? ? ? ? ? 弱肉強(qiáng)食悦析，適者生存寿桨，優(yōu)勝劣汰，叢林法則同樣適應(yīng)與人類社會(huì)强戴。
? ? ? ? 比如階層亭螟，圈子的存在挡鞍，是相同類型的人才會(huì)混在一起，達(dá)到報(bào)團(tuán)取暖预烙，互利互惠墨微，共贏的目的。大家都不喜歡窮親戚扁掸，是因?yàn)榇蠹叶疾幌氡煌虾笸惹滔亍．?dāng)你站在一個(gè)位置上，你要防止被人拉下來也糊，你要去結(jié)交同盟炼蹦，保證自己的地位安全。同時(shí)為了不被別人收割狸剃，為了更多的尊嚴(yán)掐隐，為了兒女更好的生活，你還得要爬到更高的位置钞馁，你就要拉攏更多的擁護(hù)者虑省，這樣你才會(huì)安全。這就是人類社會(huì)的叢林法則僧凰。
? ? ? 所以你想去結(jié)交某些人探颈，除非你對(duì)別人有用。所有的玩樂训措，聚會(huì)伪节，不過是為了利益培養(yǎng)感情的方式。
? ? ? ? ? 人的屬性都是趨利避害的绩鸣，人為財(cái)死怀大，鳥為食亡，在條件允許的任何范圍內(nèi)呀闻，人都會(huì)將自己的利益最大會(huì)化借，大家都為追求利益而生。這里面又牽扯了為人處世的道理捡多。為了社會(huì)平穩(wěn)的發(fā)展蓖康，產(chǎn)生了社會(huì)公認(rèn)的道德，法律垒手。任何事情蒜焊，事物都是矛盾共生體。
? ? ? 為人處世科贬，也分為陰陽兩面山涡，陽的一面：講規(guī)矩，守法；陰的一面：講人情鸭丛，利益竞穷。既要講人情，又要守規(guī)矩鳞溉，就要把握好一個(gè)度瘾带。能否平衡好這個(gè)度，就是能力熟菲。
? ? ? ? 任何事情沒有非黑既白看政，非對(duì)既錯(cuò)一說。好事抄罕，壞事的評(píng)價(jià)只是我們所站的立場(chǎng)和看問題的角度不一樣允蚣，所得的結(jié)論。全方位的來看呆贿，好事也有它不好的方面嚷兔，壞事也有它好的方面。好與壞做入，對(duì)與錯(cuò)冒晰，關(guān)鍵是看我們的追求是什么，是否符合了利益竟块。人活著的過程是為了大大小小不同的目標(biāo)在說話壶运，由此得出結(jié)論：我們所說的每一句話，所做的每一個(gè)動(dòng)作都是為了達(dá)成一個(gè)目標(biāo)浪秘。在達(dá)成這個(gè)目標(biāo)的過程中蒋情，我們要平衡各種關(guān)系和矛盾，所以說話做事要考慮后果耸携，就是這個(gè)道理棵癣。
? ? ? 完全不講道義的人，沒路可活违帆。
? ? ? ? 只認(rèn)死理浙巫，不知變通的人金蜀，也難以生存刷后。
? ? ? 道理要講給講道理的人聽，對(duì)于不講道理的野蠻人渊抄，要用比他還野蠻的方法來對(duì)付他尝胆。
? ? ? ? 與人相處，首先要讓人知道你是善良的护桦，其次要讓人知道你是不好惹的含衔。
? ? ? 所謂的忍一定要有個(gè)度，要看忍會(huì)不會(huì)帶來好的結(jié)果，叫握薪藏膽贪染。如果忍缓呛，讓自己節(jié)節(jié)敗退，逼入絕境杭隙，就是軟弱哟绊，一定要憤起反抗。
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