很多人在講創(chuàng)業(yè)，身邊也有人在創(chuàng)業(yè)肛炮。而正在創(chuàng)業(yè)路上摸索的人止吐，都喜歡拿一些成功的商人作為參照的標(biāo)準(zhǔn)，比如前幾年特別流行的狼性法則侨糟，主推強(qiáng)勢(shì)作風(fēng)碍扔。還有一些人把毛選拿來(lái)作為范本，講營(yíng)銷(xiāo)學(xué)和管理學(xué)秕重。
對(duì)于出生在50年代和60年代的人創(chuàng)業(yè)家們來(lái)說(shuō)不同，不管是講究軍事化管理的狼性文化，還是毛氏營(yíng)銷(xiāo)學(xué)溶耘，好像都比較符合他們的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)套鹅。畢竟他們?cè)谇嗄陼r(shí)期接受的就是這樣的教育，精神熏陶的路徑比較相似汰具。而且初創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的骨干大部分都是同齡人卓鹿，這種長(zhǎng)進(jìn)骨子里的東西，根深蒂固留荔，很容易形成統(tǒng)一認(rèn)知吟孙。
再回到70后的創(chuàng)業(yè)者身上，阿里馬云喜歡的是武俠世界聚蝶，所以在公司里喜歡讓大家起個(gè)武俠世界里的花名杰妓，很多部門(mén)也是以金庸小說(shuō)里出現(xiàn)的地名來(lái)命名。為什么阿里總是給人一種特別年輕的感覺(jué)碘勉，可能從這一點(diǎn)兒就可以看出一些不同巷挥。因?yàn)榘⒗镞x擇的不再是一個(gè)歷史中出現(xiàn)的某個(gè)具體的人，或者具體的事物作為精神的標(biāo)準(zhǔn)验靡，它選取的是一個(gè)虛構(gòu)的符號(hào)倍宾。單從這一點(diǎn)兒來(lái)講雏节，就跟互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)虛擬的世界有著非常貼近的基因。
再看后來(lái)的創(chuàng)業(yè)者高职，比如陌陌的創(chuàng)始人（是1979年出生钩乍，算是接近80后），他在采訪中說(shuō)自己喜歡香港的古惑仔系列怔锌。顯然寥粹，他骨子里是欣賞那種熱血文化的。而現(xiàn)在很多90后的創(chuàng)業(yè)者則把自己比喻成《海賊王》里的路飛埃元，甚至在辦公室的墻上貼了很多動(dòng)畫(huà)片里的造型照片涝涤。
不管是古惑仔還是路飛，它們都不再是真實(shí)的人物岛杀，按照現(xiàn)在的說(shuō)法妄痪，他們是屬于二次元世界的，是活在電影里和動(dòng)漫里的楞件。但正是這樣的通俗文化，影響了這些創(chuàng)業(yè)者裳瘪，讓他們從中找到了支撐自己精神世界的符號(hào)土浸。而啟用這些符號(hào)、強(qiáng)化這些符號(hào)彭羹，也會(huì)進(jìn)一步吸引一些具有共同興趣和價(jià)值觀的人聚集在一起做事黄伊。其實(shí)，說(shuō)到底派殷，之所以非要整出一個(gè)精神符號(hào)还最，就是為了便于管理，讓大家有個(gè)共同的目標(biāo)毡惜。
不過(guò)這種方法是否真的有效拓轻？還有待時(shí)間檢驗(yàn)。但是這一點(diǎn)兒并不重要经伙，重要的是扶叉，這些現(xiàn)象讓我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)趨勢(shì)，那就是虛擬世界正在逐步地影響一代又一代人的價(jià)值觀構(gòu)建帕膜。
但是目前的虛擬世界載體卻又是千姿百態(tài)的枣氧，動(dòng)漫、游戲垮刹、電影达吞、音樂(lè)、娛樂(lè)……形式的多樣性也造成了年輕人的興趣點(diǎn)太過(guò)分散荒典，如果到了00后來(lái)創(chuàng)業(yè)酪劫，很難想象他們?cè)鯓诱业揭粋€(gè)統(tǒng)一的精神符號(hào)把大家聚起來(lái)吞鸭。這又引發(fā)出來(lái)另外一個(gè)問(wèn)題，就是未來(lái)也許并不適合某一個(gè)統(tǒng)一的精神符號(hào)標(biāo)準(zhǔn)契耿，而是在管理上想辦法讓每個(gè)人各自發(fā)展興趣瞒大，用自己的興趣激發(fā)出更多創(chuàng)意點(diǎn)兒。
