自古以來(lái)就有“女為悅己者容”的說(shuō)法蛹疯，但在現(xiàn)代社會(huì)，由于女性地位的提高热监，更多的女孩子是“為悅己而容”了捺弦。不過(guò)，不管怎么變化孝扛，時(shí)代對(duì)女性審美的影響是至關(guān)重要的列吼，在一些特定時(shí)代，女性的形體之美更是向畸形發(fā)展苦始。今天寞钥，小女子就帶大家粗略地看下中國(guó)女性美之變化陌选。
石器時(shí)代之粗壯結(jié)實(shí)之美
石器時(shí)代餐弱，由于生產(chǎn)力的落后，物質(zhì)匱乏枯芬，人們每天都在想著怎么填飽肚子，精神生活基本為零，這一時(shí)期，應(yīng)該談不上女性美的觀念，只有生存與種族延續(xù)，所以女性形象以壯碩結(jié)實(shí)示人玻熙，認(rèn)為粗壯称杨、能干活锭汛、能生殖的女子是美好的朵逝。
春秋戰(zhàn)國(guó)之柔荑凝脂之美
從被譽(yù)為最美詩(shī)歌的《詩(shī)經(jīng)》中對(duì)女性美的描寫(xiě)可以略窺一二渠脉。
《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》：“手如柔荑索赏，膚如凝脂融涣，領(lǐng)如蝤蠐忽你，齒如瓠犀糟秘，螓首蛾眉悲龟，巧笑倩兮没卸，美目盼兮煤蚌。”僅僅幾句將一位“嫣然一笑動(dòng)人心导披，秋波一轉(zhuǎn)攝人魂”的美人形象深入人心鹰晨。以至于后世評(píng)論頌美人者，無(wú)出其右模蜡。
從這幾句詩(shī)歌中哩牍，我們可以看到前秦時(shí)荚孵，中國(guó)人對(duì)女性美已經(jīng)有了直接的分辨和標(biāo)志判没，那就是“手像春荑好柔嫩，膚如凝脂多白潤(rùn)闻镶，頸似蝤蠐真優(yōu)美铆农，齒若瓠子最齊整，額角豐滿眉細(xì)長(zhǎng)，回眸一笑百媚生墩剖，秋波暗送讓人迷猴凹。”
值得一提的是岭皂，“碩”還有高大的意思郊霎，由此可見(jiàn)前秦時(shí)對(duì)女性美的標(biāo)準(zhǔn)還有形體修長(zhǎng)一說(shuō)。
兩漢時(shí)期之秀外慧中之美
成書(shū)于漢朝的《說(shuō)文解字》中這樣解釋“好”字爷绘。“好者书劝，美也，從女子”土至。兩漢時(shí)期购对，古代中央集權(quán)制度進(jìn)一步成熟發(fā)展，人們對(duì)女性美的要求不僅在外貌上陶因，還要求在德性上骡苞。
漢成帝皇后趙飛燕應(yīng)該能代表當(dāng)時(shí)世人對(duì)女性美的追求標(biāo)準(zhǔn)了，史書(shū)上記載楷扬，趙飛燕身輕如燕解幽，體輕能為掌上舞。漢朝才女班昭班婕妤在其《女誡》一文中寫(xiě)到：“陰陽(yáng)殊性烘苹，男女異行躲株。陽(yáng)以剛為德，陰以柔為用螟加，男以強(qiáng)為貴徘溢，女以弱為美。”認(rèn)為女性以柔弱為美捆探。還提到女有四行然爆，認(rèn)為女子要“清閑貞靜，守節(jié)整齊黍图，行己有恥曾雕，動(dòng)靜有法”。
可見(jiàn)助被，兩漢時(shí)剖张，世人對(duì)女性內(nèi)在美的要求已經(jīng)壓倒了外在美，所以揩环，這一時(shí)期總體以女性外貌柔弱搔弄、內(nèi)有婦德為美。
魏晉南北朝之溫婉婀娜之美
魏晉南北朝在歷史上存在感不高丰滑，但這一時(shí)期社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)放顾犹，后世隋唐皆有魏晉遺風(fēng)，現(xiàn)在流行的“小鮮肉”一詞最早可以形容魏晉男子，咳咳炫刷，扯遠(yuǎn)了擎宝。魏晉南北朝時(shí)期，人們?cè)诰裆蠘O度的自由解放浑玛，是一個(gè)充滿熱情和個(gè)性意識(shí)的時(shí)代绍申。
這一時(shí)期，世人一反漢代對(duì)女子的婦德要求顾彰，提倡女性的外在魅力與熱情奔放极阅。所以這一時(shí)期的女性大多穿著廣袖短襦，曳地長(zhǎng)裙拘央。流行在頭上插戴花釵和“步搖”涂屁，這樣走起路來(lái)衣袂飄飄书在，環(huán)佩叮當(dāng)灰伟，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了女性的溫婉嫵媚，婀娜多姿儒旬。
文學(xué)上富有影響力的女性形象要屬“花木蘭”了栏账，花木蘭從軍歸來(lái)后，“當(dāng)窗理云鬢栈源，對(duì)鏡貼花黃”就是當(dāng)時(shí)真實(shí)的寫(xiě)照挡爵。
隋唐之雍容豐腴之美
首先小女子聲明，絕不是后人所理解的“以胖為美”甚垦。
隋唐茶鹃，人們的審美角度又發(fā)生了變化，隋唐秉承魏晉遺風(fēng)艰亮，社會(huì)開(kāi)放闭翩，風(fēng)氣自由，女子地位也進(jìn)一步提高迄埃。與魏晉的隨性不同疗韵，隋唐時(shí)期女性美轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N雍容華貴、豐腴健康之美侄非。這種美身材要豐滿蕉汪，但絕不是胖。史書(shū)記載的楊玉環(huán)也沒(méi)有胖之說(shuō)逞怨，僅有“姿色冠代”“資質(zhì)豐艷者疤、肌理細(xì)膩、骨肉勻稱”等詞叠赦。
考古出土的唐代女俑像也證實(shí)了小女子這一說(shuō)法驹马，女俑形象大多呈現(xiàn)出一種豐腴圓潤(rùn)卻不失矯健靈活之美。
所以，隋唐時(shí)期窥翩，女性之美應(yīng)該是雍容華貴业岁、豐腴健康、大膽性感寇蚊。在延續(xù)魏晉的風(fēng)格上笔时，增添了華麗之美，彰顯著盛唐氣象仗岸。
宋元之文弱清秀之美
由于政治文化因素的影響允耿，宋元開(kāi)始追求純樸淡雅之美，這一時(shí)期的女性以“削肩扒怖、平胸较锡、柳腰、纖足”為美盗痒。令人不解的是蚂蕴，唐末出現(xiàn)的“裹腳”習(xí)俗在宋代開(kāi)始流行，人們以“三寸金蓮”為女性美之標(biāo)志俯邓÷饴ィ《水滸傳》中潘金蓮就因?yàn)樾∧_如三寸金蓮，而諢名“金蓮”稽鞭。
李清照《醉花陰》中更是直觀描寫(xiě)到：“莫道不消魂鸟整，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦朦蕴。”所以篮条，宋元時(shí)期女性美都以嬌小柔弱、楊柳細(xì)腰吩抓、哀怨無(wú)力等為特征涉茧。小女子認(rèn)為，這是宋元文人對(duì)女性的一種病態(tài)要求琴拧，變態(tài)審美降瞳。
明清之內(nèi)斂含蓄之美
明清時(shí)期，是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期蚓胸，對(duì)女性的束縛比之宋元變本加厲挣饥，另一方面因?yàn)橘Y本主義的一度萌芽，儒家傳統(tǒng)的重婦德沛膳、重貞潔與縱欲觀念并存扔枫，所以，即使明清時(shí)期對(duì)女性束縛之甚锹安，但青樓女子卻大放異彩短荐。士大夫們不注重女性外貌的關(guān)注倚舀，卻轉(zhuǎn)而追逐聲色場(chǎng)所的放縱，董小宛忍宋、柳如是痕貌、李香君等諸多名妓也應(yīng)運(yùn)而生，存在于諸多文學(xué)著作之中糠排。
所以舵稠，明清時(shí)期的女性之美不在于外放，而在內(nèi)斂入宦，一種求之不得卻又剪不斷理還亂的矛盾之美哺徊。
縱觀歷史，小女子最喜歡魏晉之美乾闰，隨性自由卻不失女性之溫婉落追，佳人之婀娜。
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