古典主義與現(xiàn)實(shí)主義都強(qiáng)調(diào)客觀現(xiàn)實(shí)禾进，注重文學(xué)真實(shí)與生活真實(shí)的關(guān)系；浪漫主義與現(xiàn)代主義都強(qiáng)調(diào)主觀現(xiàn)實(shí)廉涕，注重文學(xué)真實(shí)與內(nèi)心真實(shí)的關(guān)系。它們雖都強(qiáng)調(diào)真實(shí)艇拍，但觀點(diǎn)各異狐蜕，既創(chuàng)造了很多優(yōu)秀的文學(xué)作品，也存在各自的理論缺陷卸夕。木心先生說“文學(xué)不是描寫真實(shí)层释，而是創(chuàng)造真實(shí)——真實(shí)是無法描寫的”，自有一種高屋建瓴的大氣魄快集。此真實(shí)贡羔，是區(qū)別于主觀真實(shí)和客觀真實(shí)的，也獨(dú)立在它們之上个初，融合了兩者的優(yōu)點(diǎn)乖寒，給人一定的審美距離，亦有審美效應(yīng)的享受院溺。
