? 張愛玲筆下的女性，并不是真正意義上的“時(shí)代新女性”，她們雖然受到了五四啟蒙思想的影響饰迹，具備了一定的女性意識(shí)序调，但實(shí)際上這些女性只是披著新女性外衣的“舊女性”醉锅，由于她們自身性格上的弱點(diǎn)，她們的女性意識(shí)并不徹底炕置。例如：《沉香屑·第一爐香》中的葛薇龍荣挨，她是一個(gè)“清醒的墮落者”，她在從一個(gè)初具女性意識(shí)的學(xué)生走向了墮落朴摊，除了她的姑媽梁太太的引誘默垄，更為重要且發(fā)人深省的是葛薇龍自身性格上的弱點(diǎn)，使得她在其姑媽是引誘下自愿走向墮落甚纲。
? “葛薇龍的悲劇是對叔本華口锭、王國維悲觀主義人生觀的最好詮釋。對物欲介杆、情欲的癡迷使她一步一步走向墮落的深淵鹃操。”叔本華和王國維都認(rèn)同欲望是產(chǎn)生悲劇的重要原因春哨。欲望是存在于人性中荆隘，生來就具有的，但是人可以通過理智對欲望進(jìn)行壓制赴背，如果不對欲望進(jìn)行壓制椰拒，而是任由其膨脹發(fā)展，那么人就會(huì)淪為欲望的奴隸凰荚，從而走向墮落的深淵燃观。葛薇龍的墮落正是由于她人性中欲望的無限放大而得不到抑制的結(jié)果。她跟隨著她的姑媽逐漸接觸了香港上流社會(huì)浮華奢靡的社交圈便瑟，在物欲和情欲的雙重誘惑下缆毁，她的虛榮心逐漸增長，原先只是想通過讀書獲得獨(dú)立自由的想法被日漸消磨殆盡到涂，最終葛薇龍放棄了自己的理想脊框，自愿走入物欲和情欲編織的雙重牢籠，逐步走向了沉淪之路养盗。葛薇龍?jiān)谧呦驂櫬涞倪^程中缚陷，她的心理發(fā)生了一系列變化，起先是偷試衣櫥里的衣服往核，覺得看看也好箫爷；再到對喬琪萌生好感，無法拒絕姑媽舊歡司徒協(xié)送的手鐲；到最后委身于喬琪虎锚，后來卻發(fā)現(xiàn)睨兒與喬琪偷歡硫痰，她氣憤不已想要離開香港，但是在一番心理掙扎之后窜护，葛薇龍徹底墮落了效斑，決定留在香港，替喬琪弄錢和替梁太太弄人柱徙。葛薇龍的心理變化歷程缓屠，除了體現(xiàn)她人性欲望無法克制的弱點(diǎn)，還體現(xiàn)了她依舊無法擺脫依附于男性的傳統(tǒng)思想护侮，女性意識(shí)不徹底敌完，帶有舊女性意識(shí)的問題。
