汽車在美國是家庭必須的工具,加州洛杉磯更是以“車輪上的城市”而著名靖秩。因?yàn)榻ㄖ毡椴怀^三層须眷,很多住宅區(qū)又是獨(dú)門小樓,使得城市空間跨度很大沟突,公共交通難以全面覆蓋花颗,沒有汽車將會(huì)極大制約生活和工作。所以在美國惠拭,基本是人手一臺(tái)車扩劝,每個(gè)家庭便會(huì)有三到四臺(tái)。
建立在高密度的汽車擁有量基礎(chǔ)上的职辅,是美國獨(dú)特的汽車文化棒呛。在這里,行人優(yōu)先和主動(dòng)避讓已經(jīng)成為開車人的日常習(xí)慣域携。即使路口沒有交警簇秒,沒有監(jiān)控,甚至是漆黑的夜晚秀鞭,開車的人也會(huì)在路口處主動(dòng)停車宰睡。美國的很多路口并沒有紅綠燈,取而代之的是停車標(biāo)志气筋,一個(gè)紅色的牌子寫著大大的“STOP”拆内。在兩條道路交叉口,根據(jù)車流差別宠默,其中一條路會(huì)面向行車樹立停車牌麸恍。根據(jù)交通法規(guī),見到停車標(biāo)志的車輛必須停車讓行搀矫,這樣另外一條路上的形成便暢通無阻抹沪。用這個(gè)簡單的設(shè)計(jì)取代復(fù)雜的紅路燈設(shè)備,可以節(jié)約大量資金瓤球,同時(shí)也方便道路管理和維護(hù)融欧。
當(dāng)然這樣的設(shè)計(jì)對于行車人提出了要求。只有開車的人自覺遵守卦羡,停車標(biāo)志才不會(huì)形同虛設(shè)噪馏。在美國,違法交通法規(guī)會(huì)導(dǎo)致高額的罰款绿饵,不顧及他人會(huì)遭到譴責(zé)欠肾。法律和道德共同作用,最大限度地保證了行車安全拟赊。另外宗教信仰也對人們的行為起到了一定制約作用刺桃,相信因果的人內(nèi)心深處都會(huì)有一個(gè)聲音吧。關(guān)于道德和宗教在后續(xù)我還會(huì)進(jìn)行分析吸祟。