? ? 《傳習(xí)錄》是中國明代哲學(xué)家王陽明的語錄和論學(xué)書信垢啼〕胨唬“傳習(xí)”出自《論語》中的“傳不習(xí)乎”一語溶其。

? ? 通過王陽明與學(xué)生之間的書信往來和學(xué)生記錄的他的語錄，我們可以了解王陽明的哲學(xué)思想策橘。王陽明的哲學(xué)思想又被稱為“心學(xué)”，他認為“心外無物”娜亿，所有知覺丽已、起心動念便是心，強調(diào)主體意識在實踐活動中的作用买决∨嬗ぃ“心”的作用必有相應(yīng)的物，比如“心”作用于讀書督赤，讀書就是一物嘁灯；“心”作用于校對書稿，校對書稿就是一物躲舌。他主張“心即理”丑婿，天下沒有心外之理，“此心在物則為理没卸，如此心在事父則為孝羹奉，在事君則為忠之類”，要在“心上做功夫”约计。王陽明的“心學(xué)”跟唯心主義是不一樣的诀拭，“圣人之學(xué)，心學(xué)也”煤蚌，他的“心學(xué)”是圣人之學(xué)耕挨，以綱常道德细卧、天理為基本內(nèi)容，討論問題的出發(fā)點是人心邪正筒占，其歸宿是恢復(fù)人心所共有的道德本心酒甸。我認為，這就是與人為善的心赋铝，就是為人民服務(wù)的心插勤。

? ? 王陽明將“致良知”作為他的學(xué)問的宗旨，反復(fù)講論革骨。他所講的良知為“是非之心”农尖，是人們行為所依據(jù)的內(nèi)在的道德原則和天理。他認為致良知可統(tǒng)合《大學(xué)》的格物良哲、誠意盛卡、正心，他說：“隨時就事上致其良知筑凫，便是格物滑沧；著實去致良知，便是誠意巍实；著實致其良知滓技，而無一毫意、必棚潦、顧令漂、我，便是正心丸边〉兀”（《傳習(xí)錄》中卷《答聶文蔚》）例如，讓父母冬溫夏涼妹窖、奉養(yǎng)適宜的想法纬朝，就是意；奉養(yǎng)適宜骄呼，并且在做的時候感到愉快共苛，沒有欺騙自己，才叫誠意谒麦；把有關(guān)奉養(yǎng)適宜的知識加以貫徹俄讹，切實做到了奉養(yǎng)適宜，才叫致知绕德；對于奉養(yǎng)的事患膛，必須按照良知所知道的方法去實行，沒有任何不足耻蛇，然后才可以叫格物踪蹬。奉養(yǎng)這個“物”“格”了胞此，奉養(yǎng)的“良知”才算是“致”了，致了那知道奉養(yǎng)的良知跃捣，而后奉養(yǎng)的“意”才能“誠”漱牵。《大學(xué)》中有“物格而后知至疚漆，知至而后意誠”之說酣胀。他認為，人應(yīng)該在事上磨練才能站得住娶聘，才能做到“靜亦定闻镶，動亦定”。若只在靜中修行丸升，而“不用克己功夫”铆农，則一遇到事就會慌亂，便站不住腳跟狡耻。這與我們在事情中鍛煉為人民服務(wù)的心是一樣的道理墩剖，比如在編書時，不能因為作者交稿遲而埋怨夷狰，也不能因為排版出錯而發(fā)火岭皂；不能因為不喜歡領(lǐng)導(dǎo)派的任務(wù)而應(yīng)付了事，也不能因為自己的書稿多孵淘，而將部分書稿完全交給校對處理蒲障。工作中有很多私欲，只有自己知道瘫证，應(yīng)該用心地審查與克制，這便是“致良知”的功夫庄撮。

? ? 在讀《傳習(xí)錄》之前背捌，我常常認為，有些道理自己知道洞斯，只是做不到毡庆。生活中也不少人跟我一樣是“知而不行”的，我們總覺得烙如，知與行之間有距離么抗，甚至還用“知與行之間隔著太平洋”來為自己開脫為什么知道而做不到。王陽明卻說：“未有知而不行者亚铁。知而不行蝇刀，只是未知∨且纾” （《傳習(xí)錄》上卷《徐愛錄》）他認為吞琐，知與行是一致的捆探，做不到是因為未曾真知。他強調(diào)知行合一站粟，認為“知是行之始黍图，行是知之成”。他說：“我今說個知行合一奴烙，正要人曉得一念發(fā)動處助被，便即是行了∏芯鳎”（《傳習(xí)錄》下卷《黃以方錄》）當人們說某人知孝悌時揩环，一定是這個人做了孝悌的行為，才稱他知孝悌趾牧，而不只是因為他曉得說一些孝悌的話检盼，便稱他知孝悌。再比如痛翘单，一定是自己痛了才知道痛吨枉。由此看來，如果我們黨員為人民服務(wù)的行動還不夠哄芜，那是因為只知概念貌亭、未知本質(zhì)，還需要加強學(xué)習(xí)认臊、著實踐行圃庭，在踐行中明白其深刻的內(nèi)涵，這也是“致良知”的功夫失晴。

? ? 王陽明說：“良知二字剧腻，一講便明，誰不知得涂屁？若欲見良知书在，卻誰能見得？” “良知即是天理”拆又，又如《易經(jīng)》中所說的“變動不居……剛?cè)嵯嘁兹逖豢蔀榈湟ㄗ兯m”帖族，因此“此知如何捉摸得栈源？見得透時便是圣人”。（《傳習(xí)錄》下卷《黃以方錄》）可見竖般，致良知是圣人之學(xué)甚垦。致良知，就是存天理、去私欲制轰。王陽明所說的私欲涵蓋的范圍很廣前计，議論是非、責備他人垃杖、驕傲自大男杈、自以為是、養(yǎng)生之念调俘、求靜之心等都是私欲伶棒。人的私欲就像地上的灰塵，一天不打掃彩库，便又有一層肤无。因此，需在工作骇钦、生活中日日修行宛渐，每日反省：有沒出現(xiàn)私欲眯搭？有沒踐行為人民服務(wù)的宗旨窥翩？王陽明先生的思想深邃，內(nèi)涵豐富鳞仙，對我而言寇蚊，學(xué)習(xí)王陽明的思想，就是傳承為人民服務(wù)的精神棍好。