本文首發(fā)于博客“心理師金尚”寿烟、公眾號(hào)“金尚小時(shí)空”。
文 | 金尚?
如果父母的結(jié)合沒(méi)有法律保障走搁，我拒絕出生独柑。
如果父母有種種基因和遺傳的病變，我拒絕出生私植。
如果父母的關(guān)系里總是在互相抵毀和仇恨忌栅，我拒絕出生。
如果父母已經(jīng)有多個(gè)孩子曲稼，還要繼續(xù)不斷的超生索绪，我拒絕出生。
如果父母總是打著愛(ài)的的旗號(hào)躯肌，控制我人生的方方面面者春，我拒絕出生。
如果父母連自己的生活都溫飽不足清女，更談不上什么孩子教育钱烟，我拒絕出生。
如果我存在的意義嫡丙，只是為了養(yǎng)兒防老拴袭，甚或要養(yǎng)一大群兄弟姐妹、親戚曙博、村民拥刻，——因?yàn)槲沂钦麄€(gè)家族“最有出息”的人。我拒絕出生父泳。
生而為人般哼，對(duì)不起吴汪。
然而，我已經(jīng)存在蒸眠。
生命熙熙為何而來(lái)漾橙，生命攘攘為何而去。
生命無(wú)法被預(yù)見(jiàn)楞卡，生命只是一場(chǎng)遇見(jiàn)霜运。
在人類(lèi)的世界里，你把自己融入到黑暗中成為黑暗蒋腮。
你曾經(jīng)完完全全地以為你就是黑暗本身淘捡。
你來(lái)到人類(lèi)世界，只為憶起你光的身份池摧，
憶起你在人間的使命焦除，憶起你為何而來(lái)，
憶起你幸赶栈妫快樂(lè)踢京、充盈豐盛的本然，
憶起你最高的思想和智慧
最高的生命鴻圖計(jì)劃………
生而為人宦棺，對(duì)得起瓣距！
?“抑郁癥到底會(huì)不會(huì)好？“很多粉絲都會(huì)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題代咸。我曾患非常嚴(yán)重的抑郁癥蹈丸，被醫(yī)生診斷為”難治性抑郁”，治愈率1%呐芥。最嚴(yán)重的時(shí)候逻杖，呈不吃不睡不語(yǔ)不動(dòng)的亞木僵狀態(tài)。曾實(shí)踐過(guò)兩次真正的自殺思瘟。
然而荸百，我康復(fù)了。現(xiàn)在活蹦亂跳滨攻、活力四射够话，單位里的得力干將，家庭里的賢妻良母光绕，到處講座女嘲，到處旅游。抑郁癥是可以治愈的诞帐。只要找對(duì)方法欣尼，堅(jiān)持不懈，永不放棄停蕉！
以下是我自創(chuàng)的金尚五步療愈法：
1愕鼓、給自己一個(gè)愛(ài)的謊言钙态。
2、直視生命中的真相拒啰。
3驯绎、釋放內(nèi)心的仇恨。
4谋旦、釋放內(nèi)心的愧疚。
5屈尼、身心合一册着，活在當(dāng)下。
一脾歧、給自己一個(gè)愛(ài)的謊言
我的第一本書(shū)《永遠(yuǎn)成長(zhǎng)的蘋(píng)果樹(shù)》于2018年1月上市甲捏。新書(shū)出版之后，收獲了很多的好評(píng)和贊譽(yù)鞭执，讀者反應(yīng)空前熱烈司顿。當(dāng)然，——書(shū)里的各種療愈之法兄纺，是我親身所驗(yàn)證的大溜。
創(chuàng)作這本書(shū)時(shí)，正是我抑郁最嚴(yán)重的時(shí)候估脆。那時(shí)候钦奋，我大概在不吃不睡不語(yǔ)不動(dòng)的亞木僵狀態(tài)持續(xù)了一周之后，然后就吞158片安眠藥自殺了疙赠。自殺被救醒之后付材，在半夢(mèng)半醒、昏昏覺(jué)沉中就聽(tīng)到母親說(shuō)：“閨女啊圃阳，你不能死啊厌衔，你死了，我和你爸爸老了誰(shuí)來(lái)養(yǎng)昂丛馈富寿！”‘’如果你死了，我一定要到你老公的單位里去鬧祟同，鬧到他上不了班………”
天啊作喘，這是一個(gè)什么樣的母親？即便把女兒逼成重度抑郁了晕城，也不肯放女兒一條生路泞坦；即便把女兒逼死了，也肯不放過(guò)最?lèi)?ài)女兒的人………
我說(shuō)過(guò)砖顷，我是一個(gè)資深小白菜贰锁、資深鳳凰女赃梧。
30多年前，父母極度重男輕女豌熄，不生兒子絕不罷休授嘀，把年僅6歲的我送給了親戚；后來(lái)锣险，經(jīng)過(guò)超生終于生出兒子之后蹄皱，沒(méi)人帶孩子和做家務(wù)，又把我從親戚家要回來(lái)芯肤，天天帶弟弟妹妹和做家務(wù)巷折；從小到大，我一直是學(xué)霸崖咨，上中學(xué)锻拘、大學(xué)都是自己考上的重點(diǎn)；父母當(dāng)然不會(huì)白給我花錢(qián)击蹲，為了不讓我“忘本”署拟，天天都是“感恩教育”，好像我活著的意義歌豺，就是將來(lái)有一天讓父母弟妹飛黃騰達(dá)推穷；整個(gè)學(xué)生時(shí)代，父母只給我少得可憐的生活費(fèi)世曾，而且每次給生活費(fèi)缨恒，我都像乞丐一樣的沒(méi)有尊嚴(yán)…….
2002年我大學(xué)畢業(yè)，當(dāng)年因?yàn)楣ぷ鲏毫Υ舐痔业昧烁眰丁Ｎ叶道餂](méi)有一分錢(qián)，母親不肯為我花一分錢(qián)血巍，眼睜睜看著我打電話(huà)給同學(xué)萧锉，向張同學(xué)借200元、李同學(xué)借300元述寡、楊同學(xué)借500元柿隙，湊夠住院費(fèi)。而在同一年鲫凶，老家蓋起了一幢三層樓的小洋房禀崖。
2004年，單位分最后一批福利房螟炫，60平的房子只要2萬(wàn)塊錢(qián)波附。母親“好心”借給我5000塊錢(qián)，我還給了她7000塊。而我卻被告知這套房子掸屡，要么產(chǎn)權(quán)給她封寞，要么產(chǎn)權(quán)給她兒子。我在城區(qū)工作仅财，那我住哪兒狈究？我當(dāng)然就不愿意把房子給他們，后來(lái)母親就到處跟人說(shuō)盏求，說(shuō)這套房子是她買(mǎi)的抖锥。以此來(lái)破壞我的名聲，用道德大棒來(lái)綁架我风喇。
2010年宁改，我生下孩子之后，父母想要以帶孩子為借口魂莫，讓我把他們?nèi)依侠仙偕僖淮蠹易尤抗B(yǎng)起來(lái)，外加幫扶一眾村民和親戚爹耗。在我坐月子期間耙考，父母和弟弟三天兩頭到我家里來(lái)鬧事，導(dǎo)致我暴發(fā)了嚴(yán)重的抑郁癥潭兽。在我最嚴(yán)重的時(shí)候倦始，父母特盼望我自殺，好趁機(jī)敲詐醫(yī)院山卦、敲詐我所在單位鞋邑、敲詐我老公……
2015年，在我歷經(jīng)九死一生账蓉、八十一難枚碗，歷劫康復(fù)回來(lái)之后。父親又找上門(mén)來(lái)說(shuō)铸本，讓我出錢(qián)供養(yǎng)他們一家老老少少一大家子肮雨。因?yàn)楫?dāng)年拼死生出來(lái)的三胎，除了啃老就只會(huì)啃老箱玷。然后我的抑郁癥就復(fù)發(fā)了怨规，在最嚴(yán)重的時(shí)候，父母又特盼望著我去自殺锡足，最好是去買(mǎi)個(gè)人身保險(xiǎn)受益人是父母波丰，之后再去撞車(chē)…….?
我能想到的最深的原生家庭的傷害，就是我這種情形舶得。那個(gè)時(shí)候掰烟，一想到我的父母不愛(ài)我，從一生下來(lái)就不愛(ài)我，我就沒(méi)有活著的勇氣媚赖。在他們眼里霜瘪，一個(gè)小小的粉嫩嫩的嬰兒，他們眼里看到的不是可愛(ài)惧磺，不是這個(gè)生命的價(jià)值颖对，而是這個(gè)嬰兒將來(lái)會(huì)給他們帶來(lái)一張張的鈔票。在他們眼里磨隘，這個(gè)小小的嬰兒只是一個(gè)工具缤底、一顆棋子、一支股票番捂。一想到這兒个唧，我就自我毀滅得厲害，恨不得毀了這具肉身设预。
有很長(zhǎng)一段時(shí)間徙歼，我的大腦天天都是麻木的，昨天認(rèn)識(shí)的人鳖枕，今天就不認(rèn)識(shí)魄梯；全身到處酸麻脹痛不舒服。在哪個(gè)地方坐上個(gè)十多分鐘宾符，起來(lái)的時(shí)候酿秸，絕對(duì)是一件很困難的事情，因?yàn)槭趾湍_都麻木了魏烫。每天清晨醒來(lái)辣苏，大半個(gè)身子麻木得動(dòng)不了，要用兩三分鐘才緩和得過(guò)來(lái)哄褒。
很多心理學(xué)家都說(shuō)過(guò)稀蟋，要想真正的療愈，就要接受真相读处，即接受父母可能不愛(ài)你的真相糊治。可是罚舱，我試了很多次井辜，一想到這個(gè)真相，就忍不住像播放電影一樣的管闷，腦海中呈現(xiàn)出我自己的各種死狀粥脚。那時(shí)候，我想得最多的包个，就是哪種方式會(huì)好一點(diǎn)刷允？是要撞車(chē)冤留，還是要跳樓，還是要跳海树灶？
直到我接觸了宗像恒次的ＳＡＴ構(gòu)造化聯(lián)想技術(shù)纤怒，鑒于這個(gè)理論比較復(fù)雜，一時(shí)半會(huì)也說(shuō)不清楚天通；如果要說(shuō)清楚泊窘，就要占用大量的時(shí)間，我在這里就簡(jiǎn)單的解釋一下像寒。所謂ＳＡＴ構(gòu)造化聯(lián)想技術(shù)烘豹，我的理解就是一個(gè)心理防御機(jī)制，把那些不愛(ài)的真相诺祸，換成愛(ài)的記憶携悯，并且是通過(guò)催眠植入的，所以病人會(huì)以為筷笨，那些充滿(mǎn)了愛(ài)的記憶憔鬼，可能就是自己的真實(shí)人生經(jīng)歷，由此又有了活下去的力量胃夏。除了SAT療法之外逊彭，屬于催眠系列的時(shí)間線療法，也和SAT療法有著相同相似的作用构订。
我們都知道，醫(yī)院里要給病人開(kāi)刀做手術(shù)避矢，取腫瘤或囊腫悼瘾，首先要給病人做體檢，以確保這個(gè)病人的身體能經(jīng)受得住這一場(chǎng)手術(shù)审胸，因?yàn)殚_(kāi)刀本身也是一種創(chuàng)傷亥宿。如果病人的身體太虛弱，暫時(shí)不能承受手術(shù)砂沛，那么就要給身體補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)烫扼，增強(qiáng)體質(zhì)。SAT療法和時(shí)間線療法碍庵，就是這樣的一種技術(shù)映企，在病人還沒(méi)有足夠的強(qiáng)大自體去承受人生真相的時(shí)候，給自體注入一些能量和生命力静浴。?因此堰氓，我就用SAT療法和時(shí)間線療法，重構(gòu)了一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)和溫情的記憶苹享。
SAT療法的核心技術(shù)就是重構(gòu)一個(gè)關(guān)于愛(ài)的誕生和成長(zhǎng)的記憶双絮，具體操作可以有三種：
1、重構(gòu)成長(zhǎng)中的愛(ài)的故事
如果成長(zhǎng)過(guò)程中的創(chuàng)傷不是很?chē)?yán)重，尚可以在成長(zhǎng)過(guò)程中尋找到父母對(duì)自己愛(ài)的亮點(diǎn)囤攀、閃光點(diǎn)，成年后父母也不會(huì)對(duì)子女過(guò)度的索取和剝削宣蔚，那么可以運(yùn)用SAT療法重塑父母愛(ài)的記憶亩冬，療愈創(chuàng)傷撒顿。其實(shí)這個(gè)方法有點(diǎn)類(lèi)似于吳熙娟老師的敘事療法拧抖。
2、重構(gòu)一個(gè)親生父母的愛(ài)的故事
如果是童年榕暇，或成長(zhǎng)創(chuàng)傷過(guò)于嚴(yán)重瓷们，在父母那里實(shí)在是尋求不到任何關(guān)于愛(ài)的重塑記憶的可能，可以創(chuàng)建另一個(gè)親生父母的記憶晤斩。就是把你現(xiàn)在的父母想象成養(yǎng)父母兔辅，而你的親生父母另有其人爆侣，你的親生父母是真正無(wú)條件愛(ài)你的。具體可參見(jiàn)《永遠(yuǎn)成長(zhǎng)的蘋(píng)果樹(shù)》中《重寫(xiě)你的人生劇本》這篇文章幢妄。
3、重構(gòu)一個(gè)養(yǎng)父母的愛(ài)的故事
如果是成年后父母對(duì)你的索取迫害控制過(guò)于嚴(yán)重茫负，已經(jīng)成了生命中不能承受之重蕉鸳。可以通過(guò)催眠創(chuàng)建一個(gè)自己從小就被親生父母拋棄忍法，然后被養(yǎng)父母養(yǎng)大的記憶潮尝，養(yǎng)父母給了你無(wú)條件的愛(ài)。你對(duì)親生父母沒(méi)有了愧疚饿序，就可以成功的與父母分離勉失，去過(guò)自己的人生了。
在大腦中植入一段美好的原探、充滿(mǎn)愛(ài)和溫情的記憶乱凿，并且讓病人信以為真顽素。在這個(gè)基礎(chǔ)上，理解大自然愛(ài)著每一個(gè)人徒蟆，宇宙愛(ài)著每一個(gè)人胁出，家族潛意識(shí)愛(ài)著每一個(gè)人，人類(lèi)集體潛意識(shí)愛(ài)著每一個(gè)人段审。當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心里充滿(mǎn)愛(ài)與被愛(ài)的感覺(jué)之后全蝶，自體就真正的增強(qiáng)了。
大自然之愛(ài)：我們一定要堅(jiān)信寺枉，在這個(gè)世界上抑淫，我們的另一對(duì)父母——天為父，地為母姥闪，或者也可以稱(chēng)為上帝吧始苇，一定是深深地愛(ài)過(guò)我們。每一個(gè)人都是大自然的孩子甘畅，都是上帝的孩子埂蕊。我們之所以能活到今天，那么一定是得到過(guò)“父母”的愛(ài)的疏唾。
宇宙之愛(ài)：組成現(xiàn)在的你的一個(gè)個(gè)粒子蓄氧，在137億年前就置身于一個(gè)被許多星星和銀河的光芒守護(hù)著的宇宙。這些星星和銀河的光芒槐脏，根據(jù)計(jì)算機(jī)的模仿實(shí)驗(yàn)證明喉童，有四種顏色，粉色顿天、橙色堂氯、奶油色、金黃色牌废，而這四種顏色也都是愛(ài)的顏色咽白。可見(jiàn)鸟缕，宇宙愛(ài)著每一個(gè)生命晶框、愛(ài)著每一個(gè)生靈。
集體潛意識(shí)之愛(ài)：在人類(lèi)的社會(huì)潛意識(shí)集體潛意識(shí)里一定是愛(ài)子女的懂从。在人類(lèi)生命之初的90天內(nèi)授段，必須要有愛(ài)的滋潤(rùn)，沒(méi)有人類(lèi)的愛(ài)番甩，新生兒是活不下去的侵贵。你之所以能活到現(xiàn)在，那么一定是得到過(guò)愛(ài)的缘薛。
當(dāng)然窍育，只是自體的增強(qiáng)卡睦，是不可能真正療愈的。真正的療愈還要來(lái)自于很多心理學(xué)家所說(shuō)的蔫骂，接受真相么翰，看見(jiàn)真相。接受自己前半生悲慘的人生真相辽旋，哀悼失落的童年浩嫌，哀悼幻想中的父母，哀悼曾經(jīng)的假自我补胚。只有完成這一完整的哀悼?jī)x式码耐，才能夠真真正正的療愈，擁有一個(gè)嶄新的人生溶其，走向美好的未來(lái)骚腥。
二、直視生命中的真相
所以瓶逃，在對(duì)愛(ài)有了一個(gè)堅(jiān)定的信仰之后束铭，我們就可以正視一個(gè)淋漓的鮮血，直面一個(gè)慘淡的人生：父母可能不愛(ài)我厢绝。
這樣做有什么好處呢契沫，這其實(shí)是一個(gè)對(duì)悲傷的哀悼。
在回憶過(guò)去時(shí)昔汉，也許會(huì)有千萬(wàn)種感受涌上你的心頭懈万，哀悼可能就是其中之一。著名心理學(xué)家武志紅說(shuō)靶病，哀悼是完結(jié)悲劇的終結(jié)力量会通，哀悼，意味著完整的體驗(yàn)了生命中該有的情緒娄周。
成年子女可能會(huì)為失落的童年而哀悼涕侈，因?yàn)樗麄儚男【捅划?dāng)作是一個(gè)小大人，有時(shí)候還要承擔(dān)起照顧父母的責(zé)任煤辨。充當(dāng)父母角色的子女驾凶，不得不快快長(zhǎng)大，他們跳過(guò)了快樂(lè)玩耍掷酗、充滿(mǎn)自由與好奇心的童年。
成年子女們也會(huì)哀悼那個(gè)失落的假自我窟哺，哀悼他們?yōu)榱俗プ「改傅膼?ài)而戴上的一幅幅假面具泻轰。一段時(shí)間之類(lèi)后，面具幾乎變得不可分辨了且轨，即使是戴著面具的孩子本人也幾乎忘記了面具的存在浮声。
成年子女可能會(huì)哀悼那個(gè)并不存在的理想化父母虚婿。盡管他們可能認(rèn)為自己與父母有著親密的關(guān)系，但他們會(huì)忽然意識(shí)到泳挥，這是因?yàn)榇髦倜婢呷蝗迅改傅男枨髷[在最前面，并且否認(rèn)自己的需求屉符。
哀悼過(guò)后剧浸，我們會(huì)意識(shí)到。你在童年時(shí)所受到的不公平待遇并不是你的錯(cuò)矗钟，并不是因?yàn)槟愫軌乃粝悖且驗(yàn)槟愕母赣H或是母親在育兒過(guò)程中的種種差錯(cuò)。過(guò)去的傷痛和傷害吨艇，不是你的錯(cuò)躬它，你毋須為此負(fù)任何責(zé)任。
?走出抑郁癥：
第一东涡、要到正規(guī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)精神科就診冯吓，遵醫(yī)囑服用抗抑郁藥物。
第二疮跑、要進(jìn)行一些實(shí)實(shí)在在有用的心理療愈方法组贺。這些心理療愈的具體方法，在我的第一本書(shū)《蘋(píng)果樹(shù)》和第二本書(shū)《抑郁君》里祸挪，都有著很詳細(xì)的講述锣披。
第三、解決內(nèi)心的一個(gè)關(guān)于愛(ài)與恨的心理沖突贿条。這是重點(diǎn)淋纲。
抑郁癥病人，基本上都有一個(gè)關(guān)于愛(ài)與恨的心理沖突障贸，其實(shí)也可以說(shuō)是生本能與死本能的心理沖突谒麦，或者說(shuō)是親密與分離、愛(ài)與自由公黑、愧疚與仇恨等邑商，都是同一個(gè)意思。而這個(gè)愛(ài)與恨指向的客體凡蚜，不管在現(xiàn)實(shí)中是指向什么事物人断，其根本的隱喻都是指向父母。
很多人對(duì)父母都有著一個(gè)仇恨與愧疚的心理沖突朝蜘，如果不能釋放這個(gè)仇恨與愧疚恶迈，抑郁癥就無(wú)法痊愈，同時(shí)各種慢性病谱醇、慢性疼痛也會(huì)伺機(jī)而來(lái)暇仲。
為什么仇恨：你對(duì)我如此控制步做、你不允許我有自己的意志、你不讓我做自己奈附、你把我當(dāng)成一個(gè)工具全度、你把我當(dāng)成了一個(gè)私有財(cái)產(chǎn)、你不愛(ài)我斥滤、你遺棄過(guò)我将鸵、你迫害過(guò)我……….所我，我仇恨中跌。
為什么愧疚：我不愛(ài)你咨堤、我不喜歡你、我不想與你親近漩符、我不想和你呆在一起一喘、我不想聽(tīng)從你的安排、我不想成為你的私有財(cái)產(chǎn)嗜暴、我不想要當(dāng)你的工具凸克、我想要遠(yuǎn)離你………所以，我愧疚闷沥。
恨和愛(ài)都是非常強(qiáng)的能量萎战，恨是對(duì)愛(ài)的防御，愛(ài)也是對(duì)恨的防御舆逃。
所謂和解蚂维，就是愛(ài)的能量和恨的能量都同時(shí)弱化了，不需要再用愛(ài)來(lái)防御恨路狮，也不需要再用恨來(lái)防御愛(ài)了虫啥。
三、釋放內(nèi)心的仇恨
1奄妨、原諒但不會(huì)忘記
對(duì)于別人投注過(guò)來(lái)的傷害涂籽，人們的第一個(gè)感覺(jué)首先是悲傷，當(dāng)悲傷不能表達(dá)的時(shí)候砸抛，就會(huì)變成憤怒评雌；而當(dāng)憤怒也不能如愿釋放的時(shí)候，就會(huì)變成憎恨直焙。悲傷和憤怒不可怕景东，可怕的是憎恨。寺廟之所以可貴奔誓，是因?yàn)樗菰S悲傷斤吐；心理宣泄室之所以流行，是因?yàn)樗梢员磉_(dá)憤怒。而憎恨曲初，在這個(gè)世界上，卻沒(méi)有容身之所杯聚。最后臼婆，只能讓自己痛苦，而無(wú)法自拔幌绍。
真正的原諒不是指責(zé)和審判颁褂，“瞧！這就是我的父母傀广，都是他們把我毀了颁独！”“如果父母不傷害我，我一定會(huì)有出息伪冰！”“我之所以是今天這個(gè)樣子誓酒，責(zé)任全在父母當(dāng)初的教育！”他們的人生似乎在向人們展示：“看見(jiàn)了吧贮聂，我就是被父母?jìng)Φ淖镒C靠柑！”從而，一直在重復(fù)自我毀滅的生存模式吓懈。指責(zé)和審判只會(huì)讓你對(duì)目前的現(xiàn)狀歼冰，有一個(gè)似乎合理的解釋?zhuān)瑫r(shí)間接放棄了自己的責(zé)任。把自己人生的不幸耻警、痛苦和卑微隔嫡，放在一個(gè)別人過(guò)錯(cuò)的基礎(chǔ)之上，從而放棄幸福甘穿、快樂(lè)的人生腮恩。
我們有理由知道一個(gè)事實(shí)：在這個(gè)世界上，沒(méi)有任何一個(gè)人扒磁，可以為另外一個(gè)人的生命負(fù)責(zé)庆揪；也沒(méi)有任何一個(gè)人，可以為另外一個(gè)人的幸福和快樂(lè)負(fù)責(zé)妨托。過(guò)去年幼時(shí)缸榛，所遭遇到的一切，你不需要負(fù)責(zé)兰伤；但是從今天起内颗，你必須為自己的生命負(fù)責(zé)。
寬恕父母是改變自我毀滅模式最好的神奇之藥敦腔。真的原諒不需要尋找借口均澳，我們不要說(shuō)，“其實(shí)，父母沒(méi)有傷害過(guò)我找前，所以我選擇原諒糟袁。”那不是真的原諒躺盛，是自欺欺人的项戴，內(nèi)心得不到到真正的安寧與自由。真面?zhèn)Σ郾梗嬖V自己周叮，“父母確實(shí)傷害了我，這些我都清清楚楚界斜。不過(guò)仿耽，我原諒他們了「鬓保”
愚蠢的人既不原諒也不忘記项贺；天真的人既原諒也忘記；明智的人原諒得糜，但不會(huì)忘記敬扛。原諒而忘記，意味著拋棄用昂貴代價(jià)換取來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)朝抖，這是一筆無(wú)價(jià)的人生財(cái)富啥箭。許多從傷痛中成長(zhǎng)起來(lái)的人，往往對(duì)人生和生命有了深入的領(lǐng)悟治宣，從而能夠活出幸讣苯模快樂(lè)、充盈豐盛的人生侮邀。有些人坏怪，傷痛過(guò)后，療愈了绊茧，卻對(duì)人生經(jīng)驗(yàn)一無(wú)所獲铝宵，下次碰到類(lèi)似的情景時(shí)，還要再次受傷害华畏。
2鹏秋、?那些，不是我的錯(cuò)
意識(shí)以為智能是解決問(wèn)題的人亡笑，可以控制要思考什么侣夷、要做什么、要經(jīng)歷什么仑乌，但實(shí)際上百拓，在意識(shí)做出決定之前琴锭，決定就已經(jīng)出現(xiàn)了。而智能對(duì)此毫不知情衙传，意識(shí)也覺(jué)得莫名其妙决帖。既不是智能，也不是意識(shí)蓖捶，那么到底是誰(shuí)在做主古瓤？
是潛意識(shí)嗎？潛意識(shí)會(huì)模仿腺阳、重復(fù)播放經(jīng)驗(yàn)里的記憶，并和這些記憶產(chǎn)生共鳴穿香。潛意識(shí)的思想亭引、行為、理解皮获、感受焙蚓、決定完全受經(jīng)驗(yàn)里的記憶所擺布。所以洒宝，重播的記憶支配著潛意識(shí)和意識(shí)的一切經(jīng)驗(yàn)感受购公。
九成以上的人類(lèi)，本質(zhì)上只是高度精密的生化機(jī)械人而已雁歌。人們?nèi)绾蜗牒旰啤⑷绾胃杏X(jué)、如何做靠瞎，通常不是自己可以主控的比庄。
我相信你在潛意識(shí)最深的地方是愛(ài)我的，相信你不是故意要傷害我乏盐，相信你自己也是處于痛苦和悔恨中佳窑。我了解，你承載愛(ài)的杯子是空的父能，所以神凑，你沒(méi)有辦法給出你沒(méi)有的東西。
我相信何吝，你對(duì)待我的方式都是你所遭受過(guò)的溉委。而且你還出于愛(ài)我而改良過(guò)，你曾經(jīng)努力愛(ài)過(guò)岔霸。
當(dāng)我感覺(jué)到痛的時(shí)候薛躬，我深深地知道，這些都是你幼年時(shí)曾經(jīng)受過(guò)的痛呆细，并且由于我的未開(kāi)悟型宝，我的孩子也受到過(guò)這樣的痛八匠。你給我的痛，是為了讓我憶起你的痛和我孩子的痛趴酣。.
3梨树、為自己的人生負(fù)責(zé)
我深深地相信，我們?cè)谮ぺぶ羞x擇輪回轉(zhuǎn)世的父母時(shí)岖寞，是以類(lèi)似腦電波搜尋的方式抡四，尋找到最符合我們心意的父母。一旦我們發(fā)現(xiàn)了合適的配對(duì)仗谆，我們就會(huì)準(zhǔn)備著輪回轉(zhuǎn)世投胎指巡。
我們所選擇的父母，是來(lái)教會(huì)我們特定功課的隶垮，幫助我們?cè)谛撵`方面有所成長(zhǎng)藻雪。有些人選擇的父母總是在互相仇恨和急吵，有些人選擇的父母太過(guò)于忙碌而無(wú)法照顧我們狸吞，有些人選擇的父母沉湎于暴力勉耀、酗酒而無(wú)法自拔。
生命的重要目標(biāo)就是超越這些生命輸入的基本資料蹋偏，明白我們不必要責(zé)怪父母為什么會(huì)是這個(gè)模樣便斥。我們選擇他們做父母，正因?yàn)樗麄儞碛心切┨刭|(zhì)威始。他們會(huì)以不良的方式來(lái)對(duì)待我們枢纠、或是不愛(ài)我們、虐待我們黎棠，做出一直以來(lái)的種種行為京郑；基于某些理由，我們需要他們的某些特質(zhì)以達(dá)成自身心靈的成長(zhǎng)葫掉。
當(dāng)我受傷或生病時(shí)些举，我會(huì)想：透過(guò)如此的機(jī)緣，我必須洞察到為何會(huì)如此俭厚？我的身體正透過(guò)如此的訊息傳達(dá)給我户魏，告訴自己：是時(shí)候了！必須停下腳步來(lái)好好的自我內(nèi)觀挪挤。
去傾聽(tīng)身體所傳達(dá)出來(lái)的信息叼丑，理解來(lái)自?xún)?nèi)心的想法。面對(duì)這些想法時(shí)扛门，不去否定內(nèi)在的真實(shí)聲音鸠信，也不去追求外在任何解決方法。而只是內(nèi)觀自己论寨，最終我們必須看到一切軀體的問(wèn)題星立，都是來(lái)自心靈創(chuàng)傷的外化爽茴。要治好自己的軀體，首先要醫(yī)好自己的心绰垂。
當(dāng)我經(jīng)歷災(zāi)難遭遇橫禍時(shí)室奏，我能清楚的看到：那只是自己選擇遭遇的一個(gè)歷程！透過(guò)這種重大的災(zāi)禍劲装，重重的提醒自己胧沫，把握每個(gè)當(dāng)下，并喚醒自己占业，務(wù)必力求覺(jué)醒绒怨。
所謂與父母和解，是與內(nèi)在的父母和解谦疾。內(nèi)在認(rèn)可自己是這樣的存在窖逗，認(rèn)可自己是這樣的生命。這個(gè)父母并不是形式上的父母餐蔬，因?yàn)椴皇撬械母改付际强梢詼贤ê徒涣鞯摹Ｔ谛问缴嫌痈剑覀內(nèi)匀豢梢耘c父母遠(yuǎn)離樊诺、不交流、不溝通音同。
接受父母词爬，就是接受自己的這個(gè)存在，接受自己的這個(gè)生命权均。
接受父母顿膨，意味著接受了來(lái)自家族幾十代、幾百代的生命正能量叽赊！
實(shí)體形態(tài)的父母只是帶自己來(lái)到這個(gè)世界的載體恋沃，而不是內(nèi)在的父母。
內(nèi)在的父母是家族幾十代必指、幾百代的生命正能量囊咏，是神奇的大自然，是地球母親塔橡，是宇宙父親.梅割，是上帝........
這樣子，慢慢的整合自性化葛家，走向人性的完整户辞。
和解之后，我們就可以做回真自我癞谒，接納自己底燎、喜歡自己刃榨、愛(ài)自己了。就可以迎來(lái)一個(gè)充滿(mǎn)活力的书蚪、豐盛喜悅的喇澡、幸福快樂(lè)的人生了殊校。
四晴玖、釋放內(nèi)心的愧疚
1、父母于子女無(wú)恩
沒(méi)有愛(ài)的親子關(guān)系为流，才需要感恩呕屎。親子之間關(guān)系是平等的！如果父母只喜歡懂事敬察、乖巧秀睛、聽(tīng)話(huà)、感恩的孩子莲祸，那么蹂安，根據(jù)對(duì)等原則，孩子也可以去歧視智商不高锐帜、人格不健全田盈、沒(méi)有錢(qián)的父母了。
推崇感恩教育的家長(zhǎng)缴阎，往往是不愛(ài)孩子允瞧，在身體與心理上凌虐孩子，無(wú)法獲得孩子的愛(ài)和尊重的父母蛮拔。而正是這一部分父母述暂，往往自己的愛(ài)是相當(dāng)匱乏的。沒(méi)有愛(ài)的父母建炫，自己盛載愛(ài)的杯子是空的畦韭，所以他為孩子做的每一件事，都會(huì)讓他（她）覺(jué)得是對(duì)自身能量的一種損耗肛跌，所以就極力地要求孩子報(bào)答他(她)的付出廊驼。
而這些本來(lái)沒(méi)有得到過(guò)愛(ài)的孩子，本身就對(duì)父母有著出離的憤怒惋砂、痛苦抑郁的情緒妒挎、逃離遠(yuǎn)離的沖動(dòng)。這樣子西饵，被所謂的“專(zhuān)家”的一番教育之后酝掩，對(duì)父母又產(chǎn)生了極大的愧疚感。這些孩子在內(nèi)心充斥著“仇恨與愧疚”的激烈沖突眷柔，有很大的可能性期虾，是需要看心理醫(yī)生了原朝。
正常的父母，知道自己與孩子互不相欠镶苞，親子之間是平等的喳坠。對(duì)孩子有愛(ài)，而且愛(ài)能夠自然流動(dòng)的家庭茂蚓，父母在照顧孩子的時(shí)候壕鹉，并不會(huì)有付出感，而是覺(jué)得自己在做一件快樂(lè)的事情聋涨，也不會(huì)強(qiáng)迫要求孩子感恩晾浴。
如果一定要感恩，那也是父母對(duì)子女感恩牍白。是父母決定要擁有一個(gè)孩子的脊凰，這個(gè)原因有可能是因?yàn)橄矚g，有可能是因?yàn)閭髯诮哟龋锌赡苁且驗(yàn)榕鹿陋?dú)狸涌，有可能是因?yàn)轲B(yǎng)兒防老，當(dāng)然也有可能單單為了參與一個(gè)生命的成長(zhǎng)最岗。無(wú)論如論帕胆，是孩子讓父母實(shí)現(xiàn)了心愿，是孩子為父母擴(kuò)展了生命的深度和層次仑性，孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的每一次歡笑、每一次蹦跳右蹦、每一次進(jìn)步诊杆，帶給了父母太多太多的歡樂(lè)。
2何陆、談?wù)劤?/p>
生育一個(gè)孩子并不是什么恩情晨汹，如果不顧實(shí)際情況的超生、多生贷盲，甚至可以說(shuō)是一種罪孽淘这。
互聯(lián)網(wǎng)報(bào)道：
何洪是四川省遂寧市蓬南鎮(zhèn)三臺(tái)村村民，19 9 5年在上海打工時(shí)帶回一個(gè)安徽女人巩剖，組建家庭铝穷。此后，一個(gè)又一個(gè)孩子出現(xiàn)在這個(gè)家庭佳魔。至2012年7月當(dāng)?shù)卣o何洪妻子安環(huán)節(jié)育前曙聂，兩人已生養(yǎng)了11個(gè)孩子，被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“超生游擊隊(duì)”鞠鲜。更令當(dāng)?shù)厝瞬唤獾氖悄梗魏椴⑽蠢U納“超生罰款”断国，而且除了最后一個(gè)小孩給親戚抱養(yǎng)外，其他孩子都上了戶(hù)口榆苞∥瘸模“存錢(qián)不如存人”—何洪堅(jiān)持這種想法近20年。
這是一個(gè)典型超生的家庭坐漏，在中國(guó)這樣的家庭還有很多薄疚。生育了這么多孩子，是把孩子當(dāng)成了買(mǎi)彩票了吧仙畦，多生一個(gè)就多一個(gè)中獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)输涕。“只要其中的一個(gè)孩子有出息慨畸，再帶帶其他的兄弟姐妹莱坎，一家人就可以翻身了，夫妻兩的養(yǎng)老問(wèn)題也就有著落了寸士！”
不提供給孩子一個(gè)從自然人成長(zhǎng)為合格社會(huì)人的基本條件檐什，如果孩子生了什么大病，也不準(zhǔn)備讓孩子去醫(yī)院接受正規(guī)的治療弱卡，卻無(wú)端希望孩子給自己一個(gè)幸福安逸的晚年乃正。
須知，這種家庭成長(zhǎng)出來(lái)的孩子婶博，不能接受最基本的教育瓮具，從小到大到處被人嘲笑，被人看不起凡人，心理上受著極大的創(chuàng)傷名党，軀體上還患著各種各樣的病癥，極有可能是過(guò)著生不如死的生活挠轴，極度希望自己從來(lái)沒(méi)有被生下來(lái)传睹。
為了自己遙遠(yuǎn)的幸福的晚年，殘忍地把孩子一個(gè)一個(gè)地帶到世界上來(lái)受苦岸晦。這些孩子痛苦的一生欧啤，都是為了給何洪夫妻幸福的晚年生活買(mǎi)單。
這是人性自私到了哪一種程度启上？
3邢隧、人類(lèi)集體潛意識(shí)
生命的河流自上而下，我們通過(guò)母親的子宮來(lái)到這個(gè)世界冈在，人類(lèi)世界一代又一代的出生府框、成長(zhǎng)、繁衍。大自然很神奇迫靖，讓后代總比前代強(qiáng)院峡，所以人類(lèi)在不斷地進(jìn)步。如果不是的話(huà)系宜，就會(huì)越來(lái)越落后照激，最終回到原始社會(huì)，去山洞里居住盹牧。
所有父母在集體潛意識(shí)里都希望子女可以生活得比自己好俩垃，這是大自然生存的法則。雖然他們不一定能意識(shí)到汰寓，我們也不一定能意識(shí)到口柳。我們愛(ài)父母的方式，不是去一味地順從和孝敬有滑，而是用一個(gè)幸冈灸郑快樂(lè)的心態(tài)，去實(shí)現(xiàn)自己的理想毛好，擁抱太陽(yáng)和生命望艺，活出一個(gè)快樂(lè)真實(shí)地自己。
我們有我們的幸福肌访，父母有他們的幸福找默，而大多數(shù)的時(shí)候，父母活得也很好吼驶，只是我們不理解而已惩激。父母所謂活得好，更多的時(shí)候是源于我們活得好蟹演。子女活得好风钻，是父母的欣慰，是父母心里最底層的愿望轨帜，是父母最真心誠(chéng)意的祝福魄咕。
比父母活得好衩椒，我們問(wèn)心無(wú)愧蚌父，我們現(xiàn)在的生活是靠自己的雙手打拼來(lái)的；我們的幸福和快樂(lè)毛萌，是通過(guò)提升自我價(jià)值的內(nèi)在修煉得來(lái)的苟弛。
在這個(gè)世界上，沒(méi)有一個(gè)人可以為另一個(gè)人的幸福和快樂(lè)負(fù)責(zé)阁将。
?4膏秫、親子關(guān)系
家排大師海靈格告訴我們，自古以來(lái)做盅，都是父母將能量缤削、能生命力傳遞給孩子窘哈；而孩子不可能反向傳遞。這是生命的基本法則亭敢。因?yàn)楦改附o了孩子生命滚婉，孩子無(wú)法給回去，除非是摧毀了自己帅刀。
孩子若想要感恩让腹，只需要把這份愛(ài)傳遞給自己的下一代即可；若是想要丁克扣溺，只需要活出自己的生命力骇窍，擁有一個(gè)自己說(shuō)了算的人生即可。?
在以父母需求為基礎(chǔ)建立的自體叫假自體锥余。在嚴(yán)重的虛假自體籠罩下活著的人腹纳，其真實(shí)自體是非常非常的虛弱的，弱到自我真實(shí)感覺(jué)的缺失哈恰，弱到死能量爆棚只估。
有些人在成年后，吃飯不知道是飽還是不飽着绷，穿衣不知道是冷還是不冷蛔钙，感覺(jué)超級(jí)遲鈍。一定要父母告訴他荠医，你多穿點(diǎn)衣服啊吁脱，他這才“哦”了一聲。這源于童年時(shí)彬向，不讓他表達(dá)自我兼贡。衣服穿多穿少，飯吃多吃少娃胆，他沒(méi)有權(quán)力決定遍希，一切只能由父母說(shuō)了算。而事實(shí)是里烦，最有資格知道自己是飽是餓凿蒜，是冷是熱的人，只有他自己胁黑，而不是其他任何一個(gè)人废封。
這類(lèi)被嚴(yán)格控制、被虛假自體籠罩成長(zhǎng)起來(lái)的小白菜丧蘸，要么就一生如死尸一樣的維持著自己沒(méi)有任何活力漂洋、活著只為吃喝拉撒的高級(jí)嬰兒；要么就是有朝一日突然爆發(fā)，瘋狂或者死亡刽漂。
一個(gè)軀體只能承載一個(gè)靈魂演训，孩子只能對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。愛(ài)不是用來(lái)回報(bào)的贝咙，愛(ài)是用來(lái)傳遞的仇祭。孩子做了父母，把愛(ài)很自然地傳給下一代颈畸。
當(dāng)我們心中種下愛(ài)的種子乌奇，自然會(huì)對(duì)周?chē)囊磺谐錆M(mǎn)愛(ài)，愛(ài)親人朋友眯娱，甚至愛(ài)整個(gè)宇宙礁苗。真正的愛(ài)，是喜悅能量的傳遞徙缴，不是彼此糾纏的犧牲。
五于样、身心合一疏叨、活在當(dāng)下
1蚤蔓、活在當(dāng)下的覺(jué)醒
無(wú)論是從物理學(xué)還是從哲學(xué)來(lái)講，人只能活在當(dāng)下糊余，不可能活在明天或者昨天秀又。生命總是在此時(shí)此刻此地度過(guò)的，只有當(dāng)明天成為今天這一刻的時(shí)候贬芥，人們才能真正的享用它吐辙。
當(dāng)下包含了兩個(gè)層面的含義：活在當(dāng)下、樂(lè)在當(dāng)下蘸劈，共同構(gòu)成了大道之行的人生行為準(zhǔn)則昏苏，是最簡(jiǎn)單、最單純威沫、最好懂贤惯、最易行的快樂(lè)準(zhǔn)則。沒(méi)有那么多道理可講壹甥，也沒(méi)有太多的條條框框救巷，只要照著做就行了壶熏。
人的生命能活多長(zhǎng)句柠？就在當(dāng)下一刻。如果你一口氣上不來(lái)，或者在路過(guò)一棟高樓的時(shí)候溯职，從上面掉下來(lái)一個(gè)花盆砸在頭頂上精盅，立馬就沒(méi)命了。所以人要活在當(dāng)下谜酒，享受這一刻你的空間叹俏，你的生命所在。任何無(wú)視當(dāng)下僻族，回想那些陳芝麻爛谷子的事情粘驰，或是幻想未來(lái)會(huì)不會(huì)失業(yè)下崗離婚的恐懼的想法，對(duì)當(dāng)前的生活都毫無(wú)益處述么。
人生有痛苦也有快樂(lè)蝌数，有順境也有逆境，但都要保持一個(gè)樂(lè)觀心情度秘。因?yàn)闃?lè)觀心情能給你帶來(lái)好運(yùn)顶伞、帶來(lái)健康、帶來(lái)家庭睦剑梳、帶來(lái)事業(yè)上的成功唆貌。對(duì)于身處逆境或疾病痛苦中生活的人，就更要以樂(lè)觀心態(tài)來(lái)對(duì)待了垢乙。
越是不接受逆境锨咙，抗拒痛苦，逆境和痛苦就會(huì)讓痛苦越發(fā)的加勛反蓖租！如果你坦然接受，不拒絕不抗拒羊壹，反而能體會(huì)到痛苦中的甘怡蓖宦。接納痛苦與逆境，也是樂(lè)的體驗(yàn)油猫，你會(huì)發(fā)現(xiàn)稠茂，不知不覺(jué)間，痛苦程度反而會(huì)減少許多情妖。
沒(méi)有過(guò)去就沒(méi)有未來(lái)睬关，反之，沒(méi)有未來(lái)也沒(méi)有過(guò)去毡证。唯一絕對(duì)存在的电爹，是沒(méi)有過(guò)去與未來(lái)之說(shuō)，只有當(dāng)下的絕對(duì)唯一料睛。所以當(dāng)下是真實(shí)永存不變的丐箩，是生命的原本真相摇邦。
2、身心合一的奇跡?
人的自我有自我1和自我2屎勘。自我1就是思維和頭腦施籍，簡(jiǎn)稱(chēng)理性；自我2就是身體和情緒概漱，簡(jiǎn)稱(chēng)感性丑慎。
籃球之神喬丹是一位屢屢創(chuàng)造奇跡的運(yùn)動(dòng)員，他的教練的菲爾·杰克遜在著作《神圣循環(huán)》中瓤摧，是這樣描述身心合一的狀態(tài)的：”我們都曾經(jīng)感受過(guò)身心合一的瞬間竿裂，如果我們完全沉浸在這種時(shí)刻中，就能與我們正在做的事融為一體照弥。其中的秘訣就是不去思考铛绰，讓你的大腦從無(wú)窮無(wú)盡的繁雜思想中冷靜下來(lái)，這樣你的身體就能本能的做出訓(xùn)練中學(xué)會(huì)的動(dòng)作产喉，而不會(huì)被意識(shí)妨礙捂掰。”
這種狀態(tài)曾沈，就是完全屏蔽了自我1这嚣，只信任自我2的感覺(jué)，從而實(shí)現(xiàn)反應(yīng)速度的質(zhì)變塞俱，讓競(jìng)技狀態(tài)在短時(shí)間內(nèi)得到爆發(fā)姐帚。要怎樣達(dá)到這種狀態(tài)呢？最重要的因素障涯，就是專(zhuān)注罐旗。也就是說(shuō)，在賽場(chǎng)上唯蝶，或者生活中的任何一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻九秀，你要屏棄頭腦中對(duì)自己的評(píng)判，只信任身體和感覺(jué)粘我，保持專(zhuān)注鼓蜒，達(dá)到身心合一的境界。
簡(jiǎn)單地說(shuō)征字，即身體在哪里都弹，專(zhuān)注就在哪里；身體在做什么匙姜，專(zhuān)注就在做什么畅厢；手在做什么，腳在哪里氮昧，你的專(zhuān)注就在哪里框杜。
3浦楣、天人合一
無(wú)論是活在當(dāng)下，還是身心合一的感覺(jué)霸琴，都是在保持正念，講的都是天人合一昭伸。
有人問(wèn)大珠禪師：“你是如何修行的梧乘？”大珠禪師答道：“饑來(lái)吃飯，困來(lái)眠庐杨⊙〉鳎”那人疑惑地說(shuō)：“一般人都是這樣啊灵份！你與他們有什么區(qū)別仁堪？”大珠禪師回答：“不同的地方在于，我吃飯就是吃飯填渠，睡覺(jué)就是睡覺(jué)弦聂，而他們吃飯時(shí)不肯吃飯，百種思索氛什，睡覺(jué)時(shí)不肯睡覺(jué)莺葫，百般計(jì)較∏姑迹”
我想捺檬，這個(gè)故事，應(yīng)該是對(duì)活在當(dāng)下贸铜、身心合一最好的詮釋堡纬。當(dāng)然，這并不是說(shuō)做事情只考慮眼前的幸篙锴兀快樂(lè)烤镐，事實(shí)上還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。因?yàn)閷?duì)于未來(lái)生活的計(jì)劃棍鳖，本身也是當(dāng)下的一部分职车。
所以，活在當(dāng)下鹊杖、身心合一的要點(diǎn)有兩個(gè)：
第一悴灵、先做好計(jì)劃
先計(jì)劃要做什么，如果已經(jīng)計(jì)劃好的事情骂蓖，在做的時(shí)候就全神貫注积瞒、專(zhuān)注地去做，讓靈魂和身體在一起登下。
第二茫孔、專(zhuān)注做事情
如果是對(duì)要做的事情還不確定叮喳，就要先思考挽唉，想一想怎么做缸濒。正在做的時(shí)候羹幸，就要一心一意蛉威、專(zhuān)注地完成扬绪。
所以萤晴，對(duì)于活在當(dāng)下几迄、身心合一狀態(tài)中的人牺勾，不會(huì)總在思緒飄渺中混混度日赞弥，也不會(huì)在對(duì)未來(lái)的幻想中蹉跎歲月毅整。計(jì)劃是人生的航向，計(jì)劃過(guò)后绽左，依然會(huì)專(zhuān)注于當(dāng)下悼嫉，快樂(lè)于當(dāng)下，幸福于當(dāng)下拼窥。
?金尚戏蔑，一個(gè)溫暖而洞見(jiàn)的心理師。
資深鳳凰女鲁纠、資深小白菜辛臊、資深抑郁癥康復(fù)者。
心理健康教育碩士房交，本科社會(huì)工作彻舰，7年學(xué)院派教育背景。壹點(diǎn)靈平臺(tái)心理專(zhuān)家候味、國(guó)家首批認(rèn)證心理督導(dǎo)師刃唤、國(guó)家二級(jí)心理咨詢(xún)師、高校心理教師白群。
2018年1月出版《永遠(yuǎn)成長(zhǎng)的蘋(píng)果樹(shù)》尚胞，深受讀者喜愛(ài)和好評(píng)。
2019年上半年即將出版《滾蛋吧帜慢！抑郁君》笼裳。
