嚴(yán)格意義上我是說(shuō)普通話長(zhǎng)大的，我支持普通話推廣，支持漢字簡(jiǎn)化攘宙。
但是，我發(fā)現(xiàn)我無(wú)法做到看著方言消失护锤，統(tǒng)一當(dāng)然好，交流更方便酿傍。
可是一味的強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一烙懦，那就是文化滅絕。
普通話是以北方話為基礎(chǔ)的拧粪。也就是說(shuō)修陡，南方不說(shuō)方言了，很多民俗就無(wú)法理解了可霎。
我就聽(tīng)不懂本地戲魄鸦，叫“道情”。也聽(tīng)不懂本地白事上請(qǐng)人哭靈時(shí)候唱的歌癣朗。
都很好聽(tīng)拾因，可我和新時(shí)代的年輕人都不懂那個(gè)發(fā)音什么意思了。只能聽(tīng)聽(tīng)調(diào)子了旷余。
接班人都沒(méi)有绢记，唱戲的40歲開(kāi)外了≌裕哭靈的人我小時(shí)候就感覺(jué)她們有60多歲了蠢熄。大了都沒(méi)見(jiàn)過(guò)了。問(wèn)同齡人炉旷，居然很多人都沒(méi)見(jiàn)過(guò)签孔。
還有跳啰，舞稻草龍都消失了窘行。
他們和我們的宋代舊城墻一起消失了饥追，變成了普通話和高樓大廈。
剛才看到自詡我們當(dāng)?shù)氐奈幕斯蘅瑢?xiě)了一篇歪曲事實(shí)的文章但绕，文章中就提到了方言發(fā)音的問(wèn)題，我從小到大叫的‘“yu”一聲‘ 江惶看，他硬是以當(dāng)?shù)氐娜税l(fā)音就是xu來(lái)論證應(yīng)該叫xu江捏顺。（我很想問(wèn)問(wèn)這么歪曲事實(shí)為了寫(xiě)書(shū)嗎？有噱頭嗎纬黎？）我后來(lái)追下去看出處草丧，猜是政府人士。
不知道在想些什么莹桅，先在”做鞋”里要求我們統(tǒng)一思想昌执，然后還模糊原發(fā)音烛亦。
文化就這樣消失在所謂的正義人士手里。外人不得而知內(nèi)情懂拾，以為是真煤禽。
其實(shí)丟失了我們的民俗民風(fēng)，我們就泯然眾人矣岖赋。
你一邊挖掘文化檬果，好吸引大家來(lái)游玩，一邊出手無(wú)情的破壞文化唐断。
你辦個(gè)一堆謊言的文化節(jié)选脊，張三可以說(shuō)是他的文化，李四可以說(shuō)是他的文化脸甘，那有意思嗎恳啥？
能留住游人嗎？只是政績(jī)上多了一筆罷了丹诀。
我想念“道情”钝的，秋收后正是歌者四處唱道情的時(shí)候。一般都是一男一女铆遭，打扮的干凈利落硝桩。
往農(nóng)家院門口一站，男的斜挎一竹筒枚荣，上面蒙著蛇皮碗脊，用手用力敲了敲鼓面，發(fā)出”嘭嘭”的聲音橄妆。
這時(shí)候主人家聽(tīng)得聲音來(lái)衙伶，出了院門口，問(wèn)到:”多少錢呼畸『壑В”
歌者回答:“不拘的什么颁虐，看著給蛮原。”
進(jìn)得院中另绩，主人也站著儒陨，歌者也站著。唱前笋籽，竹筒先拍兩聲蹦漠，男女對(duì)唱，女子手中還有用紅繩系住的兩竹板车海，大小和山東快板差不多笛园。
隨歌聲敲打伴奏。
主人聽(tīng)了很高興，看起來(lái)他聽(tīng)得懂詞研铆，我站院門口聽(tīng)埋同，勉強(qiáng)聽(tīng)得是秋收完了，大豐收之類的棵红，里面還有他們倆哪個(gè)村來(lái)的自我介紹凶赁。最后一段是一路走一路看，看得這家（主人）好闊氣逆甜，大院門好排場(chǎng)虱肄，主人家是心善的，錢多谷多福氣多交煞。
吹捧一氣主人家好要東西咏窿。
那時(shí)候是九十年代，給了5元錢错敢，米袋里還給裝了一碗米翰灾。倆人高興壞了。
最有趣的事稚茅，主人硬給我一把花生纸淮。我不敢要，白聽(tīng)?wèi)蜻€有吃的拿亚享。結(jié)果主人說(shuō):“來(lái)聽(tīng)就是給我家做臉咽块。”
這么有趣的風(fēng)俗都沒(méi)了欺税。
后來(lái)我才知道侈沪，這種道情一般秋收出來(lái)唱的多，那時(shí)候人閑還有錢晚凿。閑著就有人愿意出來(lái)唱亭罪，掙點(diǎn)錢和米，主要給東西歼秽，錢少应役；閑著就有人愿意花錢搞個(gè)名聲，鄰里都知道他家大善人燥筷，請(qǐng)大伙聽(tīng)?wèi)蚵嵯椋€接濟(jì)窮人。是的肆氓，戲子地位低袍祖，只有兩種人出來(lái)唱，一種就是大家認(rèn)為的懶人谢揪，不肯好好種田蕉陋，到處唱道情捐凭；一種是窮人，掙點(diǎn)是一點(diǎn)凳鬓。
