?什么是美文婉宰？不同的時(shí)代國(guó)度、不同的社會(huì)人群推穷，都可能有著截然不同的理解心包、定義和體悟。因此馒铃，有人說(shuō)美文是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的概念蟹腾，也是一個(gè)相對(duì)小眾的感念。我想区宇，大多數(shù)作者應(yīng)該是贊同的娃殖。

美文的內(nèi)涵∫楣龋《法漢詞典》將美文翻譯為“純文學(xué)”炉爆，《拉魯斯普通名詞大詞典》將美文定義為：文學(xué)、修辭卧晓、詩(shī)歌藝術(shù)的總體芬首。民國(guó)作家周作人，最早從西方引入“美文”的概念逼裆，于1921年發(fā)表《美文》郁稍，提倡“記述的”“藝術(shù)的”敘事抒情散文，“給新文學(xué)開(kāi)辟出一塊新土地”胜宇。王統(tǒng)照艺晴、傅斯年昼钻、胡適等曾撰文應(yīng)和，冰心封寞、朱自清郁達(dá)夫然评、俞平伯 、徐志摩 和周作人自己等一大批作家富有成效的拓荒,徹底打破了美文不能用白話的迷信狈究。美文作為一種獨(dú)立文體在文學(xué)史上正式確立一席之地碗淌。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的美文，大多數(shù)人已經(jīng)不再限定于某種文體抖锥，或某類內(nèi)容亿眠。網(wǎng)絡(luò)文化作為一種開(kāi)放、自由的文化磅废，給美文的概念也賦予了更多開(kāi)放自由的元素纳像。好散文是美文，好詩(shī)歌是美文拯勉，好小說(shuō)是美文竟趾，好論文是美文，一條寫(xiě)得好的手機(jī)短信宫峦，或一段能讓人會(huì)心而笑的笑話岔帽，都是美文。通俗地講导绷，好文章犀勒，就是美文。

美文的選題妥曲。一篇好的文章贾费，選題永遠(yuǎn)是第一位的，美文也是如此檐盟。狹義的美文選題铸本，我們可以參照散文進(jìn)行，大致可從以下幾個(gè)方面選題：

一是生活感悟遵堵∠溏瑁“叔孫居官舍，一日必葺墻陌宿，想見(jiàn)無(wú)所茍锡足，豈論暫與常？”這道理還不只是做官壳坪，生活也本該如此舶得，做一天和尚撞一天鐘，活一天就得做好一天的工作爽蝴。每天沐批，我們都在忙忙碌碌的工作中纫骑，接觸各種各樣的人和事，工作之余的生活也豐富多彩九孩，有很多事情先馆，我們常常發(fā)自內(nèi)心的感慨，有喜悅躺彬、有憤懣煤墙、有悲傷、有憂郁宪拥，甚至有牢騷仿野。有很多都是稍縱即逝的情感火花迸發(fā)，我們隨時(shí)捕捉住這些情感信息她君，通過(guò)優(yōu)美的文字進(jìn)行梳理和表達(dá)脚作，聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考和總結(jié)，舉一反三進(jìn)行引申和詮釋缔刹。這樣既紓解心情球涛，表達(dá)情感，又總結(jié)生活桨螺，享樂(lè)生活宾符。生活其實(shí)都是由點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事組成酿秸，縈繞著無(wú)限的哲思灭翔，衣食住行樂(lè)，吃喝拉撒睡辣苏，這些細(xì)微細(xì)節(jié)肝箱，都可以觸發(fā)靈感，就看你是否有一雙善于觀察的慧眼稀蟋，是否有一顆善于捕捉的大腦煌张，是否有一雙善于詮釋創(chuàng)作的雙手。

二是人生哲思退客。周國(guó)平在《人生哲思錄》中說(shuō)骏融，“我們隨意的生活，不大費(fèi)腦筋去深入思考周圍的事情萌狂，例如哲學(xué)档玻。當(dāng)作者把一些經(jīng)過(guò)深思熟慮的生活感悟呈現(xiàn)在你面前，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)那些人生哲思是如此貼切的表述著你的情感茫藏，你的經(jīng)歷误趴，你的精神家園∥癜粒”因此凉当，我們喜歡舞文弄墨的朋友枣申，更需要圍繞人生這一主題，善于從哲學(xué)的視角看杭，思考人生忠藤，思考社會(huì)，感悟生活泊窘。

三是行走即景熄驼。人們喜歡的美麗景物各有不同，有人喜歡淅淅瀝瀝的雨景烘豹，有人喜歡迷霧繚繞的仙境瓜贾，有人喜歡白雪皚皚的壯觀，有人喜歡海上日出的磅礴携悯，還有人喜歡山間日落的寧?kù)o……當(dāng)今時(shí)代祭芦，各種假日經(jīng)濟(jì)令人目不暇接，我們有更多的時(shí)間行走在田園山水之間憔鬼，飽覽大自然的鬼斧神工龟劲，瞻觀綿延千年傳承至今的名勝古跡，一粒沙子看到一個(gè)世界轴或，從一朵野花看到一個(gè)天堂昌跌，一花一世界，一樹(shù)一菩提照雁，每一個(gè)千姿百態(tài)的大自然杰作蚕愤，都是令人嘆服，令人感恩饺蚊，令人流連忘返的萍诱，都是我們生命里的機(jī)緣巧合，都是值得記憶記載的萬(wàn)種風(fēng)情污呼。

四是往事漫憶裕坊。歲月不居，時(shí)光如流燕酷；往事悠悠籍凝，值得回味。特別是過(guò)往歲月中哪些刻骨銘心的傷痛苗缩，哪些念念不忘的友誼饵蒂，哪些揮之不去的感動(dòng)，哪些銷魂蝕骨的記憶挤渐，更像是陳年的酒苹享，歷久彌香。憶童年兩小無(wú)猜日夜相隨，春風(fēng)又吹紅了花蕊得问，你已經(jīng)也添了新歲囤攀，你就要變心像時(shí)光難倒回，我只有在夢(mèng)里相依偎……多么美的意境宫纬，多么痛的回味焚挠，諸如此類，如果僅僅留存在記憶里漓骚，不進(jìn)行深度的開(kāi)發(fā)蝌衔，無(wú)疑是人類文化精品產(chǎn)品方面的一大損失。

　　美文的共性特征蝌蹂∝澹可以歸納為一個(gè)字：“美”。美文作為現(xiàn)代語(yǔ)言藝術(shù)文學(xué)體裁的一種孤个，具有較高的審美價(jià)值和思想價(jià)值剃允。因此，美文的特點(diǎn)有：一是語(yǔ)言美齐鲤。郁達(dá)夫曾說(shuō)：“曾經(jīng)是詩(shī)人的朱自清斥废，總是以開(kāi)放的心靈去感受人生，感受自然给郊，感受個(gè)體的生命牡肉，從中獲得令他感動(dòng)的詩(shī)情、詩(shī)意淆九，并用詩(shī)化的語(yǔ)言將所得的感受统锤、感動(dòng)表達(dá)出來(lái)》砸伲”朱自清的散文跪另，具有詩(shī)情詩(shī)意的神韻特色拧抖。我們概括他語(yǔ)言具有神韻美煤搜、古典美、形象情感美唧席、音樂(lè)美擦盾。因此，美文的語(yǔ)言淌哟，很特殊迹卢，它象詩(shī)話，凝煉徒仓、優(yōu)美腐碱、形象，富有含蓄美；它又象口語(yǔ)症见，自然流暢喂走，瑯瑯上口，富有音韻美谋作。二是意境美芋肠。好的美文，好有味道遵蚜，要經(jīng)得住咀嚼帖池，要看上去平淡如水，但越嚼越有味道的吭净，這味道睡汹，就是蘊(yùn)藏在作品中的作者的精神境界，就是耐人尋味的生活哲理寂殉。詩(shī)貴意境帮孔，好的美文也是充滿詩(shī)意的。楊朔毫不掩飾地告訴人們不撑，他寫(xiě)散文“常常在尋求詩(shī)的意境”文兢。他的作品，往往都是意境優(yōu)美焕檬，不落窠臼姆坚、不泥古人、別具一格的佳作实愚。三是思想美兼呵。唐朝詩(shī)人白居易提出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”腊敲。這是古訓(xùn)击喂，更是歷代文人富于歷史使命感的一種集中體現(xiàn)。寫(xiě)作者對(duì)時(shí)代關(guān)注碰辅，對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)切懂昂，對(duì)社會(huì)關(guān)心，傾聽(tīng)時(shí)代的足音没宾，呼吸時(shí)代的空氣凌彬，把握時(shí)代的脈搏，我們的作品循衰，才會(huì)合著時(shí)代的節(jié)奏一起躍動(dòng)铲敛，才會(huì)踩著社會(huì)節(jié)拍一起曼舞，才會(huì)踏著歷史的節(jié)律一起飛翔会钝。四是結(jié)構(gòu)美伐蒋。文章講求形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一，這也是文學(xué)作品結(jié)構(gòu)美的最基本標(biāo)準(zhǔn)。在文學(xué)作品中先鱼，結(jié)構(gòu)主要表現(xiàn)為文字排列徒蟆、綱要、脈絡(luò)型型、順序段审、線索、鋪墊闹蒜、照應(yīng)寺枉、伏筆等，是一篇文章的骨架绷落，體現(xiàn)了作者的具體思路姥闪，美的形象與美的意境必須通過(guò)精美的結(jié)構(gòu)才能得以充分體現(xiàn)。美文的結(jié)構(gòu)砌烁，與散文一致筐喳，講究形散神聚。取材不管有多“散”函喉，其結(jié)構(gòu)總是內(nèi)容的發(fā)展和延續(xù)避归，必須是一個(gè)飽滿豐富的有機(jī)整體

，雖然本質(zhì)是散的管呵，但必須有詩(shī)的圓滿 梳毙，也具有小說(shuō)的嚴(yán)密緊湊如建筑。因此捐下，我們平時(shí)的美文寫(xiě)作账锹，要盡可能從渾然一體、照應(yīng)圓合坷襟、形式靈活奸柬、跌宕起伏等方面去探索、提升美文的結(jié)構(gòu)美婴程。