂寺（后改稱為隱居寺）一夜币绩，又翻過白石嶺進(jìn)入路橋地帶，當(dāng)時恰遇大雨滂沱府阀，君臣渾身濕透缆镣，只好進(jìn)埠頭堂躲雨（見后文）。從埠頭堂出來试浙，到了馬鋪地段董瞻，所騎的馬疲憊不堪，怠然撲倒田巴，因此這里就叫馬撲（后轉(zhuǎn)音為馬鋪）钠糊。趙構(gòu)心中十分焦急，后經(jīng)一當(dāng)?shù)乩险咭I(lǐng)壹哺，架了不少便橋抄伍，才得以出去。趙構(gòu)問起此處地名管宵。當(dāng)?shù)氐墓賳T立刻抓住機會說：“請皇上賜名吧截珍！”趙構(gòu)想了一會說：“此地的路即橋，橋即路箩朴，就叫‘路橋’吧笛臣。”就這樣隧饼，“路橋”的地名傳開了沈堡。而趙構(gòu)走過的新安橋，也順理成了“路橋”的本命橋了燕雁。澀水《路橋載駕》詩曰： 金兵滅宋勢如洪诞丽，趙構(gòu)南逃落帽風(fēng)鲸拥。 山下廊間難通馬，埠頭堂里藏黃龍僧免。 滂沱大雨瓢盆潑刑赶，霹靂驚雷火杖紅。 百姓架橋通道路懂衩，路橋載駕得皇封撞叨。 趙構(gòu)繼續(xù)南逃，走到一低洼處浊洞，馬不能行牵敷，趙構(gòu)只得下馬，于是此處就稱為“下馬堂”法希。直到金兵被提領(lǐng)海舶張公裕率領(lǐng)的水師擊敗退去枷餐，趙構(gòu)回到海門，十八日苫亦，乘舟南航至溫州毛肋。 【王羲之墨池】 ?《萬歷黃巖縣志》載：“王羲之墨池，在縣東南妙智寺東屋剑，昔王羲之嘗宿于此润匙，滌硯而墨池存焉“ω遥”《晉書·王羲之傳》：“羲之既去官孕讳，與東土人士盡山水之游，弋釣為娛肄鸽。又與道士許邁共修服食卫病，采藥石不遠(yuǎn)千里油啤，遍游東中諸郡典徘，窮諸名山，泛滄阂嬉В”逮诲。王羲《游四郡記》記道：“永寧縣界海中有松門，島嶼上皆生松幽告，故名梅鹦。”“臨海南界有方城山冗锁，絕壁立如城齐唆，相傳越王失國，嘗保此山冻河」坑剩”去松門和從方城山回來必然經(jīng)過新安茉帅。《光緒黃巖縣志》描述十分詳細(xì)：“黃邑城南三十里許有妙智寺锭弊，古道場也堪澎。寺旁碧水一渦，深不及仞味滞，廣不盈畝樱蛤，清可以鑒毫發(fā)，岸上斷碣欹仄剑鞍，絡(luò)以古藤昨凡，塞以芳草，字跡摩挲可辨攒暇，乃晉右軍將軍王羲之墨池榜也土匀。”可見晚清王羲之墨池保存還相當(dāng)完好形用，遺址在路橋老街與郵電路交叉處東南角就轧。澀水詠《右軍墨池》： 造化追隨天地間，蘭亭會后更清閑田度。 辭官意欲泛滄海妒御，觀雁優(yōu)游登靈山。 芳草古藤籠碧水镇饺，殘碑?dāng)囗僖姇仭?小池有幸成勝跡乎莉，應(yīng)賴羲之滌硯斑。 【妙智寺】 ?妙智寺建于宋太祖趙匡胤開國之年（960）奸笤。宋《嘉定赤城志》載惋啃，所奉靈感觀音從四川扛來，到路橋再也扛不動了监右，而且彩云環(huán)匝觀音像边灭，于是就在此建寺。寺后有王羲之墨池健盒，王羲之生活在東晉绒瘦，比妙智寺初建要早得多，可見之前已有相當(dāng)?shù)慕ㄖ垩ⅰＤ纤螤钤跏笥小端廾钪窃骸吩姡?問訊開山始惰帽，于今二百年。 徑幽微見竹父虑，社廢尚遺蓮该酗。 觀頌思元老，游庵憶舊禪士嚎。 匆匆一宿客呜魄，未盡滌塵緣烁焙。 王十朋為南宋名臣，樂清人耕赘，曾為湖州骄蝇、泉州等四郡太守，以龍圖閣學(xué)士致仕（退休）操骡。妙智寺建于960年九火，距王十朋做詩時間有200年左右。 嘉定年間册招，妙智寺有田產(chǎn)800多畝岔激。 【路橋街上廟群】路橋街素有“廟對廟，市橋上”的傳語是掰，可見路橋廟宇之多虑鼎，橋梁之多。路橋街上最早廟宇始于東漢键痛，廣泛建廟已是明朝以來的事了炫彩。過去路橋分為五個保，每個保都有一座廟絮短，這就是五保廟（河西廟江兢、郵亭廟、三橋廟丁频、南柵廟杉允、河?xùn)|廟）。東岳廟席里，居五保廟之首叔磷。另外路橋街上還有20多座廟宇。 最早的廟應(yīng)該是河西新安廟奖磁，位于河西街中段改基，祀華陀。廟傍有一座小橋署穗，相傳北宋時神兵助殲寇于此寥裂，故名“德勝橋”嵌洼。又祀朱灝案疲。壽日在農(nóng)歷八月二十日；娘娘壽日在農(nóng)歷九月十九日麻养。有兩次戲可看褐啡。 靈山鄉(xiāng)鄉(xiāng)主廟在河西新安廟側(cè)，祀白鶴崇和大帝鳖昌。神為東漢趙炳备畦，東陽人低飒，能越方，善咒禁懂盐，為章安令華表所害褥赊，屢著靈異，宋元均賜封號莉恼。 郵亭廟拌喉，又名中鎮(zhèn)廟，在福星橋之東俐银。廟前有亭尿背，古置驛遞。祀全儼捶惜，壽日在農(nóng)歷十月廿五日田藐，演戲。因其壽日接近十一月吱七，天氣變涼汽久，因此百姓叫它“著衣亭”。郵亭廟還奉抗倭英雄蔡德懋踊餐。蔡德懋回窘，字貴立，郵亭人市袖。嘉靖二十年和廿四年啡直，路橋兩次遭受臺風(fēng)洪水襲擊，糧食無收苍碟，饑荒嚴(yán)重酒觅，蔡德懋開倉放糧賑濟災(zāi)民，知府贈蔡“義士”匾一塊微峰。嘉靖三十一年（1552）四月舷丹，倭寇侵犯路橋，燒毀郵亭及附近民眾房屋，蔡家也在其中水慨。蔡德懋聚集鄉(xiāng)民蹲缠，組成義軍，奮勇抵抗症概，擒斬倭寇首領(lǐng)10多名。倭患平后早芭，臺州郡守立碑表彰彼城，南京刑部右侍郎王宗沐題詞“慨安”。 三橋廟，又叫雄鎮(zhèn)廟募壕，東向話月巷（賣玉巷调炬，俗名賣肉巷），官河舊在廟后舱馅，南北直流缰泡。同治十年（1872），以形家言代嗤，改西而曲匀谣，上建涌金橋，其南小渚曰蝴蝶渚资溃。祀章百益武翎，他做醫(yī)生，救人無數(shù)溶锭。他與郵亭廟主一同從福建泉州遷來的宝恶，到路橋結(jié)為親家。所以壽日時趴捅，雙方都要送禮物垫毙。三橋廟壽日是農(nóng)歷二月十九日，將要春耕拱绑，因此有句俗話：“郵亭壽日話過年综芥，三橋壽日話插田×圆Γ” 武圣廟在岳廟前膀藐，河流曲處，本名赤松廟红省，祀關(guān)羽额各。 南柵廟，俗名新殿吧恃，在新安橋南虾啦，即今老馬路旁。祀華吉痕寓。壽日在農(nóng)歷五月初五傲醉。 河?xùn)|廟，俗名下洋殿呻率，在東鎮(zhèn)橋側(cè)硬毕，祀潘大猷（因剿匪治安有功）。壽日在農(nóng)歷八月十七日筷凤，演戲昭殉。 【東岳廟】東岳廟位于三橋廟北，始建于明朝萬歷二年（1574）藐守。東岳廟挪丢，舊為五保議事之所。廟宇建筑群由山門卢厂、過常殿乾蓬、大殿、娘娘殿慎恒、后殿組成任内，建群錯落有致，氣勢宏偉融柬，廟內(nèi)共供奉著大小幾百尊塑像死嗦，其中大的塑像有50尊。楊晨曾題詩《登岳廟三層樓》： 百尺高樓氣象新粒氧，此間風(fēng)物最宜人越除。 筍輿箬舫爭祈社，近水遙山迥出塵外盯。 傍海魚蝦開曉市摘盆，平疇粳稻遍通津。 年豐且享清時樂饱苟，佩犢還期里俗醇孩擂。 東岳廟門口，是過去三箱熬、八大市的主要地段类垦。看風(fēng)水城须、算命护锤、擇日子、打卦的酿傍，賣紅糖烙懦、雞鴨蛋、豆腐皮赤炒、綠豆面的氯析，都集在此處，擠得人難以走過莺褒。壽日是農(nóng)歷三月廿八掩缓，演戲。
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郵亭福星橋圖片發(fā)自簡書App
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東岳廟圖片發(fā)自簡書App
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老街邊南官河船運圖片發(fā)自簡書App
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