因?yàn)槿酥詴?huì)爭(zhēng)吵咕宿，本質(zhì)是想證明自己是對(duì)的币绩。
但對(duì)錯(cuò)是主觀的，只有利弊在特定條件下是客觀的府阀。
所謂爭(zhēng)執(zhí)缆镣，本質(zhì)就是妄圖用主觀去影響客觀。
對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)建立在各人的價(jià)值觀上试浙，人類的價(jià)值觀是不可能完全統(tǒng)一的董瞻。
不同價(jià)值觀的人關(guān)于對(duì)錯(cuò)的認(rèn)知和定義完全不同。
表面上爭(zhēng)的是對(duì)錯(cuò)田巴，本質(zhì)是兩種無(wú)法兼容的價(jià)值觀在碰撞钠糊。
人的本能是趨利避害，不是趨對(duì)避錯(cuò)壹哺。
說(shuō)服一個(gè)人很難抄伍，但可以迫使他權(quán)衡利弊。
不要把時(shí)間浪費(fèi)在無(wú)關(guān)緊要的對(duì)錯(cuò)評(píng)判上管宵，應(yīng)根據(jù)具體情況制定最優(yōu)策略截珍，采取措施解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
真正的利弊思維：一件事只有符合大多數(shù)人的利益箩朴，才有可能讓自身利益最大化岗喉。
如果能為越多的人提供價(jià)值，就必然能獲得越多的價(jià)值反饋炸庞。
