本周學(xué)習(xí)《答魏師說書》秃流，先生說“所疑拘于體面壁查，格于事勢等患，皆是致良知之心未能誠切專一剔应。若能誠切專一睡腿，自無此也。凡作事不能謀始與有輕忽茍且之弊者峻贮，亦皆致知之心未能誠一席怪，亦是見得良知未透徹。若見得透徹纤控，即體面事勢中挂捻，莫非良知之妙用〈颍”意思是你所疑惑的刻撒，被做事的體面所拘束，被事情的變化所阻礙等問題耿导，都是因為致良知的心沒能真切專一的問題声怔。如果能誠心誠意的專注的致良知，就不會被體面和事勢所影響舱呻。凡是做事不能在開始的時候謀劃清楚醋火，在過程中又輕率疏忽，敷衍馬虎的箱吕，都是因為致良知的心沒能誠意專注芥驳，也是因為見到的良知還不夠透徹。文中反復(fù)提到“體面事勢”四個字茬高，在我理解兆旬，就是追求體面和形勢所迫，明知不可為卻又不得已而為之的事情怎栽，其實還是為了滿足自己的私欲丽猬，比如反腐紀(jì)錄片《零容忍》中有個案例就是一個年輕人，剛參加工作時激情滿滿婚瓜，想要做出一番事業(yè)宝鼓，但是身邊要么是不作為的人刑棵，要么是亂作為巴刻、吃拿卡要的，甚至領(lǐng)導(dǎo)也在貪污受賄蛉签，如果自己不做就會被孤立胡陪、排擠沥寥，永無出頭之日，所以他也與之同流合污柠座。又比如前幾年特別火的非誠勿擾中的馬諾邑雅，曾經(jīng)放出豪語“寧愿坐在寶馬車?yán)锟蓿膊辉缸谧孕熊嚿闲β杈淮野！彼麄儽救艘欢ㄖ涝趺醋鍪菍Φ模懒贾性撊绾芜x一目了然吹泡，但是骤星，為了面子、為了前途爆哑，他們選擇屈從事勢洞难，這就是沒有真切專一的致良知。致良知從來不是概念和理論揭朝，它是一門實學(xué)队贱，也只有在事上不斷磨練，我們才能離我們的本心更接近一些潭袱，愿我們有一天可以強(qiáng)大到不被外事所迫柱嫌，堅定的做自己認(rèn)為正確的選擇！
《答魏師說書》一
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