我們的人生芬失，似乎從一出生開始，便被周圍的人寄以某種厚望匾灶。
比如棱烂，小孩周歲時，會舉辦抓周儀式阶女，將各種物品擺放于小孩面前颊糜，傳統(tǒng)上的常用物品有紙、墨秃踩、紙衬鱼、硯、書籍憔杨、算盤鸟赫、錢幣等！抓取什么消别，便寓意將來在某方面會有所成就抛蚤！
又比如，上了學寻狂，老師總是要讓每個小朋友說說自己的理想和愿望岁经，然后加以激勵，希望每個同學都能有遠大的抱負蛇券，將來為祖國和人類做貢獻缀壤！
由此朽们，生而為人，我們一開始就奔赴在通往成功的路上诉位！
那么骑脱，成功到底是什么呢？
在普世價值中苍糠，一個人成功與否叁丧，評判的標準往往放在一個形而上的價值觀上，即岳瞭，你的存在拥娄，對人類，對社會瞳筏，是否具有推動作用稚瘾，是否有積極而深遠的影響。也就是說姚炕，你的成功與否摊欠，和你個人已經沒有太大關系。
所以柱宦，一旦我們要列舉世界上的成功人士些椒，往往會把諸如政治家，科學家掸刊，教育家等作為首選免糕，然后依據(jù)對社會影響的大小各行各業(yè)依次排列，有個基本的排位順序忧侧。
如若依比觀點石窑，很顯然，這個社會能算上成功的人并不多蚓炬，要達到非常成功松逊，那更是滄海一粟，寥寥可數(shù)试吁。平凡的人棺棵，似乎毫無成功可言！
但是熄捍，隨著近現(xiàn)代個人主義的興起，一切母怜，似乎在改變余耽！
人們對自上而下的評價體系進行反思，我們開始思考苹熏，什么樣的成功碟贾，是真正的成功币喧？評判成功的主體是社會，還是我們自己袱耽？社會思想的不斷推進演化杀餐，“以人為本”的核心思想得到認同，強調人的感覺朱巨、體驗史翘、情緒和精神，也即確認以人的自我感知作為評判標準冀续！
舉個例子:對社會而言琼讽，蘋果創(chuàng)始人喬布斯無疑是個偉大的成功者，他一手締造的蘋果帝國洪唐，改變了社會發(fā)展钻蹬，但是對他自己而言，患病中的一段話凭需，表明了他對人生價值的重新定義问欠，他寫到:“我現(xiàn)在我明白了，人的一生只要有夠用的財富粒蜈，就該去追求其他與財富無關的,應該是更重要的東西溅潜，也許是感情，也許是藝術薪伏，也許只是一個兒時的夢想滚澜。無休止的追求財富只會讓人變得貪婪和無趣，變成一個變態(tài)的怪物——正如我一生的寫照嫁怀∩杈瑁”顯然，在喬布斯自己看來塘淑，自己并不是一個真正的成功者萝招！-----盡管全世界都認為他是一個不折不扣成功者！
所以存捺，當我們將人的價值從貢獻社會轉移到自我內在價值槐沼、情感的發(fā)掘和釋放后，成功的定義開始改變:
你希望能和家人平安團圓過一生捌治，而你的生活正是這樣的岗钩，那么，你是成功的肖油；
你對探索自然癡迷并以此為樂兼吓，而你又能遵循內心從事這一職業(yè)，你是成功的森枪；
你只喜歡按自己的節(jié)拍創(chuàng)造音樂视搏，哪怕不為別人所接受审孽，只要你覺得好，這也是成功浑娜；
……
成功不再是別人對你的評價佑力，而是你自己的判斷，你覺得實現(xiàn)了自我設定目標筋遭，它便是成功打颤！
同時，成功不是一個終極定義宛畦，不再是一個人一輩子只有一次的評價瘸洛，我們可以在某個階段是成功的，在某個階段次和，又是失敗的反肋。成功是一段過程，而非結局踏施！
是的石蔗，遵循內心的選擇去生活，堅持過自己的人生畅形，那么养距，我們每個人都行走在成功的路上，也祝愿成功的人日熬，越來越多９餮帷！
