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這些事件中功戚,當(dāng)事人有錯在先娶眷,受到指責(zé)也是咎由自取。但拋開當(dāng)事人自身原因所致不說疫铜,大眾所以津津樂道茂浮,恐怕與人性深處存有的嫉妒,密不可分壳咕,也就是古話常說的,恨人有顽馋,笑人無谓厘。
嫉妒,有弱者對強(qiáng)者的嫉恨寸谜,也有強(qiáng)者對弱者的猜忌竟稳,也就是人們常說的“紅眼病”。因眼紅而生出不滿熊痴、猜忌他爸,甚至憎恨,進(jìn)而對被嫉妒對象產(chǎn)生敵意果善,乃至采取各種敵視行為诊笤。譬如,生活中常見的仇富巾陕、仇官讨跟、仇才、仇貌等等鄙煤,不一而足晾匠。凡人性所追逐的權(quán)力、金錢梯刚、美色凉馆、榮譽(yù)、地位亡资、成就澜共、威望,皆有可能引發(fā)嫉妒沟于,成為眼紅的對象咳胃。
仔細(xì)琢磨,嫉妒的本質(zhì)旷太,皆由人性深處的欲望引發(fā)展懈。人性的逐利行為生而有之销睁,一旦自身欲望無法滿足,而另一方卻能獲得擁有存崖,此種情形下冻记,嫉妒之心被激發(fā),也就在所難免来惧,強(qiáng)者成為靶子也就理所當(dāng)然了冗栗。
回望人類的一切行為,大到戰(zhàn)爭殺戮供搀,小到鄰里糾紛隅居,世間的一切愛恨情仇,雖有多種因素所致葛虐,但根子離不開人性的嫉妒胎源。譬如,八十多年前日本發(fā)動的東南亞戰(zhàn)爭屿脐,根子還是侵略者垂涎涕蚤、乃至嫉妒別國的豐富資源;目前仍未停息的诵、彼此還在拼殺的俄烏之戰(zhàn)万栅,根本原因也是“大哥”難容日益強(qiáng)大、不肯聽話的“小兄弟”西疤,將嫉妒烦粒、憤恨之心,外化為軍事武力行動瘪阁。
嫉妒撒遣,是世間一切矛盾、一切爭斗的源頭管跺。人類的罪惡义黎,人間的黑暗,人生的悲苦豁跑,人性的丑陋廉涕,莫不始于眼紅,毀于嫉妒艇拍。
人世間狐蜕,因眼紅嫉妒而引發(fā)的悲劇比比皆是。譬如卸夕,三國時期层释,楊修是曹操帳中的高參,才華橫溢快集,聰明絕頂贡羔,曹操自己也感嘆廉白,與楊修相比,其才能相差三十里乖寒『秕澹《世說新語》有一個典故:一日,曹操和楊修經(jīng)過曹娥的墓碑時楣嘁,看見墓碑的背面刻著“黃絹幼婦磅轻,外孫齏臼”八個大字。
曹操不解其意逐虚,就問楊修:“你能理解嗎聋溜?”楊回答:“能理解“劝”曹說:“你不要說出來勤婚,等我想一想〉臃ィ”走了三十里路,曹操說缨称,“我已經(jīng)想出來了凝果。”于是睦尽,兩人各自將“絕妙好辭”的答案寫在紙上器净。
楊修解釋道:“黃絹,是有顏色的絲当凡,色絲合起來就是一個絕字山害;幼婦,是少女的意思沿量,少女二字合成浪慌,就是一個妙字;外孫朴则,是女兒的兒子权纤,女子二字合成一個好字;齏臼乌妒,是承受辛辣之物的容器汹想,受與辛二字,就合成了一個辭字撤蚊。所以聪舒,碑文的意思就是“絕妙好辭”曹操聽后感嘆:“我的才思趕不上你盗蟆,竟然相差了三十里≈剑”
但楊修依仗自己的才能,不知內(nèi)斂卧檐,最終觸碰了曹操的嫉妒之心。有一次,曹操率軍攻打蜀國豪诲,正在進(jìn)退猶豫不決之際,部將請示夜間行軍口令挂绰。此時正值曹操用餐屎篱,碗中有一個雞肋,于是隨口告知葵蒂,夜間口令為:“雞肋交播!雞肋!”
楊修聽后践付,便讓隨行士兵收拾行裝秦士,準(zhǔn)備撤兵。手下問其原因永高,楊修說:“從今夜號令來看隧土,便可以知道魏王不久就要退兵。雞肋命爬,吃起來沒有肉曹傀,丟了又可惜。如今進(jìn)兵不能勝利饲宛,退兵讓人恥笑皆愉,不如早日回去,來日魏王必然班師還朝艇抠。所以幕庐,我們先行收拾行裝,免得臨時慌亂家淤∫彀”
曹操聞聽此事大怒:“你怎么敢亂造謠言,亂我軍心媒鼓!”最終楊修被斬首示眾届吁。
由此可見,楊修之死绿鸣,表面看是破解上意疚沐、擅作主張,實(shí)則是死于被嫉妒潮模。真可謂:聰明反被聰明誤亮蛔。
人類是萬物之靈,聰明而不知內(nèi)斂擎厢,即會走向聰明的反面究流。此時辣吃,懂得內(nèi)斂,是免遭嫉妒的有效方法芬探。故神得,為避免成為嫉妒對象,古人總結(jié)了許多至理名言:逢人且說三分話偷仿,不可全拋一片心哩簿;財不外露,意不猖狂酝静;難得糊涂节榜,吃虧是福。等等别智。
在此種理念支配下宗苍,“各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜”的處世哲學(xué)薄榛,也就大行其道讳窟,被奉為圭臬。究其原因敞恋,皆因被猜忌挪钓、被眼紅,引發(fā)禍端的機(jī)率高耳舅、風(fēng)險大,而內(nèi)斂低調(diào)倚评,將會減少許多麻煩浦徊,避免無端傷害。
嫉妒之心天梧,人皆有之盔性,無處不在,無時不有呢岗。煙火世界里冕香,有人的地方,就有嫉妒后豫。此乃悉尾,人之天性也。聰明者挫酿,每當(dāng)嫉妒之心燃起构眯,將嫉妒之心,化作見賢思齊早龟,或是置身事外惫霸,遠(yuǎn)離是非猫缭,恐怕不失為良策。