這是一部“逃離城市”的紀(jì)錄片
一群90后趁冈，耗時(shí)5年
跋山涉水，深入森林
只為找到中國(guó)100座不為人知的神秘村落
用導(dǎo)演自己的話說(shuō)：
“如果不是親眼所見(jiàn)拜马，你根本無(wú)法相信渗勘，
這世上有人每天和馴鹿、巨熊生活在一起俩莽，
根本無(wú)法想象旺坠，
生活在伸手就能摸到云的地方，是何種體驗(yàn)豹绪〖厶剩”
可當(dāng)這一部“神奇”紀(jì)錄片上映時(shí)
點(diǎn)擊量更是過(guò)億
在豆瓣評(píng)分8.7
很多人看完都說(shuō)自己“白活了”
甚至兩天后跑來(lái)再看第二遍
“神奇、樸實(shí)瞒津、自由蝉衣、溫暖”
這是評(píng)論里閃現(xiàn)最多的詞
因?yàn)樵凇读瞬黄鸬拇迓洹返溺R頭里
記錄著一群生活在世外桃源的人
他們的生活和自然息息相關(guān)
幸福和快樂(lè)
只在當(dāng)下
可是現(xiàn)在如果不快一些記錄他們
神奇終將逃不過(guò)消亡
1
中國(guó)最后的村落·馴鹿村
300多年前，一群鄂溫克人
從西伯利亞遷入大興安嶺
建立了一個(gè)叫敖魯古雅的馴鹿村
意為楊樹(shù)林茂盛的地方
如今巷蚪，卻只剩下14戶人
馴鹿人常常要帶著鹿群遷徙
一個(gè)樺樹(shù)皮帳篷就是他們的家
晚上病毡，馴鹿進(jìn)入森林徹夜覓食
清晨，他們會(huì)點(diǎn)燃一種叫拉日不卡的草
生起白煙屁柏，呼喚鹿群歸來(lái)
老奶奶柳霞是馴鹿的好手
每一天啦膜，她總會(huì)耐心地守在原地
用嘹亮的叫聲呼喚鹿孩子歸來(lái)
可她的親兒子雨果
卻已經(jīng)離開(kāi)了村子，到城市謀生活
告別那天
兒子在逐漸駛遠(yuǎn)的車上回頭向母親揮手
眼中噙滿淚水
柳霞向兒子喊淌喻，“慢點(diǎn)走僧家！”
她的身影小小的，卻堅(jiān)定地站著
她也許孤單裸删，卻并不脆弱
守護(hù)馴鹿和這片森林
亦是在守護(hù)她的孩子
為了應(yīng)對(duì)長(zhǎng)時(shí)間的野外生活
馴鹿人發(fā)明了一種特別的食品——列巴
是用新鮮鹿奶制成的
外脆內(nèi)軟八拱，奶香十足不易變質(zhì)
是進(jìn)山尋鹿的必備食物
在山上時(shí)常會(huì)遇到野獸
可村人從不隨意獵殺
遵守著祖輩傳下的規(guī)矩
“不要趕盡殺絕，碰上十個(gè)就打五個(gè)”
哪怕遇到熊涯塔，他們也不會(huì)主動(dòng)攻擊
除非離得很近肌稻，才放槍趕跑它
用自己的法則守護(hù)大自然
與森林和馴鹿共存
是這個(gè)少數(shù)部落一生的使命
也是鄂溫克人的堅(jiān)強(qiáng)與溫柔
2
浮在云端的村莊·木梨硔
在黃山，有個(gè)藏在云海里的木梨硔村
明代時(shí)便建在險(xiǎn)要的山脊上
村民只靠一條800級(jí)的竹林棧道與外界相通
只往上搬運(yùn)必要的物資
熱鬧匕荸、紛擾爹谭，都只停留在山外
山里人靠山吃山
屋后菜地里產(chǎn)的新鮮果蔬、山間野果
足以滿足一村人的需求
他們與世隔絕榛搔，卻自給自足
山里人推開(kāi)窗就能看到云海
開(kāi)門就驚險(xiǎn)的懸崖
聰明的村民便把木頭吊下懸崖
硬是在空中辟出一片地——曬臺(tái)
既是晾曬食物的地方
又是接鄰里之間的“村路”
68歲的詹祖青
是負(fù)責(zé)檢修曬臺(tái)的木匠
下雨后他就開(kāi)始忙碌了
在懸空的曬臺(tái)上敲敲打打诺凡，吱吱呀呀
判斷是要加固，還是要整根木頭換掉
每修一次践惑，他都要扛著木頭上山十幾次
可他明白绑洛，曬臺(tái)守護(hù)著的
是木梨硔寧?kù)o的生活
所以翻修曬臺(tái)雖然辛苦
詹祖青卻一干就是50年
生于斯，長(zhǎng)于斯
一個(gè)人生命的意義
是永遠(yuǎn)與故土的興衰連在一起
3
神的自留地·禾木村
傳說(shuō)新疆的喀納斯是神的后花園
可在喀納斯深處
還藏著一個(gè)更神秘的地方——禾木村
這里生活著成吉思汗的士兵后裔圖瓦人
如今僅有2000多人
可他們卻在這片壯闊的土地上
有聲有色地經(jīng)營(yíng)著自己的生活
年近90歲的曲開(kāi)老人
是村里手藝最好的匠人
族人們的木碗木勺等生活用具
都是老人親手做的
他的好手藝也通過(guò)來(lái)訪的記者被大家所熟知
使他成為了禾木村的網(wǎng)紅爺爺
如今年紀(jì)大了童本，他依舊斧頭不離手
他要用自己的力量
創(chuàng)造更好的生活
每年冬天真屯，圖瓦人都要釀酸奶酒
并將它撒在火中，祭拜火神
祈禱家人和家中的牛馬能安全過(guò)冬
有了族人和神的祝福
嚴(yán)冬定能安然度過(guò)
大雪如期而至穷娱，做足了一切準(zhǔn)備后
圖瓦人射箭绑蔫、騎馬，跳篝火舞
用最快樂(lè)的方式過(guò)冬
等到漫長(zhǎng)的冬季過(guò)去
春天會(huì)賦予他們肥美的牧場(chǎng)
以及山花爛漫的時(shí)刻
只要太陽(yáng)照常升起
奶茶和奶疙瘩還滿滿地?cái)[在桌上
牛羊如期歸來(lái)
他們就能夠充滿能量地面對(duì)一切
而這份能量泵额，也將整個(gè)禾木村照亮
造就了這一片神奇美麗的土地
4
不老的音樂(lè)村·老達(dá)保
云南配深、緬甸交界處有一個(gè)音樂(lè)村
那里80%的人拿起吉他就會(huì)唱歌
這里就叫做老達(dá)保
吉他1920年由傳教士帶到村里的
李石開(kāi)年輕時(shí)曾“不惜血本”賣了一頭大豬
買下村里第一把吉他來(lái)學(xué)
不過(guò)，他更喜歡拉祜族男子最傳統(tǒng)的樂(lè)器——蘆笙
“我們談戀愛(ài)的時(shí)候最愛(ài)吹這個(gè)蘆笙
姑娘睡著的時(shí)候嫁盲，漢子會(huì)用蘆笙的樂(lè)聲喚醒她
制造機(jī)會(huì)讓彼此聊天篓叶，告白……”
只有家鄉(xiāng)的聲音
才能傳達(dá)最深的情意
在老達(dá)保烈掠，還可以見(jiàn)到各式各樣的葫蘆
人們認(rèn)為自己的祖先從葫蘆中走出
對(duì)葫蘆充滿了敬意
葫蘆廣場(chǎng)是村民們排練歌曲的場(chǎng)所
也是舉辦晚會(huì)的地方
每一年的“新米節(jié)”
村民們都會(huì)用歌聲表達(dá)對(duì)創(chuàng)世神的祝福
歌頌歌神，歡慶豐收
充滿生命力的音樂(lè)
吸引著年輕人回到故鄉(xiāng)
是故鄉(xiāng)的音樂(lè)教會(huì)他們
只要顫動(dòng)歌喉缸托，揚(yáng)起手指
無(wú)盡地左敌、歡樂(lè)地彈唱
生活就沒(méi)有什么是過(guò)不去的
只要你的心中還有美妙的音符
生命，就永遠(yuǎn)不會(huì)老去
5
海上的牧場(chǎng)·東壁
福建俐镐，自古有八山一水一分田的說(shuō)法
六百年前矫限，閩南人東遷到東壁
面朝大海，背靠高山扎根而活
他們的生活從那時(shí)起
便和這片廣袤的海洋息息相關(guān)
東壁村漁民占梁松
二十多年來(lái)在這里捕魚(yú)為生
一艘小船就是他的家
大海是慷慨的佩抹，卻也是脾性不定的
大潮的時(shí)候要近一點(diǎn)捕魚(yú)
小潮的時(shí)候卻要駛遠(yuǎn)一點(diǎn)
只有摸清大海的性情
才能得到饋贈(zèng)
除了起早貪黑捕魚(yú)
東壁村民還會(huì)在海上種紫菜
播種前叼风，要用毛竹在海面搭出“田埂”
將近10人高的毛竹
要5個(gè)人一起才能插進(jìn)4米深的灘涂
一天最多只能插兩百根
只有這樣，“田埂”才能搭得更結(jié)實(shí)
每年九月末
村民會(huì)選一個(gè)晴好的日子收曬紫菜
婦人們一刻不停地在竹匾上鋪?zhàn)喜?/p>
一天幾個(gè)人能曬十幾噸
曬好的紫菜會(huì)做成鮮香的肉湯
清甜爽脆棍苹，帶著海洋的味道
慰勞家中為生計(jì)奔忙的親人
吃飽吃好无宿，就能繼續(xù)拼搏
千年來(lái)
他們依靠辛勞的付出和大海的回贈(zèng)生活著
努力過(guò)好每一天的信念
始終在他們心里
生活，會(huì)回報(bào)每一個(gè)努力活著的人
余華在《活著》中寫道：
活著枢里，是自己去感受活著的苦與樂(lè)
所謂幸與不幸懈贺，不過(guò)是旁人的評(píng)價(jià)
在這個(gè)世界上的很多角落
還存在著我們所不知道的生存方式
它們也許古老、遙遠(yuǎn)
可對(duì)活在那里的人們來(lái)說(shuō)
那里是值得永遠(yuǎn)守護(hù)的故土
那里是教會(huì)他們好好活著的地方
他們知足坡垫、敬畏梭灿，不假外求
靠自己的一雙手耕耘、收獲
正是這份信念冰悠，讓天地感念而回饋
讓我們明白
何謂生的堅(jiān)強(qiáng)與美麗
文字由物道原創(chuàng)堡妒，圖片及部分文字資料來(lái)源于紀(jì)錄片《了不起的村落》，版權(quán)歸原作者所有溉卓。
