? ? ? ? 課程改革的三個瓶頸問題是：高考制度的落后，教育立法的落后和教師研究滯后。本次課程改革和以往課程改革的最大區(qū)別就是把學(xué)生的成長置于最中心的位置，新課程改革旨在促進(jìn)每一個學(xué)生健全成長的活動，處處體現(xiàn)以學(xué)習(xí)者為中心谓罗，保障每一個人的“學(xué)習(xí)權(quán)”。

? ? ? ? 教育部頒布《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》（2001年）中強(qiáng)調(diào)改革的基本理念——“為了中華民族的復(fù)興季二，為了每位學(xué)生的發(fā)展”檩咱。《綱要》還推出“三級課程管理”（國家課程戒傻、地方課程和校本課程）基礎(chǔ)教育課程政策税手。確立了兩種課程——學(xué)科課程與綜合實踐活動課程。

? ? ? 《綱要》規(guī)定要實現(xiàn)三大轉(zhuǎn)型：課程政策從“集權(quán)”到“放權(quán)”的轉(zhuǎn)型需纳；課程范式從“學(xué)科中心主義”到“社會建構(gòu)中心課程”的轉(zhuǎn)型芦倒；教學(xué)范式從“傳遞中心教學(xué)”到“探究中心教學(xué)”的轉(zhuǎn)型。

? ? ? ? 課程改革的設(shè)計鏈（總體設(shè)計－課程標(biāo)準(zhǔn)－課堂教學(xué)）中存在兩個落差不翩。第一落差是設(shè)計與課標(biāo)的落差兵扬；第二落差課程標(biāo)準(zhǔn)與課堂教學(xué)的落差麻裳。解決第一落差的辦法是通過對話、討論來實現(xiàn)概念的重構(gòu)器钟；解決第二個落差通過教師的專業(yè)成長來解決津坑。

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? ? 課程改革面臨思維方式的挑戰(zhàn)

? ? ? ? 課程意識缺乏，認(rèn)為課程改革少數(shù)人研制傲霸、多數(shù)人被動實施的過程疆瑰，不需要對課程進(jìn)行規(guī)劃和反思。從綱要文本看昙啄，體現(xiàn)了國際教育界倡導(dǎo)的教育發(fā)展的基本準(zhǔn)則——“國際視野”與“本土行動”穆役。在課程改革的實踐過程中兼顧“現(xiàn)實緯度”和“未來緯度”的辯證統(tǒng)一。

? ? ? ? 課程改革面臨基礎(chǔ)理論的挑戰(zhàn)

? ? ? 世界課程文本的歷史經(jīng)歷“行為主義—認(rèn)知主義—建構(gòu)主義（個人建構(gòu)主義和社會建構(gòu)主義）”歷程梳凛。因為本次課改立足孩子學(xué)習(xí)為中心的主導(dǎo)理念耿币，不拘泥于確定性，鼓勵參與者多元智慧和批判意識韧拒、創(chuàng)新思維淹接。促使課改過程成為“揚(yáng)棄—建構(gòu)—超越”的過程。從而實現(xiàn)教育的現(xiàn)代化叛溢。

? ? ? 課程改革面臨課堂教學(xué)范式的挑戰(zhàn)

? ? ? 當(dāng)前塑悼，課堂教學(xué)實踐發(fā)生的變化過程是：“行為主義范式—信息處理范式—建構(gòu)主義范式” 。就是說控制學(xué)習(xí)者的行為的行為主義楷掉，轉(zhuǎn)型為學(xué)習(xí)者的自身挑戰(zhàn)的客觀世界拢肆、發(fā)現(xiàn)其價值與意義，從而再建客觀世界之意義的建構(gòu)主義靖诗。可以理解為“傳遞中心教學(xué)”和“探究中心教學(xué)”的差異支示】伲“傳遞中心教學(xué)”使盡量把課堂中的人際關(guān)系、時間和空間均質(zhì)化颂鸿，強(qiáng)調(diào)有效地發(fā)揮作用的系統(tǒng)化的控制促绵；而“探究中心教學(xué)”課堂中的人際關(guān)系、時間和空間多元化嘴纺、多層次化在課堂中實現(xiàn)多樣的個性的交響败晴。本質(zhì)區(qū)別就在于課堂控制的性質(zhì)。新課程改革就要求我們教師要有教學(xué)的覺醒栽渴。就是要改變“滿堂灌”尖坤、“滿堂問”形成對話的過程竟贯，這種對話就是引導(dǎo)學(xué)生與客觀世界咕别、與他人、與自我對話，并通過對話形成一種活動性益眉、合作性、反思性的學(xué)習(xí)宛瞄，也就是形成了認(rèn)知性實踐逊拍、社會性實踐、倫理性實踐的三位一體的過程驰唬。這種課堂教學(xué)的過程就是超越我們當(dāng)下課堂的二元論思維與行為顶岸。（知識是主觀與客觀知識、知識的接受與發(fā)現(xiàn) 知識的結(jié)構(gòu)與建構(gòu) 知識的抽象性與具體性等）

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