太陽永遠(yuǎn)在神采奕奕，散發(fā)出它的愛和創(chuàng)造性鸵贬。太陽說“大自然知道我是所有創(chuàng)造物中最智慧的。我離地球非常遙遠(yuǎn)脖捻，如果我向地球再靠近一點阔逼，地球上的一切都將死掉。我和地球相互觀望地沮，相互愛戴嗜浮。我給地球生命和溫暖，地球給了我生存下去的理由摩疑∥Ｈ冢”
太陽燃燒著自己，在自我價值和奉獻(xiàn)之間雷袋，通過恰當(dāng)?shù)木嚯x來保持著平衡吉殃。平衡的背后是上帝的愛。
每個人楷怒，每段關(guān)系蛋勺，每個系統(tǒng)，在施與受率寡、虧損與獲益之間都有著達(dá)到平衡狀態(tài)的強烈需求迫卢。海靈格說：“在一段關(guān)系或一個團體中，若某一方的利益和另一方的虧損有不公平的狀態(tài)時冶共，所有相關(guān)的人都會感覺到有一種需要平衡的強烈欲望，而這種欲望是基于良知的要求每界，如果他們無法在理性層面上達(dá)成捅僵，他們就會以本能直覺的方式求取平衡。良知便被經(jīng)驗為一種平衡的感官和一種補償?shù)男枨笳２恪τ谖覀儾粍诙@的幸運庙楚，我們也會要求自己做出平衡∨坑＃”
當(dāng)別人給予我東西或我在別人那里索取東西時馒闷，不論獲取多少，我總會感到不安叁征。我感到一份壓力纳账，直至我付出等同回報。做出回報之后捺疼，我便可以從壓力中釋放出來疏虫。沒有虧欠的壓力，我會感到輕松和自由。有的人為了保有這種輕松和自由卧秘，就用拒絕接受的方式呢袱，以避免背負(fù)責(zé)任。出世者翅敌，某些助人者皆是如此羞福，只愿施予，而不愿接受蚯涮，但這種自由會讓他們孤單而空虛坯临。
施與受的交換運作和它的增長好像走路一樣。當(dāng)我向前走恋昼，就必須先要短暫失去平衡看靠、隨即恢復(fù)平衡；不停做交換行動液肌。如果我離開平衡狀態(tài)挟炬，而沒有馬上補償，變會倒下來而停頓了嗦哆。假如一段關(guān)系谤祖，一方付出，另一方拒絕接收和補償老速，那么關(guān)系就會破裂粥喜；當(dāng)施與受只維持一樣多，付出的程度沒有增加橘券，則關(guān)系就會停止前進额湘。當(dāng)雙方付出的都比收到的少，那關(guān)系不但不會前進旁舰，反而會倒退锋华。建立美好關(guān)系的前提是：給予出去的要比你接收的多一點點，以增加交換的程度箭窜。在負(fù)面的報復(fù)中毯焕，剛好相反，報復(fù)出去的必須要比所受到的少一點點磺樱。
我們只能從命運和上帝那里得到我們應(yīng)得的纳猫，當(dāng)我們視這些不勞而獲的東西為禮物，便是感謝竹捉。不帶傲慢的接收芜辕，感恩之心就已經(jīng)足夠補償了。當(dāng)我們得到一份禮物活孩，只說“謝謝”是不夠的物遇，當(dāng)我們臉上泛出喜悅的光慈乖仇，并帶著愛去接受，這才是真誠的感謝询兴，是真正的榮耀自己以及禮物乃沙。以愛接受需要稍加退讓，并且放棄一定的影響力诗舰，這樣才會使別人易于給予警儒。而當(dāng)我們以此方式接受時，我們也會獲得力量眶根，使得我們能夠做出回報蜀铲。
從命運那里得到不應(yīng)得的禮物，會使人感受到壓力属百，我們會要做點事情以作回報记劝。但是，不要以某種方式限制自己族扰，或是讓自己有負(fù)擔(dān)厌丑，而是給予他們正面的東西，這樣不但可以減輕壓力渔呵，又可以造福別人怒竿。
在接受不勞而獲的利益的同時，也要接受無妄之災(zāi)的不幸扩氢，不管是好是壞我們都向命運鞠躬表示同意耕驰，這樣我們就與命運和諧相融，并且自由了录豺。
每個人其實都有給予和接受的界限朦肘，在無形之中受到這個界限的支配。上帝給予的可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這個界限巩检，你的界限在哪里呢厚骗？當(dāng)然，相互給予和接受是無限的關(guān)系也并不存在兢哭。請做出具體而明確的要求吧，這樣別人才會更好的給予夫嗓。
在家庭關(guān)系中迟螺，父母是我們的黃太陽。除了給予我們生命以外舍咖，還給予額外的無私奉獻(xiàn)矩父，以各種方式照顧我們很多年。孩子同樣也都接收到了排霉。這形成了父母與孩子之間施與受的不平衡窍株，孩子永遠(yuǎn)無法平衡與補償。孩子會感覺到這種不平衡的壓力，有些孩子會用貶損或輕視父母的方式球订，來逃避開這個責(zé)任與壓力后裸。但是，如果孩子能將父母那里所得到的冒滩，傳給下一代微驶，通過社會服務(wù)、社區(qū)工作而給予其他人开睡，以這種方式因苹，孩子終究可以達(dá)到平衡與補償。
以上篇恒，部分文字摘自《愛的序位》
