有個(gè)中學(xué)生來訪者的爹說：“我實(shí)在拿這個(gè)孩子沒辦法造锅，如果他不想奮斗，我家的財(cái)產(chǎn)廉邑，幾輩子也餓不死他哥蔚！”
另一個(gè)來訪者說：“不是我不想奮斗，有必要個(gè)個(gè)是馬云么蛛蒙，沒勁安诠俊！”
坐在對(duì)面的我牵祟，感覺心好累——這類型的咨詢最辛苦深夯，辛苦不在于矛盾太大，而是沒有矛盾诺苹，沒有沖突咕晋。不由得，就想到了最近的網(wǎng)絡(luò)流行熱詞“佛系”收奔。
?01?
未成人已成佛的佛系青年們
安利一下佛系是啥：
起源于：2014年掌呜，日本某雜志介紹最近流行的一種男性新品種——“佛系男子”。
大熱于：2017年12月份的國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)筹淫。
佛系站辉，是一種生活態(tài)度和方式，是一種怎么都行损姜、不大走心饰剥、看淡一切的活法。比如佛系買房摧阅，可以就買汰蓉，不買也行。佛系打車棒卷，你不要走顾孽，我走過來祝钢。佛系吃飯，吃什么無所謂若厚，有吃就行……
本來這看上去是相當(dāng)?shù)闹档命c(diǎn)贊的人生方式拦英，但是，各位看官請(qǐng)注意测秸，佛系后面疤估，連著青年二詞。一直以來霎冯，青年的人設(shè)大多是：奮發(fā)有為铃拇，上進(jìn)，熱血澎湃沈撞，青春洋溢慷荔，荷爾蒙水平高漲。
大家知道缠俺，之所以青年期的人設(shè)是這個(gè)形象显晶，是為了生活做準(zhǔn)備的，在這一期精力最足壹士，抗打擊能力最強(qiáng)吧碾，創(chuàng)造力最豐富，這樣墓卦，為傳統(tǒng)說法中的“三十而立做準(zhǔn)備”，所謂三十而立户敬，其實(shí)是指一個(gè)人真正地在這個(gè)世界上立足了落剪。佛系了以后，大家還未“而立”尿庐，就先成佛了忠怖，可能造成青年期的能量都浪費(fèi)了。
?02?
佛系青年的前世今生
當(dāng)然抄瑟，也許佛系青年會(huì)說凡泣，這就是我的一生啊，怎么樣都行皮假，無所謂鞋拟。
但咨詢室里，一位佛系青年說出了真相：我媽從小叫我要好好讀書惹资，將來考大學(xué)贺纲。我考上了大學(xué)，現(xiàn)在又能怎么樣褪测，無欲無求才是王者榮耀猴誊！
當(dāng)然潦刃，他來的原因是，一直打王者榮耀懈叹，剛開始還上班的乖杠，后來就不上班了，家里人勸到咨詢室來談?wù)劤纬桑麖?qiáng)調(diào)胧洒，他并不迷游戲，打王者榮耀也相當(dāng)?shù)姆鹣担何揖彤?dāng)個(gè)刺客环揽，打個(gè)野略荡。至于排位賽，我個(gè)高喜歡站后面歉胶。
他這樣說著汛兜，我就感覺到他內(nèi)在的沒有方向感，而且通今，沒什么樂趣感粥谬，他的人生里，最多是：我不想要辫塌，很少：我想要漏策。
還原到他的童年和當(dāng)下，一般是這樣的：
“仔仔臼氨，吃不吃湯圓掺喻。”奶奶端著碗追著储矩。
“毛衣啊感耙，毛衣?lián)Q上〕炙恚”小學(xué)時(shí)即硼，媽媽追到小區(qū)門口。
安利一個(gè)自體心理學(xué)的理論：一個(gè)核心屡拨、內(nèi)聚的自體只酥，通俗的話說，就是一個(gè)健康的心靈呀狼，是有現(xiàn)實(shí)的抱負(fù)裂允，持續(xù)追求這些抱負(fù)的動(dòng)力及發(fā)展出穩(wěn)定的自尊。
而發(fā)展出這些赠潦，至少滿足兩個(gè)需要叫胖，一是鏡映自體客體需要，二是理想化自體客體需要她奥。所謂鏡映自體客體需要瓮增，是指一個(gè)嬰兒怎棱，要持續(xù)的被重要的他人看見，看成是重要的绷跑，而且拳恋，是“好”的。他就能在這個(gè)世界上確認(rèn)自己的存在價(jià)值砸捏。（80前一批谬运，很多問題出在這個(gè)位置）
無疑，佛系青年們的鏡映自體客體需要基本是非常得到滿足的垦藏，試問90后的那批獨(dú)生子女梆暖，誰不是覺得自己被愛得要死，含在嘴里怕化了掂骏。所以轰驳，佛系青年的優(yōu)點(diǎn)是，他們對(duì)自己存在基本很接納弟灼，對(duì)自己的體驗(yàn)级解、情感都能夠接觸。
但他們的問題可能出在第二個(gè)需要——理想化自體客體需要田绑。即嬰兒對(duì)面這個(gè)持續(xù)地?fù)狃B(yǎng)他的重要他人勤哗，這個(gè)需要的滿足，可以讓嬰兒需要感到與欽佩他人相連接掩驱，產(chǎn)生一種平靜芒划、撫慰、有力量或者有激情的體驗(yàn)欧穴。
再掉個(gè)書袋：理想化自體客體的作用腊状，例如：兒童對(duì)他所欽佩的雙親人物的全知全能的深信不疑，慢慢軟變?yōu)閮?nèi)化的目標(biāo)苔可、價(jià)值和力量。
而佛系青年在他們童年時(shí)的理想極塌得太快袋狞，起點(diǎn)太低焚辅，質(zhì)量又次。
Ａ理想極塌得太快：
就像我這位來訪者所說的：“補(bǔ)習(xí)補(bǔ)到吐啊苟鸯，好像除了全班第一同蜻，其它的名次都是垃圾！看透了早处！”來訪者很不屑：“事實(shí)也沒什么用湾蔓，我從小就知道，我叔叔是沒文化的砌梆，他的公司全是大學(xué)生默责”嵫”
至于他眼中的叔叔：“有什么意思，老婆倆個(gè)桃序，沒一個(gè)幸福杖虾，天天搶家產(chǎn)，我叔叔還糖尿病媒熊，高血壓奇适。至于么？”
而大多數(shù)大學(xué)生芦鳍，都不認(rèn)為自己過去的付出特別值得——原來我辛苦寒窗十年嚷往，得到的就是這個(gè)。
Ｂ理想極的起點(diǎn)太低柠衅。
“讀了書皮仁，才能找到工作。讀了書才能考上好學(xué)校茄茁』瓯幔”經(jīng)濟(jì)社會(huì)加上擴(kuò)招，高考又很快地坍塌了價(jià)值，這種恐懼式教育闹瞧，在這批用馬斯諾需要層次論來說舔糖，是真的餓不死，安全到死不了的孩子們面前键科，融化得比南方的雪還要快。
我記得有一句罵皇帝的話叫：生在深宮漩怎，長(zhǎng)于婦人之手勋颖，怎可安天下。
在這里勋锤，不貶低婦人啊饭玲，我自己就是婦人。這里的婦人叁执，我是指眼界茄厘，佛系青年的上一代，基本都是指望著錢谈宛、權(quán)次哈、工作過一輩子的時(shí)代，在那一代吆录，是有生存恐懼的窑滞，沒錢沒房沒車，所以，他們一輩子的起點(diǎn)和終點(diǎn)哀卫，可能真的就是某個(gè)地段的某套房巨坊，某個(gè)單位的某個(gè)職位，某個(gè)數(shù)量的存款聊训。
我還記得我一閨蜜在十年前抱究，終于在廈門島內(nèi)買到一套商品房，她高興地請(qǐng)我們大吃了一陣带斑，我相信鼓寺，當(dāng)時(shí)她的幸福感，是相當(dāng)于高峰體驗(yàn)的勋磕。
但是妈候，這批孩子，一出生挂滓，就生在了商品房里苦银，出租房也只要花個(gè)千兒元，淘寶裝修指南就能北歐風(fēng)情赶站，北海道風(fēng)情幔虏，夏威夷風(fēng)情任你選。
所以贝椿，在上一代眼中想括，特別重要的一些事，真的對(duì)于這些孩子來說烙博，起點(diǎn)太低了瑟蜈，低到?jīng)]有存在的必要。
Ｃ理想極質(zhì)量又次渣窜。
任何過于具象和容易實(shí)現(xiàn)的理想铺根，都是耍流氓。
用更專業(yè)和學(xué)術(shù)的話來講乔宿，心理學(xué)大師榮格認(rèn)為位迂，在現(xiàn)代社會(huì)中，理性可估量的世界排斥著象征世界∠耆穑現(xiàn)代社會(huì)不再有孩子會(huì)說長(zhǎng)大以后要當(dāng)個(gè)英雄囤官，因?yàn)橛⑿蹧]有職業(yè)，沒有月薪蛤虐，沒有收入。每個(gè)孩子精準(zhǔn)地通向某個(gè)職業(yè)肝陪，某個(gè)套房驳庭，某張床。
網(wǎng)絡(luò)上某個(gè)論壇留言里說：“為什么要畫畫，前面都有個(gè)職業(yè)在等我饲常《滋茫”
另外一個(gè)留言說：“女神的作用，并不是用來上贝淤，而是讓我體驗(yàn)到獸血沸騰的感覺柒竞。”
綜上所述播聪，極容易實(shí)現(xiàn)朽基，太具象的理想，就是殘次品离陶，就像孩子需要的是一片森林稼虎，可是，我們給他們計(jì)算好招刨，是幾立方的木材霎俩，燃燒后有多少熱量。
有一句特別詩(shī)意的話是這樣說的沉眶，我之所以喜歡一顆樹打却，而不是木材，是因?yàn)椴恢烙卸嗌倭既嘶丫螅跇湎铝⑶镲L(fēng)柳击。
?03?
逃避？還是追尋传藏？
佛系一詞受到了廣泛的關(guān)注腻暮，很多人認(rèn)為這些佛系青年是在逃避，但我并不這樣認(rèn)為毯侦。
這些孩子哭靖，有些是我接觸過的，有些是我的來訪者侈离，他們是真的有才華的一代试幽，而且，能真正享受生活中小小的意趣卦碾。他們出生在切切實(shí)實(shí)的離生存恐懼更遠(yuǎn)的年代铺坞。所以，有時(shí)候我們可能誤會(huì)了他們的不爭(zhēng)不搶洲胖，不急不慢济榨。
我記得，有一次绿映，我把一疊紙皮送到了垃圾箱旁擒滑，讓撿垃圾的人更方便腐晾，但我公公是皺著眉的，作為咨詢師的敏感丐一，我一般會(huì)問身邊的人的非言語(yǔ)信息藻糖，經(jīng)過長(zhǎng)談，我真的理解库车，一毛錢巨柒，對(duì)于我公公來說，就相當(dāng)于他當(dāng)年的一斤米柠衍，而那個(gè)年代洋满，這一斤米，真的可以少死幾個(gè)人拧略。
正如我公公很難理解我芦岂，我也很難理解為什么孩子會(huì)放棄掉一個(gè)她本來可以直接拿到獎(jiǎng)項(xiàng)的比賽。這個(gè)孩子回答我說：“我們班那個(gè)小葉子垫蛆，比賽了三次禽最，都沒名次，她還找我要了個(gè)簽名了袱饭，把機(jī)會(huì)讓給她好了川无。”
很感謝孩子誠(chéng)懇的回答虑乖，讓我理解到一個(gè)豐盛的心靈懦趋。我其實(shí)蠻開心的，因?yàn)槲业耐昀镎钗叮⒁暤哪抗馊绱讼∩俳鼋校裕艺娴臅?huì)報(bào)名參加一個(gè)我并不擅長(zhǎng)的比賽糙捺，以希得到老師的贊賞诫咱。所以，我也慶幸洪灯，孩子豐沛到不用不顧一切地去爭(zhēng)搶坎缭。
所以，我會(huì)相信佛系青年打車時(shí)签钩，是真的是自在自如地說掏呼，你別動(dòng)了，我走過去铅檩。
我相信佛系青年從來不擔(dān)心沒有房子住憎夷，所以可以佛系買房。
我更加相信昧旨，一個(gè)從小被各種問想吃什么的孩子拾给，長(zhǎng)大后確實(shí)會(huì)對(duì)食物真的沒有貪食之心富拗，而只是飽腹的佛系吃飯。
所以鸣戴，這些佛系行為的后面，可能確實(shí)是人家豐沛到這個(gè)程度了粘拾，可能是我們看客們窄锅，還停留在以前的觀念里而已，用看客之心缰雇，度佛系之腹入偷，就像我公公不理解我可以把紙皮整好再丟掉的行為。
同時(shí)械哟，這些佛系青年疏之，就如自體心理學(xué)家科胡特所說的，如果一個(gè)人的成長(zhǎng)缺乏理想他人暇咆，或者對(duì)理想他人感到極度失望锋爪，就會(huì)去尋找替代品去彌補(bǔ)理想他人的缺失，比如加入各種幫派來彌補(bǔ)像個(gè)男人的超級(jí)男子漢氣概爸业。我想其骄，這些佛系青年，不過是在告訴世人扯旷，他們的理想餓了拯爽，他們?cè)谧穼さ氖且环N超越物質(zhì)的終極價(jià)值所在。
在中國(guó)物質(zhì)大為豐富的今天钧忽，我想毯炮，真的是要追尋精神價(jià)值的時(shí)候了。
我想耸黑，房子桃煎、車子和票子都是可以O(shè)UT的東西，都配不上這些青年們?cè)絹碓經(jīng)]有畏怖的心靈崎坊，但是备禀，我想說，真的不是這個(gè)世界不好奈揍，而是你碰見的所有能引領(lǐng)你的人曲尸，都配不上你的心靈時(shí)，你的心男翰，等候著更好的遇見另患，就像德國(guó)古典哲學(xué)創(chuàng)始人伊曼努爾·康德（Immanuel Kant）曾說過：“有兩樣?xùn)|西，越是經(jīng)常而持久地對(duì)它們進(jìn)行反復(fù)思考蛾绎，它們就越是使心靈充滿常新而日益增長(zhǎng)的驚贊和敬畏：我頭上的星空和我心中的道德法則昆箕⊙涣校”
佛系青年們，愿你們享受人生鹏倘，如實(shí)薯嗤，當(dāng)下，且仍然在這個(gè)世間勇猛精進(jìn)纤泵！
佛系青年解脫法門：
Ａ骆姐、佛系支教：實(shí)打?qū)嵉伢w驗(yàn)什么是邊遠(yuǎn)山區(qū)，還可以用上佛系吃飯捏题，有吃就行玻褪。
Ｂ、佛系公益：你捐也可公荧，不捐也可带射，有一份公益的心在就行。
Ｃ循狰、佛系事業(yè)：享受一伙人在一起打拼的過程之美窟社，奮斗過就行。
當(dāng)然晤揣，也歡迎給本文一個(gè)佛系留言桥爽。（注，本文來訪者均有化用昧识，如有雷同钠四，純屬巧合）
作者：羅文娟，國(guó)家二級(jí)心理咨詢師跪楞，專注于EFT情緒取向伴侶治療缀去。
