如果說傳統(tǒng)文化的流失是因?yàn)楝F(xiàn)代人的浮躁所致，那么能夠在激流中溯洄而上的人株憾，想必性情中自帶些許溫良。李曉林就是這樣的姑娘晒衩，作為自由插畫師嗤瞎，她對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度不是事不關(guān)己的薄涼，而是用自己擅長(zhǎng)的方式在寬厚的歷史中听系，尋得一種精致而沉靜的表達(dá)贝奇。
這種性情的萌芽早早發(fā)生在她的童年光景中，四五歲時(shí)有些文靜的李曉林對(duì)體育音律樣樣不通靠胜，所以就干脆安安靜靜坐下來學(xué)習(xí)繪畫掉瞳。她與別的孩子相比并沒有過人的天賦，只是更能坐得住髓帽，意想不到的是這份踏實(shí)讓她堅(jiān)持畫了二十年。
選擇了繪畫的她與大多數(shù)藝考生一樣脑豹，寒冬臘月背著花架奔波于各個(gè)招生點(diǎn)是最尋常不過的的事郑藏。但最痛苦的莫過于繪畫要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的枯燥期，小時(shí)候光是練習(xí)排線條就練了半年瘩欺，看著一張白紙由白被一條條線涂到黑必盖，這是技藝對(duì)人的考驗(yàn)，也是成長(zhǎng)必經(jīng)的代價(jià)俱饿。
所經(jīng)歷的種種挫折與磨難對(duì)她而言不過是入門的學(xué)費(fèi)歌粥，但對(duì)于繪畫最初的真誠(chéng)和勤勉卻是一位無形的老師，將繪畫的技法與心境潛移默化地傳授予她拍埠。同時(shí)失驶，她也在不斷學(xué)習(xí)優(yōu)秀大師的作品，思考拆解他們的技法枣购，用更廣博的視野激勵(lì)自我嬉探。
出于對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛，她開始創(chuàng)作二十四節(jié)氣系列的水粉畫棉圈。由于各地習(xí)俗和南北方的差異很大涩堤，為了繪制的主題更為準(zhǔn)確，她細(xì)心地翻閱各種資料分瘾，耗費(fèi)大量時(shí)間在背景調(diào)查上胎围，只為讓自己的作品盡善盡美。
節(jié)氣作為傳統(tǒng)文化中一個(gè)重要部分，暗藏了許多樸素的智慧白魂。它用自然規(guī)律告誡人們順應(yīng)天時(shí)汽纤，春分日暖、驚蟄奔雷碧聪、白露生寒冒版，人立于天地之間，感知萬事萬物逞姿，在循環(huán)中獲得與自然的共生辞嗡。它不但記錄了我們夯實(shí)的生活，更是人在天地間尋找自我存在的方式滞造。
正如李曉林一樣续室，作畫就是她尋找自我的方式。她總是說自自己除了繪畫任何事都做不好谒养，懷著能逃便逃的態(tài)度挺狰。唯有在作畫時(shí)感到輕松自在，在沉靜之中手與眼與心達(dá)到了合適的節(jié)奏买窟，可以說慧從定生丰泊，心珠自現(xiàn)。能夠在浮躁繁雜的聲音中心如止水本身就是一種境界始绍，而繪畫卻在她的安寧中激蕩出一片波瀾瞳购，花自盛開宫屠。
這份驚艷的背后是她對(duì)一切美好事物的喜愛抹镊，用美食拉近人與節(jié)氣的距離磨隘，尋回日漸稀薄的時(shí)節(jié)味道蜂林；用美圖喚起節(jié)氣相關(guān)的傳統(tǒng)習(xí)俗产艾，領(lǐng)悟?qū)ψ匀蝗f物饋贈(zèng)的敬仰與感恩廊遍。這些美而空的虛景璃谨，卻給功利社會(huì)中的人們些許寬慰蚀瘸。
（本期節(jié)目圖片由嘉賓提供）
節(jié)氣是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物芽狗，也是中國(guó)人“天人合一”生存理念最基本绢掰，最直觀的體現(xiàn)與詮釋。二十一世紀(jì)的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代童擎，人們從審美出發(fā)曼月，重新意識(shí)到節(jié)氣之美，此為中華文化之美的釋放與蘇醒柔昼。
