前幾天在樊登讀書app看到《有限和無限的游戲》這本書迫肖，沒來得及聽，就先下載了攒驰。今天早上正好有空蟆湖，就打開APP聽完了這本書。在聽的過程中玻粪，感覺超級(jí)燒腦隅津。樊登老師說這本書很薄，文中沒有廢話劲室，全部是些哲學(xué)理論伦仍，沒有舉例。
這本書應(yīng)該算是一本哲學(xué)書很洋。作者詹姆斯·卡斯是紐約大學(xué)歷史系的教授充蓝，是一名無神論者。他說眼前的世界：就是游戲喉磁。他在書中向我們展示了世間的兩種游戲：有限的游戲谓苟、無限的游戲。有限游戲的目的在于贏协怒，而無限游戲卻想讓游戲永遠(yuǎn)玩下去涝焙。有限的游戲有明確的開始和結(jié)束，而無限的游戲沒有開始孕暇，沒有結(jié)束仑撞，甚至沒有贏家，它的目的在于將更多的人帶入游戲中去妖滔，從而延續(xù)游戲派草。
樊登老師在講這本書是，我感到了他的費(fèi)勁铛楣。本來哲學(xué)就是個(gè)拗口的話題近迁，同樣的話次序一亂意思就大變。他講到蘇東坡和章惇之間的故事簸州。樊登老師認(rèn)為章惇做宰相玩的是有限游戲鉴竭，蘇東坡被貶做東坡肉、自顧寫文不是為了討取外人贊譽(yù)玩的是無限游戲岸浑。對(duì)這樣的舉例我不敢茍同搏存。按照作者書中所描述的，我理解的有限游戲是有期限的矢洲，有一定限制范圍璧眠，有勝負(fù)之分。可以理解為上學(xué)升級(jí)考試责静，完成預(yù)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容就進(jìn)行一下測(cè)驗(yàn)袁滥。測(cè)驗(yàn)就是有限游戲。有限游戲的目的是對(duì)階段性的成果和狀態(tài)進(jìn)行檢驗(yàn)灾螃。無限游戲是愿景题翻，長(zhǎng)期的一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過程，沒有始終腰鬼，為有限游戲提供一個(gè)展示的舞臺(tái)嵌赠。
我們每個(gè)人都是有限和無限游戲的玩家。只不過有的人著眼于有限游戲熄赡，享受著無限游戲姜挺。
