論語(yǔ)精讀第16章
2.19? ? ? 哀公問曰：“何為則民服税弃？”孔子對(duì)曰：“舉直錯(cuò)諸枉纪岁，則民服；舉枉錯(cuò)諸直则果，則民不服幔翰。”
本章說的是治理百姓的良方西壮，在崇尚“強(qiáng)權(quán)即公理”的人眼中遗增，是無所謂“心悅而誠(chéng)服”的。
論語(yǔ)精讀第17章
2.22? ? ? 子曰：“人而無信茸时，不知其可也贡定。大車無輗，小車無軏可都，其何以行之哉缓待？”
本章講信對(duì)于人的重要性，為什么人失信就會(huì)寸步難行渠牲。
我們將深度探討“為政以德”究竟為什么勝過“為政以法”旋炒。
論語(yǔ)精讀第18章
3.4 林放問禮之本。子曰：“大哉問签杈！禮瘫镇，與其奢也，寧儉答姥；喪铣除，與其易也，寧戚鹦付∩姓常”
本章探討什么是禮之本，禮就是我們通常以為的“表面功夫”嗎敲长？
論語(yǔ)精讀第19章
3.8 子夏問曰：“‘巧笑倩兮郎嫁，美目盼兮，素以為絢兮祈噪≡箢酰’何謂也？” 子曰：“繪事后素辑鲤】唬”? 曰：“禮后乎？” 子曰：“起予者商也！始可與言《詩(shī)》已矣铲觉〕候”
本章講的是孔子的《詩(shī)》教對(duì)于禮教的闡發(fā)吓坚。
論語(yǔ)精讀第20章
3.25 子謂《韶》：“盡美矣撵幽，又盡善也〗富鳎”謂《武》：“盡美矣盐杂，未盡善也《吡”
本章講樂教與得天下的方法链烈，由此可見孔子理想的政權(quán)獲得路徑。
論語(yǔ)精讀第21章
4.3 子曰：“唯仁者能好人挚躯，能惡人强衡。”
本章講什么才是人之正確的好惡之情码荔，人為什么會(huì)有困惑與恐懼漩勤。
