今天是主日琉苇，早上打開朋友圈看到主內(nèi)肢體轉(zhuǎn)發(fā)的一篇文章“敬畏上帝嘲玫，從主日聚會(huì)不遲到開始！”并扇。主題很鮮明去团，主日的聚會(huì)，我們當(dāng)以敬畏上帝的心對(duì)待穷蛹，從不遲到開始做起土陪。
隨后，我在轉(zhuǎn)發(fā)這篇文章的肢體的朋友圈留言道：敬畏上帝俩莽，也從聚會(huì)不玩手機(jī)、聚會(huì)不聊天開始乔遮。玩手機(jī)扮超、聊天這樣的現(xiàn)象其實(shí)在聚會(huì)過程中也蠻常見的，這些表現(xiàn)顯然對(duì)于敬畏上帝的命令（當(dāng)敬畏耶和華我們的上帝 耶5:24）來說是“強(qiáng)差? 神意”的！
然后我開始思考出刷，主日聚會(huì)不遲到璧疗、不玩手機(jī)、不聊天就足夠證明我們敬畏上帝了嗎馁龟？“就如經(jīng)上所記：沒有義人崩侠，連一個(gè)也沒有”(羅 3:10 )，既然沒有義人坷檩，只有罪人却音，罪人又怎樣能夠完全地敬畏上帝呢？信徒的屬靈生命尚且需要操練矢炼，敬畏上帝也是需要操練的系瓢。圣經(jīng)里教導(dǎo)我們當(dāng)在日常生活中來操練，而這篇文章的主題是主日聚會(huì)句灌，那我姑且就以主日聚會(huì)為思考點(diǎn)吧夷陋！
之前聽一個(gè)傳道分享過，教會(huì)有一位肢體主日的前一個(gè)晚上會(huì)早早的休息胰锌，為了保證有充足的睡眠在主日崇拜中有良好的精神狀態(tài)來敬拜骗绕、唱詩、禱告和聽道资昧。這聽起來好像很普通的事情酬土，當(dāng)你認(rèn)真思考你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)這是敬畏上帝的一種表現(xiàn)：明天就是主日了，要參加崇拜啊榛搔，今晚要早點(diǎn)休息诺凡，明天可以早點(diǎn)起床，早點(diǎn)到教會(huì)践惑，做好準(zhǔn)備腹泌，敬拜上帝。所以尔觉，我不禁分享一下一個(gè)想法：敬畏上帝凉袱，從前一天（至少前一晚）預(yù)備自己的身體、心靈參與主日聚會(huì)開始侦铜。這是為了避免早上起不來導(dǎo)致出門晚而遲到的情況专甩。
關(guān)于遲到這個(gè)問題，我想不是最主要的問題钉稍，因?yàn)檫t到的可能性是有客觀因素和主觀因素之分的涤躲。有時(shí)候遲到確實(shí)是因?yàn)閭€(gè)人的原因，有時(shí)候是受外界的因素的影響贡未。而在主日聚會(huì)過程當(dāng)中种樱，有一些表現(xiàn)更多的方面是主觀因素蒙袍，如：聊天、玩手機(jī)（電子設(shè)備）嫩挤、打瞌睡害幅、思想放飛等。如果說聚會(huì)遲到不算是敬畏上帝的表現(xiàn)岂昭，那聚會(huì)過程當(dāng)中聊天玩手機(jī)等行為就更甚了以现。而這些行為，我都有做過......自省中...........
“操練身體约啊，益處還少邑遏；惟獨(dú)敬虔，凡事都有益處棍苹，因有今生和來生的應(yīng)許无宿。”(提摩太前書 4:8）敬虔枢里，包含了莊敬（莊嚴(yán)恭敬）虔誠孽鸡，意指對(duì)上帝有敬畏之心、對(duì)信仰有虔誠之舉栏豺。身體想要健康彬碱，還須操練；敬虔的心奥洼，更須操練巷疼。我暫且不說在家庭中、在工作中灵奖、在社會(huì)中嚼沿、在人系關(guān)系中需要怎樣來敬畏上帝了，這命題很大瓷患，我想不過來骡尽。但最起碼的，對(duì)于有關(guān)信仰方面的聚會(huì)擅编，主日崇拜也好攀细、團(tuán)契查經(jīng)聚會(huì)也好、詩班練唱也好爱态，我想我們都應(yīng)該好好思考下如何才是敬畏上帝的表現(xiàn)谭贪，而表現(xiàn)出來的恰恰可能代表我們的內(nèi)心。
好了锦担，說了這么多俭识，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己也是個(gè)思想上的“白雪公主”，而行動(dòng)上是個(gè)“小矮人”洞渔。我只能勉勵(lì)自己一句“敬畏上帝套媚，從個(gè)人做起理盆，不要關(guān)注他人的行為！”
