解析電影《死亡詩社》

一议经、尼爾父親

尼爾父親在自己兒子尼爾面前不茍言笑,卻在開學(xué)典禮后面對諾蘭先生時“笑意濃濃”谴返,二人對彼此的稱呼都是名字,可見兩人較為熟稔咧织,這一定程度上反映出Tom經(jīng)常與諾蘭聯(lián)系嗓袱,談?wù)撃釥柕膶W(xué)習(xí)和生活情況,這一點(diǎn)在后面Tom要求尼爾退出校史年鑒得到了印證习绢。他在說話時用的是“要求”渠抹,而不是“希望”,可見他是不容許尼爾拒絕的闪萄。之后尼爾提出自己想要表演戲劇梧却,Tom更是怒不可遏,即使看到尼爾的表演大獲成功他仍執(zhí)迷不悟败去,甚至私自作出決定要將尼爾送去布萊登軍校放航,最終,他的種種言行導(dǎo)致了尼爾的死亡圆裕。

Tom是典型的專制型父親广鳍,同時,他也十分冷漠和易怒吓妆。顧名思義赊时,專制型的父母對孩子往往是說一不二,嚴(yán)格要求行拢,不能違背大人的要求祖秒,他們強(qiáng)調(diào)結(jié)果,但往往忽略了孩子的需求以及內(nèi)心的真實(shí)想法,或者明知孩子的需求也當(dāng)做視而不見竭缝,常用粗暴的態(tài)度房维,如命令、苛求歌馍、禁止握巢、威嚇等手段,把自己的意志強(qiáng)加給孩子松却,迫使孩子服從暴浦,傾向于高要求、高控制和低反應(yīng)晓锻、低關(guān)懷歌焦,特別注重孩子的服從性。在這種父母看來砚哆,孩子們要是違背他們的意思就意味著自毀前程独撇。對于Tom來說,他身處中產(chǎn)階層躁锁,他認(rèn)為自己無法改變自己所處的社會階層纷铣,便將“成為人上人”的希望寄托在了兒子尼爾的身上(Tom手拿禮帽,這是英式的貴族著裝禮節(jié)——美國“老錢”文化教育來源战转,暗示他在模仿上層社會人士的打扮)搜立,這一定程度上反映出了Tom的自卑心理,更是一種焦慮槐秧,因?yàn)樗默F(xiàn)實(shí)自我和理想自我長期處于一種差距明顯的狀態(tài)中啄踊。他睡前將拖鞋整整齊齊地擺放好以及尼爾床上折疊整齊的衣服一方面是Tom專制化教育的體現(xiàn),另一方面也是他以固著行為和觀念(“只要聽我的話刁标,我兒子終有一天會進(jìn)入上流社會”)以抵消焦慮的表現(xiàn)颠通。他對尼爾的態(tài)度以及尼爾對他的稱呼(father或sir)和態(tài)度可以看出在尼爾父親這里,相比兒子這一身份膀懈,尼爾更像是他的士兵和工具顿锰。在尼爾自殺之后,Tom問責(zé)學(xué)校以及老師吏砂,他逃避了內(nèi)心對自己的指責(zé)撵儿,他不敢直面自己對尼爾所做的一切,因此狐血,他將導(dǎo)致尼爾死亡的責(zé)任推脫到了基丁老師的身上(投射)淀歇。

社會心理學(xué)認(rèn)為,人都是以自我為中心的匈织,是在主觀建構(gòu)客觀世界浪默。在Tom建構(gòu)的社會里牡直,醫(yī)生一類的職業(yè)是最好的,進(jìn)入上層社會是人生意義所在纳决,他的望子成龍本質(zhì)上是他自己對他所認(rèn)為的美好生活的向往碰逸,是將自己的價值觀強(qiáng)加于尼爾。Tom也是完全不懂得學(xué)習(xí)心理學(xué)的一類家長阔加,不懂得如何根據(jù)孩子的年齡特征饵史、心理特點(diǎn)來進(jìn)行因材施教,只知愛孩子而不了解孩子胜榔。

二胳喷、尼爾母親

? ? 尼爾母親出場便是站在窗前吸煙,我們可以認(rèn)為她是在借煙消愁夭织。在Tom說出自己的安排并對尼爾吼叫時吭露,尼爾母親站在一旁流淚卻無動于衷,只在離開前蹲下看了尼爾幾眼尊惰,說了一句“好了讲竿,去睡覺吧”。尼爾母親之所以有愁緒弄屡,我想是因?yàn)樗龑δ釥柛赣H的教育產(chǎn)生了質(zhì)疑题禀,但她在潛意識里仍然與尼爾父親的想法保持一致,并且她只敢順從尼爾父親(尼爾父親走之后她也不多做停留膀捷;尼爾父親說話用“我們”投剥,但尼爾母親并未表達(dá)自己的看法),在尼爾父親說出決定后担孔,尼爾看向一旁流淚的母親,希望母親能給予一點(diǎn)支持吃警,但母親什么也沒回應(yīng)糕篇,她只在二人即將發(fā)生爭吵的時候站出來做“和食佬”,這看似是希望保持家庭和諧酌心,實(shí)則是在助紂為虐拌消。尼爾母親無疑是懦弱的,她既擔(dān)心尼爾的狀態(tài)安券,又不愿付諸行動墩崩,只能將自己和尼爾父親的思想合理化以自我安慰。因此侯勉,本質(zhì)上尼爾父母二人是一種人鹦筹。根據(jù)弗洛伊德的理論,由于俄狄浦斯情結(jié)址貌,兒子相對父親而言會更加愿意親近母親铐拐,但在尼爾家中徘键,父親專制,母親懦弱遍蟋,

三吹害、諾蘭以及學(xué)校

諾蘭是當(dāng)時美國教育改革情境下的典型教師。在開學(xué)典禮上的演講中虚青,他在講述了學(xué)校的成就后流露出了得意的神情它呀,在他看來,判斷一個人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)就是他考上的大學(xué)是不是頂尖棒厘,因此纵穿,他是以威爾頓學(xué)校的高升學(xué)率為榮的“硖罚“傳統(tǒng)政恍,榮譽(yù),紀(jì)律达传,優(yōu)秀”從該校的校訓(xùn)便可以看出這個學(xué)校以及當(dāng)時美國教育的宗旨篙耗。在這樣一個教育環(huán)境中,學(xué)生們是壓抑的宪赶,填鴨式教育讓他們死氣沉沉宗弯。諾蘭是絕對權(quán)威的代表,父母們也因?yàn)閷Ω呱龑W(xué)率的重視而無比信任他搂妻,從而服從于他蒙保。諾蘭把握權(quán)威,卻喪失了情感欲主。學(xué)生所謂的順從都是在花樣制裁的逼迫下所產(chǎn)生的結(jié)果:片尾里校方要求開除基丁老師邓厕,將學(xué)生逐個單獨(dú)請到校長辦公室簽字,并請來服從權(quán)威的父母進(jìn)行施壓扁瓢,學(xué)生無法擁有自己的主權(quán)详恼,因?yàn)樗麄兯龅臎Q定將牽動整個家族的利益。這也是行為主義心理學(xué)在教育領(lǐng)域的體現(xiàn)引几,對學(xué)生進(jìn)行“行為反應(yīng)”的訓(xùn)練昧互,是他們產(chǎn)生了“條件反射”,順從即安全伟桅,反叛即受懲敞掘。

1957年前蘇聯(lián)成功地發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星,使美國政府為之震驚楣铁,而公眾則把目光投向了公立學(xué)校的教育質(zhì)量上玖雁,責(zé)備美國的宇航技術(shù)落后是學(xué)校教育質(zhì)量下降所致,進(jìn)而認(rèn)為這是進(jìn)步主義教育偏廢基礎(chǔ)性民褂、系統(tǒng)性茄菊,降低學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)所造成的惡果疯潭。美國政府很快就將國防建設(shè)與教育緊密地聯(lián)系在了一起,并于1958年頒布了《國防教育法》面殖,確立了以培養(yǎng)高科技人才為目標(biāo)的教學(xué)新體系竖哩。并且由于二戰(zhàn)結(jié)束后人口劇增,社會分層日趨明顯脊僚,下層階級和中產(chǎn)階級的人們(尤其是中產(chǎn)階級)都迫切地希望能進(jìn)入更高階層的社會相叁。人的行為是社會化了的行為,在這樣一種社會環(huán)境所帶來的教育環(huán)境中辽幌,學(xué)生們也會在潛意識中形成要發(fā)奮學(xué)習(xí)增淹,進(jìn)入頂尖大學(xué)學(xué)習(xí)的觀念,但這種觀點(diǎn)不是一成不變的乌企,也不是無差別的虑润,每個學(xué)生都以自身獨(dú)特的方式對這種環(huán)境作出種種反應(yīng),這也就是個性化的體現(xiàn)加酵。

高升學(xué)率卻死氣沉沉的威爾頓預(yù)備學(xué)院傳統(tǒng)填鴨式教育使學(xué)生們像一群渴望自由而又被關(guān)起來的鳥一樣拳喻,無比壓抑(學(xué)生們在私下將學(xué)校的四大支柱——“傳統(tǒng)、榮譽(yù)猪腕、紀(jì)律冗澈、優(yōu)秀”改成“嘲弄、恐怖陋葡、頹廢亚亲、排泄”)。

四腐缤、查理

? ? 查理的氣質(zhì)屬于典型的膽汁質(zhì)捌归。情感發(fā)生迅速、強(qiáng)烈岭粤,動作的發(fā)生也是迅速陨溅、強(qiáng)烈、有力(①在基丁老師要求撕掉序言時绍在,他第一個付諸行動;②尼爾提出重組死亡詩社時雹有,第一個參與偿渡;③第一個挑釁學(xué)校)。屬于這一類型的人大都熱情(①說服諾克斯參加詩社霸奕;②帶女生參加詩會)溜宽,直爽,精力旺盛质帅,脾氣急躁(在知道卡梅倫背叛詩社后對他動手)适揉,心境變化劇烈留攒,易動感情,具有外傾性嫉嘀。

查理是電影幾個主要學(xué)生中在一開始最叛逆性的一個(開學(xué)典禮聽諾蘭講話時他流露出不屑的神情)炼邀,他也是其中最不壓抑自我的一個,因?yàn)樗錾順O好剪侮,即使不上學(xué)也可以有很好的出路拭宁。而基丁老師的到來最大程度上激起了他的叛逆心理(寫信給校方要求招收女生,當(dāng)校長為此勃然大怒而召開全校會議時瓣俯,席下的他卻在眾目睽睽之下舉起接通的電話杰标,表明這是“上帝的意思”,在學(xué)校彩匕,他們吃飯前都要進(jìn)行禱告腔剂,以示對上帝的感謝和尊重,而這處查理是在諷刺這樣一種傳統(tǒng))驼仪。

五掸犬、諾克斯

? ? 諾克斯是粘液質(zhì)類型的人,也是內(nèi)傾的人谅畅。他較為關(guān)注自我的內(nèi)部狀況登渣,如內(nèi)心情感、思想毡泻,因此胜茧,在遇見克麗絲之后他勇敢執(zhí)著追愛,展現(xiàn)出了與之前截然不同的狀態(tài)仇味。諾克斯跨越了父親與切特的世交之情在他求愛之路上劈下的鴻溝呻顽,即便是遭到克麗絲男朋友取命的恐嚇,他也沒有退縮丹墨,而是選擇了用真摯的愛情同世俗的約定抗衡廊遍。這與基丁老師與他們所說的“順從的危險”密切相關(guān)。更重要的是贩挣,諾克斯找尋到了自己的詩喉前,他寫詩給克麗絲,這是他詩意的生活的開始王财,是他找尋生活意義的開端卵迂。

六、托德

托德是抑郁質(zhì)類型以及內(nèi)傾類型的人绒净。他靦腆见咒、內(nèi)向,偏好小范圍的社會活動挂疆,一對一改览,或者是小群體的下翎,避免成為注意的中心(尼爾重組死亡詩社,托德既想?yún)⒓佑植桓覅⒓颖Φ保罱K被尼爾說服视事,但仍然放不開);追求完美(在寫基丁老師布置的詩歌作業(yè)時今妄,他反復(fù)修改郑口,最終卻說自己沒寫);優(yōu)柔寡斷(①他討厭父母送自己的生日禮物盾鳞,卻只敢默默接受犬性,卻不知如何處理,最終在尼爾的鼓勵下腾仅,實(shí)現(xiàn)了文具盒的“無人駕駛式飛行”乒裆,顛覆了父母對自己如兄長般的期望;②在尼爾表達(dá)了自己對戲劇表演的喜愛和要偽造父母信件時推励,他總是第一時間提到尼爾父親鹤耍,這反映了他對父母態(tài)度十分在意。我認(rèn)為他的身份和角度一定程度上代表了觀眾验辞,是觀眾心理的體現(xiàn))稿黄,但正是這樣一個優(yōu)柔寡斷的人,卻在基丁老師即將離開之際第一個站了出來跌造,說出了學(xué)校以及父母對自己以及其他學(xué)生的脅迫杆怕,并站上那一方禁錮了自己思想的書桌,大聲吶喊:“O Captain!My Captain!”壳贪,這一刻陵珍,他已不同往日,或者說在“船長”出現(xiàn)的那一刻起违施,他獲得了新生互纯;他也十分壓抑(從他在基丁的引導(dǎo)下即興作出的詩歌可以看出他對所謂“真理”的厭惡)。

在得知尼爾死亡的消息后磕蒲,托德于茫茫雪地中嘔吐(痛苦留潦、憤懣到產(chǎn)生了生理反應(yīng))、狂奔辣往、怒吼愤兵。那銀裝素裹的一切,美好卻又悲愴排吴,令他想起了尼爾的純凈與赤誠,這樣一個充滿熱情懦鼠、內(nèi)心善良的青年钻哩,鼓勵他釋放自己屹堰,卻用殘忍的手段結(jié)束了自己的一生。

七街氢、基丁老師

基丁老師的教育理論中帶有明顯的存在主義哲學(xué)和人本主義心理學(xué)以及積極心理學(xué)的思想扯键。基丁他同樣出身威爾頓珊肃,但他沒有因?yàn)檫@樣一種死板的教育體制和壓抑的教育環(huán)境而成為一個“無聊”的大人荣刑,相反,他深知這些對學(xué)生的殘害伦乔,義無反顧地回到了威爾頓厉亏,成為了學(xué)生們的“船長”。

在受到基丁老師的教育之前烈和,青年們始終保持著矛盾的姿態(tài)爱只。他們遵從學(xué)校的規(guī)定、遵從社會的權(quán)威招刹,和同學(xué)聚在一起時又肆意發(fā)泄恬试。他們的自我同一性和角色同一性出現(xiàn)了很大問題,埃里克森認(rèn)為疯暑,對一個青年來說自我同一性的形成是一種挑戰(zhàn)训柴。正因?yàn)樽晕彝恍孕纬衫щy,所以許多青少年很難解決自我同一性對角色混亂的危機(jī)妇拯,而偏向角色混亂一端幻馁,以至形成了消極的人格特點(diǎn)。在受到基丁老師的感染之后乖阵,他們決定去山洞一探究竟宣赔,他們在深夜逃出封閉的校園,仿佛回到了純真貪玩的孩提時代瞪浸。他們在山洞中詩興勃發(fā)儒将,擊鼓高喊,唱著“我看見剛果河從黑土地蜿蜒流過”对蒲,用原始人在原始土地上的姿態(tài)吶喊狂歡钩蚊。他們回到了無意識的嬰兒時代,回到了原始社會里人性最本真的狀態(tài)蹈矮。而當(dāng)真正領(lǐng)悟基丁老師的思想之后砰逻,他們的精神得到了升華,實(shí)現(xiàn)了由無意識到意識的過度泛鸟,他們“自我”的行為逐漸向“超我”的理想狀態(tài)靠攏蝠咆。也正是這樣,他們內(nèi)心的壓抑得到了釋放,對于學(xué)生這一角色的認(rèn)同感得到了提升刚操。他們開始更多的獨(dú)立思考闸翅,明白了自由意志以及從不同角度看待問題的重要性,還有順從的危險菊霜。

學(xué)生是具有個別差異的(認(rèn)知差異和性格差異)坚冀,基丁深知這一點(diǎn),因此鉴逞,他仔細(xì)觀察學(xué)生记某,努力了解他們各自的差異以及需求還有閃光點(diǎn)(鼓勵托德作詩;鼓勵尼爾向父親說出自己的真實(shí)想法构捡,對他的表演作出極大肯定)液南,這就是因材施教的一種體現(xiàn)。同時叭喜,基丁了解認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系贺拣。一方面,他會用具體經(jīng)驗(yàn)(排隊走路捂蕴;踢足球等)來支持學(xué)生們學(xué)習(xí)抽象概念和規(guī)則譬涡;另一方面,基丁重點(diǎn)關(guān)注到了學(xué)生現(xiàn)在仍處于形成狀態(tài)啥辨,剛剛在成熟涡匀、剛剛在發(fā)展的過程,并依據(jù)此發(fā)展過程對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)(“活在當(dāng)下”)

八溉知、尼爾

尼爾出身中產(chǎn)家庭陨瘩,他所肩負(fù)的“責(zé)任”要遠(yuǎn)重于其他學(xué)生,上一刻還在于同學(xué)們談笑風(fēng)生级乍,下一刻卻因父親的到來收斂笑意舌劳,站直身體,可見他對父親是畏懼的玫荣;在面臨父親對自己課外活動的否定時甚淡,他試圖掙扎卻止于服從。兒童時期的經(jīng)歷可能對人產(chǎn)生終生的影響捅厂,尼爾自幼便受到父親專制的教育贯卦,對父親的服從以及對父親專制的認(rèn)知已經(jīng)內(nèi)化成其超我的一部分(內(nèi)射)。

尼爾正處于青年初期焙贷,這個時期的青年抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化撵割,開始出現(xiàn)辯證思維,因此辙芍,尼爾他開始對父親的專制教育以及自己對父親的順從產(chǎn)生質(zhì)疑(還收到基丁老師的引導(dǎo))啡彬。更重要的是,這個時期青年占主要地位的情感是與人生觀相聯(lián)系的情感,道德感庶灿、理智感與美感都有了深刻的發(fā)展注簿,因此,他開始更多的思考自己真正想做的事跳仿,并發(fā)現(xiàn)了自己對戲劇表演的喜愛,他渴望成為演員捐晶。而這時菲语,他的理想自我(成為演員,站在戲劇舞臺上展示自己)和現(xiàn)實(shí)自我(未來已被父親安排惑灵,服從于父親的權(quán)威)產(chǎn)生了極大矛盾山上,他一方面通過表演獲得了自我肯定,另一方面又因?yàn)樽约簾o法擺脫父親的掌控而否定自我英支。他具有高度的意志堅強(qiáng)性(對表演的堅持)和行動的自覺性佩憾,但他卻也在自欺欺人,不敢向父親訴說干花,選擇了逃避妄帘,幻想父親會同意自己去演出(嬰兒時期他可能產(chǎn)生了對父母不信任的態(tài)度,延伸至今池凄,甚至延伸帶了基丁的身上)抡驼。尼爾已經(jīng)經(jīng)歷了形式運(yùn)算階段,他思維的靈活性得到了很大的提升肿仑,他不再刻板地恪守規(guī)則致盟,反而常常由于規(guī)則與事實(shí)的不符而違反規(guī)則(①重組死亡詩社;②偽造父親簽名信件尤慰;③自殺)馏锡。對于這一年齡階段的人,教師和家長不宜采用過多的命令和強(qiáng)制性的教育伟端,但顯而易見杯道,威爾頓的多數(shù)教師以及尼爾的父母一直試圖控制尼爾,代替他作出決定荔泳。另外蕉饼,由于專制型的家庭教育和壓抑的學(xué)校環(huán)境,尼爾更傾向于參加同伴群體玛歌,更多接受同伴的影響(一起去山洞開展詩會昧港;自己的表演得到了同伴的肯定,從而進(jìn)一步獲得自我肯定)支子。

尼爾之死成因:

1.社會自我(與社會本位論相聯(lián)系)與心理自我(與個人本位論相聯(lián)系)的矛盾沖突创肥;

2.尼爾父母自我實(shí)現(xiàn)的需要(將尼爾送入頂尖大學(xué)學(xué)習(xí)并成為醫(yī)生)和尼爾尊重的需要(自己做決定,做自己想做的事)以及自我實(shí)現(xiàn)的需要(成為演員)之間的矛盾沖突;

3.青春期孩子心理特點(diǎn)(情緒易波動叹侄、焦慮巩搏、憂郁;憧憬未來并富于幻想等趾代,尼爾都具有)與尼爾氣質(zhì)類型(膽汁質(zhì):情感發(fā)生迅速贯底、強(qiáng)烈,動作的發(fā)生也是迅速撒强、強(qiáng)烈禽捆、有力)的交合。

? ? 最終飘哨,尼爾選擇用一種極富戲劇性的方式結(jié)束了自己的一生(放置花環(huán)在窗前胚想,打開窗戶,脫掉衣服:隱喻帶著自己熱愛的戲劇表演芽隆,擺脫種種負(fù)累浊服,飛向天空,獲得徹底的自由)胚吁。在他的那場表演中牙躺,他的最后一段臺詞或許也是他的內(nèi)心獨(dú)白,是他在請求父親的“寬恕”囤采。尼爾終其一生都沒能擺脫父親帶給他的陰影述呐,就如他生前表演的那部戲劇的名字一樣——《仲夏夜之夢》,他做了一場美妙的夢蕉毯,再也不愿醒來乓搬。

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