冉閔肴茄,一個生活在五胡十六國時代的歷史人物,以他短短三十年的生命但指,卻如流星般閃耀十六國史的夜空寡痰。
冉閔,一個在漢族將滅族的時候棋凳,力挽狂瀾拦坠,一紙殺胡令icon七百萬胡人盡伏誅,幾乎屠盡北方胡人剩岳,北方漢族的救星贞滨,胡人的克星惡魔。
可就是這樣一個閃耀中國歷史的人物卢肃,卻在課本上沒有出現(xiàn)過疲迂!
他是英雄,還是暴君莫湘,千余年來一直爭論不休,令史學家始終無法定性郑气,連教科書也不愿提起幅垮。
五胡亂華icon,那是一個讓人不愿提起尾组,又無法忘記的歷史年代忙芒,西晉末年,司馬家八王叛亂讳侨,天下大亂呵萨,生活在北方的胡人也趁機而起,因為中原漢人朝廷大亂跨跨,對胡人無暇以顧潮峦,生活在北方的漢人倒了血霉囱皿。
百年間,生活在此地的漢人被胡人為豬狗忱嘹,稱漢人為兩腳“羊”嘱腥,不僅大肆殺戮,還烤而食之拘悦。史料稱齿兔,2千萬漢人除了南方的400萬,北方只剩300萬础米,再加上百余年間出生的人口分苇,也就是說有幾千萬漢人成了亡魂,說漢民族已經(jīng)到了亡族滅種的關(guān)頭屁桑,這個絕不是夸大组砚。
當時,五胡軍隊打仗是不帶糧食的掏颊,帶漢人以充糧食糟红,殺了充作軍糧(所以漢人被稱為兩腳羊)。
可以說那段歷史是漢族最為屈辱悲慘的一段歷史乌叶。
史書記載“北地蒼涼盆偿,衣冠南遷,胡狄遍地准浴,漢家子弟幾欲被數(shù)屠殆盡事扭。”那個時期生活在北地的漢人數(shù)量已經(jīng)被遷入的胡人超越乐横。
就是在這個嚴峻的時刻求橄,冉閔出世。
冉閔葡公,生于西晉末年罐农,曾跟隨陳午的“乞活軍icon”抗擊胡人。后來因寡不敵眾催什,被時為劉淵部下的石勒icon打敗涵亏,歸降。后起義帶領(lǐng)乞活軍殺胡蒲凶,發(fā)布了讓漢人崛起反抗的殺胡令气筋,才讓漢人的血脈得以保存。
冉閔的“殺胡令”共分三道旋圆。
第一道“殺胡令”是冉閔在鄴城幽禁后趙icon皇帝石鑒后頒布的宠默,號稱“內(nèi)外六夷,敢稱兵器者斬之”灵巧,也就是說:所有敢拿兵器的胡人都要殺搀矫。
第二道“殺胡令”:與官同心者留抹沪,不同心者聽任各自離開。
這是一道無解的令艾君,因為你無法準確理解此令的含義采够,啥叫與官同心,啥叫不同心者冰垄。
結(jié)果就是蹬癌,此令一下,鄴城內(nèi)的羯族為了保命紛紛外逃虹茶,而百里之外的漢人為了殺胡卻紛紛擁入城中逝薪,兩方恰巧相遇,城門口被堵得水泄不通蝴罪。
就在此時董济,冉閔的第三道“殺胡令”出:所有漢人,凡是斬一個胡人要门,憑人頭加官晉爵虏肾。
這下熱鬧了,漢人本就憋著一口氣欢搜,可由于無人領(lǐng)導封豪,一直散亂之中,這道令一出炒瘟,漢人覺得有了主心骨吹埠,況且冉閔還親自帶隊,那些沒有跑出城的羯族人疮装,倒了血霉缘琅,曾經(jīng)漢人經(jīng)歷的一幕在他們身上再現(xiàn),據(jù)說光在鄴城就屠殺了二十萬的羯族人廓推。
而且是不分男女老幼刷袍,只要是胡人,就在殺的名單內(nèi)受啥,一日之內(nèi)做个,便有數(shù)萬胡人被砍頭。
在“殺胡令”直接或間接影響下滚局,幾百萬羯族、匈奴顽频、羌藤肢、氐等胡人平民滅亡,近百萬胡人士兵被斬殺糯景。
尤其是羯族嘁圈,在“殺胡令”下受創(chuàng)最重省骂,近乎滅族,在中原一帶很長時間內(nèi)再無羯族icon活動最住。
也正是因為“殺胡令”钞澳,北方漢人才有了短暫的休養(yǎng)生息的時間,也過上了正常人的地位涨缚,胡人再也不敢隨意欺辱漢人了轧粟。
據(jù)后世史料記載因‘殺胡令’,胡人至少被殺7百萬脓魏。(有待考證)
公元350年兰吟,在基本消滅胡人統(tǒng)治后,冉閔建國稱帝茂翔,定都鄴(今河北省臨漳縣境內(nèi)混蔼,)國號大魏,史稱冉魏icon珊燎。
可惜好景不長惭嚣,僅僅兩年后,公元352年悔政,冉閔祭拜祖先晚吞,隨身只帶6千兵馬祭祖。由于內(nèi)奸出賣卓箫,被曾經(jīng)的手下敗將慕容儁帶3族兵馬共計四十多萬兵馬载矿,把冉閔圍在今中山,前后十戰(zhàn)烹卒,慕容被打的大敗闷盔。
但終因兵力相差懸殊夺鲜,冉閔最終沒能突出重圍咖气,兵敗被殺是辕。
傳說:冉閔死后蒙秒,該地方圓數(shù)里草木皆枯丑念,蝗蟲大起連續(xù)七月天旱無雨器虾。幕容儁大驚画畅,以為是上天懲罰蝙泼,趕緊著人祭祀冉閔谣辞,并加封冉閔為武悼天王迫摔。鬼醫(yī)的是,就在祭祀冉閔的當天泥从,天又突降暴雨句占。
這個別說放在古代解釋不清,即便是現(xiàn)在躯嫉,按現(xiàn)代科學也很難解釋的清纱烘。
冉閔是英雄杨拐,還是暴君,其實我們后人無權(quán)評論擂啥, 這個要站在歷史的角度來看哄陶,也許生活在其他各地的人看冉閔是暴君,但生活在他治下的漢人你很難說他們會反對冉閔哺壶,因為是冉閔讓他們才有了生存的希望屋吨。
所以,冉閔好壞還是還給歷史吧变骡。