? ? ? 甲骨文所記載的內(nèi)容極為豐富，涉及到商代社會生活的諸多方面攘轩，不僅包括政治叉存、軍事、文化度帮、社會習俗等內(nèi)容歼捏，而且涉及天文稿存、歷法、醫(yī)藥等科學技術(shù)瞳秽。本文所單一解釋的字意在說明他們之間的關(guān)系以及其來源瓣履。

? ? ? “葉”字為“葉”字的繁體，但是兩字在古時的用法及其來源卻大不相同练俐。葉是漢語常用字袖迎，兩個讀音，葉和它的繁體"葉"本是兩個不同的字腺晾⊙嘧叮“葉”始見于商代甲骨文，由口和表示眾多的“十”構(gòu)成悯蝉，“葉”字的古文字形體归形，左邊是“曰”或者是“口”表示說話，右邊是“十”這兩個部分表示會意鼻由，多張口發(fā)出同樣的聲音也表示音調(diào)相合连霉，也就有了音調(diào)協(xié)調(diào)、和諧之意嗡靡。所以“葉”也是“協(xié)”的同義異體字跺撼。“葉”古字寫作“枼”讨彼，最早見于甲骨文中,像樹上有枝葉的樣子歉井，本義即植物的葉子，后也指像葉子的薄片狀的東西哈误。本篇文章中所討論的葉的繁體“葉”哩至，與“協(xié)”字的同義異體字“葉”較少聯(lián)系。

? ? ? “枼”是“葉”的本字蜜自∑忻玻“枼”甲骨文像樹木的紙條上長滿樹葉。金文的“枼”表示樹葉的形象改變重荠，“枼”變成了會意字箭阶，出現(xiàn)的“艸”表示草木的葉子。其后篆書與隸書變化較小戈鲁，皆由“艸”加“世”加“木”構(gòu)成仇参。《說文解字》中說:“葉”艸木之葉也婆殿，從艸诈乒，枼聲。這即說明“葉”字本意是指樹木之葉婆芦，商代甲金中的“枼”字一般也寫作樹枝葉加樹木怕磨、粱之形,象樹木枝頭的樹葉形狀喂饥，單獨表示樹葉不便就加上表樹的“木”構(gòu)成指事字。其字形上部表示樹“葉”的空廓筆畫也可以寫成實點作,進而將實點線化為短橫肠鲫。在甲骨文合集的部分卜辭中還見有“帚(婦)枼”“帚媟”之稱多例 仰泻。婦媟是武丁時期比較常見的諸婦名之一,她作為葉地宗族之女而許配于王室者。甲骨文中所見到的這位婦媟滩届，應是迄今有文字可考的最早的“葉”族人集侯。有關(guān)婦媟的卜辭多為貞娩的內(nèi)容,其中使用龜甲進行的占卜紀錄較多。但有疑問一點帜消，“枼”字在演變的過程中“世”字又是何時出現(xiàn)的棠枉？并且這里的“世”字與“葉”字又有何關(guān)聯(lián)？

? ? ? ? 要解決“葉”中“世”的來源與關(guān)系就必須從世字著手泡挺，這里我們來看世字辈讶。“世”《說文解字》說:三十年為一丗娄猫，從卅而曳長之贱除，亦取其聲也∠蹦纾《說文解字》說世的意思是三十年月幌。象形字典中說“丗”是“卅”的異體字。結(jié)尾說到的造字本意：數(shù)詞悬蔽，三十扯躺，古籍多以世代替丗，現(xiàn)代漢語多以雙音詞“三十”替代“卅”蝎困÷加铮《論語·子路》中說:如有王者，必世而后仁禾乘。這里的“世”也是三十年的意思澎埠。? 那么“世”有三十年的意思了，這個意思到底是“世”字本來的造字的意思還是之后引申出來的意思始藕？我們可以從“世”字的字形演變來看蒲稳。這里主要有四款關(guān)于“世”的本字，前兩款為和出自周早期的“且日庚簋”和甲骨文合集鳄虱。后兩款為弟塞，前一款為后人臨摹的詛楚文，從這四款文字可以看出拙已，“世”字的字形演變較早時是與“艸”組合而成的“笹”字，而后兩款時代上處于戰(zhàn)漢的“世”字與《說文解字》的解釋不謀而合摧冀，由三個“十”組成倍踪，并且從卅而曳長之系宫。由此可見，世字的三十年的意思應該是后來的引申意義建车，所以我們現(xiàn)在拋去“世”的三十年的意思扩借，來看它的源流“笹”字? 觀察“笹”字兩款，都分為上下兩部分缤至，由上部的“竹”與下部的字符“止”構(gòu)成潮罪，這樣便組成了“?”字，音“zhi”是一種竹的名字领斥。而“笹”字在日本語中也代表了一種極細且矮的竹子嫉到，我們這里暫時將“笹”與竹先聯(lián)系起來≡侣澹“笹”字最早作為文字出現(xiàn)是在周代早期的“且日庚簋”中何恶，原銘文內(nèi)容是:“祖日庚，乃孫作寶簋嚼黔，用世享孝细层，其子子孫孫永寶用，享!”很多專家學者都將此處的“笹”解釋作“世”唬涧，其實同時期還有許多與“笹”相似的銘文也表達的“世”字的意思. 寧簋蓋中銘文“笹”表示植物結(jié)果疫赎，一生結(jié)束。獻簋銘文中為木旁加一“止”表示“木止”植物死亡碎节，一生一世虚缎。吳方彝蓋中表示某物停止生長，一生結(jié)束钓株∈的担可見這些與“笹”字相關(guān)聯(lián)的字都有一個共同的意思:植物停止生長，一生結(jié)束轴合。再結(jié)合之前對“笹”與“?”的推測创坞，可以解釋為“笹”字代表竹開花，一生結(jié)束受葛。竹子一生一次開花一次落葉题涨，而后便是死亡，這便是“世”字的意思总滩，所以以“止”加“木”或“竹”“艸”等結(jié)合就是古人代表“世”的方法纲堵。以上，便是“世”字來源與演變的信息闰渔。而關(guān)于“葉”與世之間的關(guān)系席函，樹木一年一生，以“葉”落為標準冈涧，引申便有世代的意思茂附，并且“世”與“葉”古音相近正蛙，所以“世”字應該是從“葉”字中分離出來的單獨表示一生一世的意思，前面說到的吳方彝蓋中“笹”表示為某物停止生長营曼，一生結(jié)束乒验，這個字的字形顯然也是“枼”字的上部分，這也一定程度說明”世“與”枼”之聯(lián)系蒂阱。