拉上阿哥的手
走到舞臺(tái)中間
跟著音樂(lè)
跳起彝族舞
七月如火
傳說(shuō)
很早以前
天上有個(gè)大力士
叫斯惹阿比
地上有個(gè)大力士
叫阿體拉巴
兩人都有拔山的力氣
有一天
斯惹阿比要和阿體拉巴
比賽摔跤
可是阿體拉巴
有急事要外出
臨走時(shí)
他請(qǐng)母親用一盤(pán)鐵餅
招待斯惹阿比
斯惹阿比認(rèn)為阿體拉巴
既然以鐵餅為飯食
力氣一定很大
便趕緊離開(kāi)了
阿體拉巴回來(lái)后
聽(tīng)母親說(shuō)斯惹阿比
剛剛離去
便追了上去
要和他進(jìn)行摔跤比賽
結(jié)果斯惹阿比被摔死了
天神恩梯古茲知道了此事
大為震怒
便放出鋪天蓋地
蝗蟲(chóng)灾票、螟蟲(chóng)來(lái)吃地上的莊稼
?阿體拉巴便
在那一晚砍來(lái)許多
松樹(shù)枝峡谊、野蒿枝扎成火把
率領(lǐng)人們點(diǎn)燃起來(lái)到
田里去燒蟲(chóng)
從此，彝族人為了
紀(jì)念這一天刊苍，
每年的農(nóng)歷
六月二十四這天
便要以傳統(tǒng)方式擊打燧石
點(diǎn)燃圣火
燃起火把
走向田野
祈求風(fēng)調(diào)雨順
來(lái)年豐收
?火把節(jié)的由來(lái)
雖有多種說(shuō)法
但其本源當(dāng)與火的自然崇拜
有最直接的關(guān)系
它的目的是期望用火驅(qū)蟲(chóng)除害
保護(hù)莊稼生長(zhǎng)
火把節(jié)在涼山彝語(yǔ)中
稱為“都則”即“祭火”的意思
在儀式歌《祭火神》
《祭鍋莊石》中都有
火神阿依迭古的神績(jī)敘述
火把節(jié)的原生形態(tài)
簡(jiǎn)而言之就是古老的火崇拜
火是彝族追求光明的象征
火把節(jié)是彝族
最為盛大的
民族傳統(tǒng)節(jié)日
節(jié)日的清晨
人們會(huì)穿著民族盛裝
男人們前額扎成
長(zhǎng)錐形的“英雄結(jié)”
女子用布
或頭巾纏頭頂
男女都披著披毯
其中最具特色
饒有風(fēng)趣的
是“潑火”
在彝族地區(qū)
人們用左手執(zhí)一束燃燒的火把
而在衣袋或挎包里
裝滿易燃的
香灰粉當(dāng)火把
挨近對(duì)方時(shí)
就用右手抓出
一把加松香末的
香灰粉
猛地朝火把上灑
去在對(duì)方的
腳前或身后
騰起一團(tuán)
耀眼的光焰
等對(duì)方驚喜地
看著火焰
像閃電般消失時(shí)
潑火的人已
歡笑著跑開(kāi)了
對(duì)方也舉著火把
向那人追去
以便以同樣的火焰去
回報(bào)他的熱情
彝族火把節(jié)
是這個(gè)民族最為
盛大的節(jié)日
讓各地的人民
歡聚在這
開(kāi)闊的平原上
這一天
村寨里的人都會(huì)
打牛宰羊殺豬
以酒肉迎接火神祭祖
婦女還要趕制
蕎饃既们、糌粑面
在外的人都要
回家吃團(tuán)圓飯
一起圍著火塘
喝自釀的酒
吃坨坨肉
共同分享
? 歡樂(lè)和幸福。
火光一片
又集中到一處
點(diǎn)燃篝火
打著火把
喝酒正什、唱歌跳舞
一直玩到天亮結(jié)束
這就是彝族人民
最為盛大的火把節(jié)
它熾熱的火焰讓
民族的心跟著一起燃燒
一起狂歡
場(chǎng)面盛大啥纸，美輪美奐
圍著篝火邊唱邊跳
讓我們和彝家山寨
一起來(lái)感受
這把火熱熱的激情
