當(dāng)下的中國痛单，當(dāng)下的中國人嘿棘，似乎有一種特殊能力，能把幾乎每一個節(jié)日旭绒，都過成狂歡節(jié)和購物節(jié)鸟妙。
剛連上網(wǎng)的彈窗，打開手機(jī)的一堆推送挥吵，莫名收到的短信重父，愛節(jié)日愛到死暗暗蓄力良久的商家……都在提醒你，又一個節(jié)日到來了忽匈，有時這個節(jié)日還是冷門甚至生造的房午。
而我們在節(jié)日里總是會有一萬個買買買吃吃吃聚聚聚玩玩玩的理由。
可這世上偏偏就有那么一部分人丹允，看不慣別人快樂郭厌，認(rèn)定快樂是一種淺薄的行為，非得在歡樂的日子教你做人雕蔽。
這類人沪曙，有一張苦大愁深的臉，腦海里循環(huán)播放著悲愴的音樂萎羔，陷在人類歷史的苦難中無法自拔液走，憂國憂民堪比范仲淹，嘆世風(fēng)日下人心不古不輸周樹人贾陷。
要說人生呢缘眶，往深了往細(xì)里看，其實都透著一絲悲涼髓废，除了貧窮和衰老能輕易獲得之外巷懈，其余一切都得拼命去爭取，包括健康慌洪、愛情顶燕、有尊嚴(yán)的生活，更不用說恒久的快樂和自身的實現(xiàn)冈爹。
快樂并不淺薄涌攻，它是一種融合了社會學(xué)心理學(xué)人際學(xué)情緒化管理等諸多學(xué)問的復(fù)雜心理和生理行為。
尋求快樂獲得快樂频伤，是比感受悲傷更重要的能力恳谎。
你感到自由而不受脅迫，看到希望而不覺黑夜漫長，獨處時自在人群里放松因痛，你暫時或長久的放下心中那塊石頭婚苹，你求而得怨憎解愛不離，你聞天籟觀壯景獲奇思鸵膏，你獎賞你的味蕾微醺你的歲月……這些高端的心理體驗方能帶給你真正的快樂膊升。
所以，每當(dāng)我看到歡樂的人群在過歡樂的日子谭企，總會不自覺的受到感染廓译，堅信燦爛會掩埋苦難風(fēng)雨后會有陽光，因為我認(rèn)為歡樂不會偽裝赞咙，那些笑聲和笑臉不會說謊责循。
而那群苦大愁深的人，卻偏偏要在歡樂的日子里攀操，強(qiáng)行拉著你院仿，讓你和他們一起，重溫那些沉重的灰暗的甚至血腥的過往速和。
他們譴責(zé)你的沒心沒肺歹垫，數(shù)落你的忘情遺恨，用家國情懷碾壓你的小家小趣颠放，用天道大義鄙視你的膚淺短視排惨。
他們說今天做這個不合適那個不應(yīng)該，因為他們覺得你沒理解到節(jié)日的精髓碰凶，他們恨不得在聚會狂歡時給你上一堂國難史暮芭，在你縱情人生時和你講一講民族恥。
誠然欲低，除開一些純商業(yè)性質(zhì)的節(jié)日之外辕宏，很多節(jié)日的設(shè)立，是為了紀(jì)念艱難的抗?fàn)帀邀惖臓奚常菫榱藸幦≡静黄降鹊臋?quán)益瑞筐。
而正如殺是為了不殺戰(zhàn)是為了不戰(zhàn)，節(jié)日是為了不再有抗?fàn)幒蜖奚吧辉儆胁黄降鹊臋?quán)益聚假。
如果我們今天節(jié)日的主題，還是停留在最初的層面闰非，那只能說明歷史進(jìn)程緩慢爭取收效甚微膘格，這當(dāng)然不是設(shè)立節(jié)日的初衷。
如果我們在國慶節(jié)仍是悲憤不已河胎，那只能說明我們的家邦仍是多難闯袒；在兒童節(jié)憂心仲仲，那只能說明兒童生存狀況仍舊惡劣游岳；
在婦女節(jié)深深嘆息政敢，那只能說明婦女地位仍舊不高；在勞動節(jié)義憤填膺胚迫，那只能說明勞動權(quán)益還無法得到保障喷户；
在情人節(jié)悲從中來，那只能說明愛情稀有且奢侈访锻；在圣誕節(jié)郁郁寡歡褪尝，那只能說明沒有人愿意和你一起玩；
在清明節(jié)終日以淚洗面期犬，那只能說明不但先人走得不好后人也活得夠嗆河哑。
而我們在節(jié)日里歡歡喜喜，不見得就少了心中那份肅穆和莊重龟虎，不見得就認(rèn)為一切理所當(dāng)然而心無感激璃谨，但我們真的沒必要在太平盛世里也悲悲戚戚，憶苦思甜更應(yīng)放在心里就好鲤妥。
正確的做法難道不應(yīng)該是佳吞，在那些好不容易換來的節(jié)日里，更愛你懷里的妻子棉安，親吻你可愛的孩子底扳，更加用力的擁抱你的朋友，牽起你年邁的父母的手贡耽？
并在心里告訴自己衷模，盡管人生苦短世事無常，但今天是好的蒲赂，明天會更好阱冶，你所經(jīng)歷的一切都是有用的，從而更加感激自已能有幸成為人類史上最偉大時代的親歷者和見證人凳宙。
但愿現(xiàn)在和將來的所有節(jié)日里熙揍，我們都能一杯敬往事，一杯敬月光氏涩，然后届囚，沒心沒肺的狂歡。
