《英使謁見(jiàn)乾隆紀(jì)實(shí)》為馬戛爾尼本人所寫(xiě)的日記秦爆，詳細(xì)記錄了1793年咳燕，英國(guó)派遣馬嘎?tīng)柲釀拙魹樘厥孤蕡F(tuán)出使中國(guó)的事件撼泛。作者于1793年9月14日在承德避暑山莊覲見(jiàn)了乾隆皇帝童叠，中國(guó)拒絕了英國(guó)的通商要求慎菲。馬嘎?tīng)柲崾箞F(tuán)返回英國(guó)后嫁蛇，使團(tuán)副使、牛津大學(xué)名譽(yù)法學(xué)博士露该、倫敦皇家學(xué)會(huì)會(huì)員喬治·斯當(dāng)東為向英國(guó)公眾匯報(bào)訪華情況編寫(xiě)了該書(shū)睬棚，前三分之一內(nèi)容算是大航海時(shí)代的航海日志、后三分之二則完全是帶人穿越到了康乾盛世末期的中國(guó)。

1793年抑党，中國(guó)無(wú)大事包警。但是就在這一年，中國(guó)發(fā)生了一件令研究清史和讀歷史的人怎么也繞不過(guò)去的事件——大英帝國(guó)派遣以馬戛爾尼為首的龐大代表團(tuán)底靠，以給乾隆祝壽的名義出使中國(guó)害晦。這是“天朝上國(guó)”和大英帝國(guó)的第一次正式接觸。然而暑中，英國(guó)的目的是為了通商貿(mào)易壹瘟，而清政府一開(kāi)始卻以為是弱國(guó)的進(jìn)貢與朝拜，這就造成了歷史進(jìn)程中的矛盾與沖突鳄逾。

然而當(dāng)時(shí)的中國(guó)稻轨，只允許廣州一地與外國(guó)人經(jīng)商，而且還是季節(jié)性的雕凹，季節(jié)一到殴俱，外國(guó)商船必須回去、等到第二年再來(lái)枚抵。即使這祥有限的貿(mào)易线欲，在中國(guó)當(dāng)主角的也不是英國(guó)人，而是葡萄牙人和荷蘭人汽摹，英國(guó)商人在中國(guó)受到不公正待遇李丰。為此，英國(guó)政府希望通過(guò)這次出使竖慧，企圖通過(guò)政府之間的交往嫌套，去改變英國(guó)商人在中國(guó)的地位，保護(hù)他們的商業(yè)利益圾旨。再加上中國(guó)的茶葉在英國(guó)人當(dāng)中已成為生活的必需品，消費(fèi)量很大魏蔗。所以砍的，英國(guó)人迫切需要改善中英貿(mào)易來(lái)取得更多的茶葉貿(mào)易。

1793年9月14日莺治，乾隆皇帝在熱河接見(jiàn)了滿懷憧憬的英國(guó)使團(tuán)廓鞠。英國(guó)使者呈交了英王喬治三世給乾降皇帝的信。信中提出了通商貿(mào)易谣旁，派駐使節(jié)等要求床佳，結(jié)果被乾隆皇帝在復(fù)信中都加以拒絕。

封建體制的專(zhuān)制榄审，自然經(jīng)濟(jì)的守舊砌们，儒家思想的熏陶，導(dǎo)致淸政府盲目自大、閉關(guān)自守浪感，拒絕對(duì)外交流昔头。清朝政府出臺(tái)了種種政策以限制航海事業(yè)的發(fā)展。如規(guī)定：如有打造雙桅五白石以上違式船只出海者影兽，不論官兵民人揭斧，俱發(fā)邊衛(wèi)充軍。對(duì)于出洋的水手峻堰、客商讹开，防范極嚴(yán)，各給腰牌捐名，刻明姓名旦万、年貌、籍貫桐筏，庶巡哨官兵易于稽查纸型。中國(guó)人如要出國(guó)貿(mào)易，淸朝政府不但不給支持梅忌，反而千方百計(jì)阻擾他們的活動(dòng)狰腌，甚至禁止他們回國(guó)。同時(shí)牧氮，對(duì)于遠(yuǎn)道而來(lái)的西方國(guó)家琼腔，莫不以“夷狄”視之，把他們隔絕于國(guó)門(mén)之外踱葛。對(duì)外來(lái)的通商貿(mào)易者丹莲，則視作“懷柔遐方、加惠四夷”的政治行為尸诽，而并非是一種經(jīng)濟(jì)互利行為甥材。中國(guó)同任何外國(guó)的貿(mào)易，絕不承認(rèn)是互利性含，而只認(rèn)為是對(duì)外國(guó)的特別恩賜洲赵。曾經(jīng)居世界先進(jìn)行列的中國(guó)航海業(yè)，到了清朝時(shí)商蕴，已經(jīng)明顯地落后于歐洲叠萍。

歷史證明，封閉自守必然導(dǎo)致愚昧落后绪商，繁榮發(fā)展需要敞開(kāi)世界胸懷苛谷。尤其是在經(jīng)濟(jì)全球化和世界經(jīng)濟(jì)一體化的今天，中國(guó)要發(fā)展格郁，就必須要敞開(kāi)胸懷擁抱世界腹殿，必須把對(duì)外開(kāi)放提到戰(zhàn)略高度独悴，發(fā)展對(duì)外貿(mào)易與交流。這是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要赫蛇，是順應(yīng)歷史發(fā)展潮流的必然舉措绵患。

今天，共建“一帶一路”悟耘，順應(yīng)世界多極化落蝙、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化暂幼、社會(huì)信息化的潮流筏勒，秉持開(kāi)放的區(qū)域合作精神，致力于維護(hù)全球自由貿(mào)易體系和開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)旺嬉。共建“一帶一路”旨在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)要素有序自由流動(dòng)管行、資源高效配置和市場(chǎng)深度融合，推動(dòng)沿線各國(guó)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)邪媳，開(kāi)展更大范圍捐顷、更高水平、更深層次的區(qū)域合作雨效，共同打造開(kāi)放迅涮、包容、均衡徽龟、普惠的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作架構(gòu)叮姑。

“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱(chēng)。它將充分依靠中國(guó)與有關(guān)國(guó)家既有的雙多邊機(jī)制据悔，借助既有的传透、行之有效的區(qū)域合作平臺(tái)，“一帶一路“旨在借用古代絲綢之路的歷史符號(hào)极颓，積極發(fā)展與沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系朱盐，共同打造經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的責(zé)任共同體菠隆。

傳統(tǒng)全球化由海而起托享，由海而生，沿海地區(qū)浸赫、海洋國(guó)家先發(fā)展起來(lái)，陸上國(guó)家赃绊、內(nèi)地則較落后既峡，形成巨大的經(jīng)濟(jì)差距”滩椋“一帶一路”鼓勵(lì)向西開(kāi)放运敢，帶動(dòng)西部開(kāi)發(fā)以及中亞校仑、蒙古等內(nèi)陸國(guó)家和地區(qū)的開(kāi)發(fā)，在國(guó)際社會(huì)推行全球化的包容性發(fā)展理念传惠；同時(shí)迄沫，“一帶一路”是中國(guó)主動(dòng)向西推廣中國(guó)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)能和比較優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，將使沿途卦方、沿岸國(guó)家首先獲益羊瘩，也改變了歷史上中亞等絲綢之路沿途地帶只是作為東西方貿(mào)易、文化交流的過(guò)道而成為發(fā)展“洼地”的面貌盼砍。

那么尘吗，作為古代絲綢之路主要依托的古驛道，在現(xiàn)今的活化利用過(guò)程中如何勃發(fā)出新的生機(jī)浇坐、如何襄助地方經(jīng)濟(jì)文化的振興睬捶，也應(yīng)是“一帶一路”事業(yè)的寶貴借鑒和反芻。

參考文獻(xiàn)：

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