找到一本慢節(jié)奏的書。
是在一個公眾號上發(fā)現(xiàn)這本書的壮吩，于是買來讀进苍。全書字數(shù)不多，但字斟句酌鸭叙，頗見經(jīng)典耀态。翻頁便進入細慢的基調(diào)涂佃，幾行文字，搭配意境之圖仿贬，使人讀之便靜下心來檬贰。
儼如品一杯清茶，慢慢的，淡淡的，寧靜而持久市俊。
美，體現(xiàn)于生活的細微之處滤奈，體現(xiàn)在一個人的性情之中，心懷清趣撩满，就能在凡常生活中遇見審美之境蜒程。
無論畫一幅畫，臨一頁帖伺帘，讀一本書昭躺，還是醞釀一段文字......若有美，就會透過平和的心境散發(fā)出來伪嫁。
審美趣味领炫，要在一定的規(guī)矩和法度之內(nèi)，儒家所謂的［從心所欲张咳，不逾矩］帝洪，正是此意。書法即如此脚猾，可以揮灑自如葱峡，但要在一定的規(guī)則之上。
只有反復(fù)練習(xí)龙助，把規(guī)則融入自己的筆跡砰奕，才可能寫出自己的風格。
抄寫書中幾段文字提鸟。
［養(yǎng)志］方寸見大雅
精小之作军援，雖為方寸，亦見筆法称勋。
其依勢布局胸哥，小心落墨，大膽奏刀铣缠。
虛實相宜烘嘱，知白守黑。
目見宛轉(zhuǎn)之神蝗蛙，
心合玲瓏之志蝇庭。
［養(yǎng)氣］書房生墨香
書房之中，不尚虛禮捡硅，只待清客哮内。
案置名帖，冊存經(jīng)典，手倦拋書北发，慢心悅覽纹因。
會意處，如見古人氣質(zhì)琳拨，與之談笑風生瞭恰。
但不知，夜深花有露狱庇。
此間惊畏，心可宿。
特別喜歡下面這四句......
暮春之山陰竹野密任，初夏之照眼榴花颜启，素秋之孤鶩落霞，寒冬之紅爐煮茶浪讳。
四季的圖景缰盏，溢出文字之外，想象中就能感受到無盡的愉悅和美妙淹遵。
審美的自由口猜，是一種積極的情感愉悅。
每個人都會因為自身的經(jīng)歷合呐、學(xué)識暮的、修養(yǎng)的不同，而對美有不同的傾向淌实，但它們都有一個共同點冻辩，那就是積極的情感愉悅。
有人說［玩物喪志］拆祈，其實不然恨闪，它完整的說法其實是［玩物喪志，以其志蟹呕怠］咙咽。京城王世襄對此給出了最好的解釋：“人生價值不在于據(jù)有事物，而在于觀察賞析淤年，有所發(fā)現(xiàn)钧敞，使之上升為知識......”
先人將生活的器用之物，構(gòu)筑成了對審美的追慕麸粮，在實現(xiàn)了古雅的同時溉苛，也實現(xiàn)了心靈的自由。君子寓意于物弄诲，如嵇康愛琴愚战、陸羽好茶、蘇軾癖硯、米芾拜石寂玲，皆以自身之性情塔插，完成對美的審視，從而使靈性無所拘束拓哟。
康德的一生追求自由想许，審美是他的最終歸宿。缺乏審美彰檬，便無從欣賞自然之美伸刃、造物之美，更何談道德之美逢倍。有人說，美盲比文盲更可怕景图，我倒更愿意說较雕，審美的盡頭是自由，唯愿在審美面前挚币，我們都是自由之身亮蒋，無所拘束。
（此段文字摘自：《文人書房》）
心中有美妆毕，便可創(chuàng)造一個閃閃發(fā)光的世界慎玖。
其他練習(xí)備份：續(xù)臨《九成宮醴泉銘》。
