阿太：肉體就是拿來用的漆枚，不是拿來伺候的湿蛔，只有會用肉體的人才會有出息膀曾。
我們的靈魂本來多輕盈，只是被這肉體和各種欲望的污濁給拖住了阳啥。當阿太老了動不了時添谊，真切地感受到了她的那種悲傷。后面寫父親的殘疾時更加深刻的感受到那種感受苫纤，靈魂被困住碉钠，身體無法掌控纲缓，那么活著的意義呢？做人的尊嚴呢喊废？寫到這里不禁想起那些知名作家張海迪祝高、史鐵生等，他們在追逐夢想的路上比我們要難得多的多污筷，可是他們都沒有放棄工闺。我們呢，空有一副好皮囊卻又限制于世俗觀念瓣蛀？生活壓力陆蟆？我能夠按我的意愿去過一生嗎？我努力了嗎惋增？問自己叠殷。
母親那一篇寫到了執(zhí)著于建完房子，房子在書中或許升華為皮囊的另一種形式诈皿，深刻提現(xiàn)了我們現(xiàn)代人對于房子的一種執(zhí)念林束，我們都想要體面的活著，都想要和別人看起來差不多稽亏，只要稍稍能好一點就贏了壶冒，這是一種根深蒂固的思想，現(xiàn)在我也不不明白它值得或是不值得截歉，是流于表面胖腾，還是內(nèi)心需要，對此不屑一顧的人是內(nèi)心足夠強大還是懦弱到不敢追求瘪松。但是至少目前而言我更傾向于我們至少要有一個看起來光鮮的皮囊咸作，看起來與別人無差的皮囊，那么至少在追求靈魂的路上才更有底氣和信心凉逛。得到過才放的下性宏，至少目前還在為得到而努力中群井。
