《德經(jīng)》第四十四章之第三十一章
原文：
善為士者，不武喳篇；善戰(zhàn)者敞临，不怒；善勝敵者杭隙，不與；善用人者因妙，為之下痰憎。是謂不爭之德，是謂用人之力攀涵，是謂配天古之極铣耘。
譯文：
善于帶兵打仗的將帥，不逞其勇武以故；善于打仗的人蜗细，不輕易激怒；善于勝敵的人怒详，不與敵人正面沖突炉媒；善于用人的人，對人表示謙下昆烁。這叫做不與人爭的品德吊骤，這叫做運用別人的能力，這叫做符合自然的道理静尼。
《德經(jīng)》第四十四章之第三十二章
原文：
用兵有言："吾不敢為主白粉，而為客；不敢進(jìn)寸鼠渺，而退尺鸭巴。"是謂行無行；攘無臂拦盹；扔無敵鹃祖；執(zhí)無兵。禍莫大于輕敵普舆，輕敵幾喪吾寶惯豆。故抗兵相若池磁，哀者勝矣。
譯文：
用兵的人曾經(jīng)這樣說楷兽，“我不敢主動進(jìn)犯地熄，而采取守勢；不敢前進(jìn)一步芯杀，而寧可后退一尺端考。”這就叫做雖然有陣勢揭厚，卻像沒有陣勢可擺一樣却特；雖然要奮臂，卻像沒有臂膀可舉一樣筛圆；雖然面臨敵人裂明，卻像沒有敵人可打一樣；雖然有兵器太援，卻像沒有兵器可以執(zhí)握一樣闽晦。禍患再沒有比輕敵更大的了，輕敵幾乎喪失了我的“三寶”提岔。所以仙蛉，兩軍實力相當(dāng)?shù)臅r候，悲痛的一方可以獲得勝利碱蒙。
《德經(jīng)》第四十四章之第三十三章
原文：
吾言甚易知荠瘪，甚易行。天下莫能知赛惩，莫能行哀墓。言有宗，事有君喷兼，夫唯無知麸祷，是以不我知。知我者希褒搔，則我者貴阶牍。是以圣人被褐而懷玉。
譯文：
我的話很容易理解星瘾，很容易施行走孽。但是天下竟沒有誰能理解，沒有誰能實行琳状。言論有主旨磕瓷，行事有根據(jù)。正由于人們不理解這個道理，因此才不理解我困食。能理解我的人很少边翁，那么能取法于我的人就更難得了。因此有道的圣人總是穿著粗布衣服硕盹，懷里揣著美玉符匾。
