大學(xué)之道团搞，在明明德严望，在親民，在止于至善逻恐。
知止而后有定像吻，定而后能
靜，靜而后能安复隆，安而后能慮拨匆，
慮而后能得。
物有本末昏名，事有終始涮雷。知所先后，則近道矣轻局。
明明德的第一個“明”是動詞洪鸭，意思就是把明德明出來。
明德是我們每個人都自身具備的仑扑，只不過我們的明德都被遮蔽了览爵，被我們的私欲，被我們內(nèi)心中小我的偏見給遮蔽了镇饮，導(dǎo)致它蒙上了厚厚的灰塵蜓竹。
明明德就是把這厚厚的灰塵擦干凈，把我們原本就有的明德彰顯出來。
親民是明明德的途徑俱济。
親民的意思就是親愛于民嘶是，體察人民生活。
明明德不是把自己關(guān)在書齋里面冥思苦想蛛碌，不是把自己局限在書本里面聂喇，也不是隱居山林。
明明德一定要通過體察人民生活蔚携，去了解社會上的人希太，去融入這個由人組成的社會，在這個復(fù)雜的社會中修心養(yǎng)性酝蜒。
道不遠(yuǎn)人誊辉，天道就在人民生活中。
至善就是最高的善亡脑，把明明德和親民做到極致堕澄，就是至善。
用王陽明的話說远豺，至善就是“此心純乎天理之極”奈偏，意思就是讓我們的心達(dá)到和天理一致的狀態(tài)，心中所想的東西無一不是天理的標(biāo)準(zhǔn)躯护，不摻雜任何小我的私欲和偏見，這種狀態(tài)就叫至善丽涩。
至善棺滞，是我們生命中最高的目標(biāo)。
知道了止于至善這個目標(biāo)之后矢渊，我們的心才有了定向继准，心有定向之后我們才能平靜，平靜下來我們才可以安定矮男，安定下來才能考慮周全移必，考慮周全之后才能有所得。
定靜安慮得來源于我們知道了最高的目標(biāo)毡鉴，也就是“知止”崔泵。
