? ?思維模式?jīng)Q定著一個(gè)人根據(jù)所想要的結(jié)果導(dǎo)向選擇故事演繹和行為發(fā)生的方式掉冶。正向的思維方式將引導(dǎo)出積極的行為產(chǎn)生和積極的結(jié)果發(fā)生。在整個(gè)過程中奋隶,我們都要保持對自己的狀態(tài)進(jìn)行覺察和調(diào)整健无,這則是在運(yùn)用我們所想要學(xué)習(xí)的教練思維模式。
? ?領(lǐng)導(dǎo)力思維模式以花瓣模型的形式呈現(xiàn)沟蔑,根部是五大原則和大腦科學(xué),這些則決定著一個(gè)人的狀態(tài)狱杰,一個(gè)人的狀態(tài)永遠(yuǎn)先于一個(gè)人的行動瘦材;花蕊的核心則是信任,基于五大原則的信任浦旱,學(xué)會聆聽和有力地提問宇色;五片花瓣代表著目標(biāo)成果九杂、激活動力颁湖、規(guī)劃行為、承諾支持和有效反饋例隆。 ??
? ?最根部的五大原則則是過程導(dǎo)向性的原則甥捺,我們要去相信人人都是OK的,可以整合每個(gè)人都具備的成功資源镀层,覺察和發(fā)現(xiàn)到每個(gè)行為背后都有的正向意圖镰禾,支持每個(gè)人當(dāng)下做出的最好的選擇,還有接納和調(diào)整不可避免的改變唱逢。當(dāng)我們相信人性本善吴侦,愿意去發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),聆聽他們的故事和想法坞古,給予他們所需要的支持备韧,能夠預(yù)測、接納變化痪枫,將所有的一切過程都變成我們想要的資源织堂。 ?
? 帶著這種相信叠艳,我們需要保持著一種狀態(tài),即是頭腦專注于潛能與成果易阳,雙臂打開附较,保持中立和接納的開放以及有著自主和創(chuàng)造的好奇,雙腳打開潦俺,以靈活的形式對模式進(jìn)行調(diào)整和轉(zhuǎn)化拒课。?
? ?與此同時(shí),我們還需要了解到黑竞,通過大腦科學(xué)的原則如何保持這種狀態(tài)捕发。在對環(huán)境、語言和行為(肢體)進(jìn)行一些正向的調(diào)整后很魂,能夠使得自身或者對方的大腦處于一種比較安全的狀態(tài)扎酷,從而會使得情緒腦產(chǎn)生出正向的情緒,比如放松遏匆、愉悅法挨、創(chuàng)造和熱情,在這種情況下更容易呈現(xiàn)打開的狀態(tài)幅聘,一些視覺化的效果以后凡纳,會進(jìn)一步加深所想取得的效果。 ?
? ?畢竟帝蒿,轉(zhuǎn)變比改變更加容易荐糜,當(dāng)簡單的漸進(jìn)性轉(zhuǎn)變累積后,就會導(dǎo)向質(zhì)變的改變葛超。 ?
? ?基于核心部分的信任暴氏,我們需要學(xué)會聆聽和有力地提問。聆聽存在著三種層次绣张,當(dāng)我們在帶著主觀情感和慣性思維聽取我們感興趣的部分的時(shí)候答渔,實(shí)際上只是在聽自己,已經(jīng)脫離了原本的事實(shí)侥涵;當(dāng)我們通過對方的肢體沼撕、表情、語音和語速的變化能夠感受他的情感和能量的變化芜飘,通過關(guān)注這些變化部分時(shí)他內(nèi)心深處的聯(lián)想务豺,才會真正明白訴說者最真實(shí)的意圖。我們需要投入狀態(tài)卻又要抽離內(nèi)容地去聽嗦明。這種第二層次的聽他人和最高層次的聽深層次則是非常具有難度笼沥,需要大量的刻意練習(xí)。 ?
? 聆聽之后,我們需要基于人本身保持好奇敬拓,我們提出的問題更多的是面向未來的一些提問邻薯,通過啟發(fā)式地提問激發(fā)對方的創(chuàng)造性,循序漸進(jìn)地打開自己乘凸、開發(fā)潛能厕诡,從原點(diǎn)的狀態(tài)形成多視角、輻射性地系統(tǒng)提問营勤,有助于構(gòu)建一個(gè)完整的畫面灵嫌。這種視覺化的呈現(xiàn)更容易帶來深處能量的激發(fā)。 ?
? 基于信任的原則和狀態(tài)的保持葛作,我們開始進(jìn)一步展開行動寿羞。第一步則是將問題正向切換為成果,基于人自身最想要的東西赂蠢,所帶來的意義绪穆,如何能夠達(dá)成來再次確認(rèn)是否真的是心中所想。通過將問題再進(jìn)入目標(biāo)導(dǎo)向虱岂,關(guān)注進(jìn)展和收獲玖院,盡可能較多地聆聽去尋找到核心。再加上對從視聽感嗅味的視覺化引導(dǎo)第岖,將對目標(biāo)和成果更加明確和向往难菌。 ?
? ?第二步則是激發(fā)動力,通過具體事件的中作出的行為和展現(xiàn)的能力蔑滓,成為踐行自身價(jià)值觀的身份郊酒,這是種非常高維度的激發(fā)方式。
? 第三步通過對實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需因素(能力键袱、資源等)以平衡輪模式進(jìn)行規(guī)劃燎窘,找到能夠撬動此輪的支點(diǎn),也可以發(fā)展為雙輪甚至三輪的矩陣計(jì)劃杠纵。?
? 第四步是對自己承諾度的許諾荠耽、制定承諾的標(biāo)準(zhǔn)钩骇,尋找實(shí)現(xiàn)承諾的支持者比藻。?
? 最后則是需要及時(shí)、客觀倘屹、中立的認(rèn)可银亲,進(jìn)行有效地反饋,包括欣賞性的反饋即是對具體行為積極影響的感謝和欣賞纽匙,發(fā)展性反饋則是對具體行為的負(fù)面影響务蝠,通過高維度激發(fā)機(jī)制表達(dá)對今后期待的行為。 ?
? ?領(lǐng)導(dǎo)力思維模式即是相信每個(gè)人都具備能夠獲得成功的內(nèi)在資源和外在資源烛缔。例如基于自我的信任馏段、狀態(tài)轩拨、行動規(guī)劃、承諾支持等內(nèi)在資源院喜,以及通過聆聽亡蓉、提問、目標(biāo)成果導(dǎo)向喷舀、激發(fā)動力砍濒、有效反饋等建立在他人基礎(chǔ)上的外部資源。需要通過不斷地踐行硫麻,將兩者較好地利用和結(jié)合爸邢。
? ? ? 在這次的訓(xùn)練營過程中,從關(guān)于價(jià)值觀和想帶走成果的自我介紹開始拿愧,意識到自身對自我表達(dá)的一種期待杠河,在各個(gè)部分中去進(jìn)行積極地回應(yīng)以及分享,消化了膽怯浇辜,獲得了力量和勇氣感猛。對狀態(tài)的保持,對承諾的踐行奢赂,使得我收獲到了小伙伴們的認(rèn)可陪白。不帶自我地聆聽,抽離事實(shí)地有力提問在教練部分實(shí)踐的時(shí)候覺得非常困難膳灶,由于對方經(jīng)歷和情形的相似咱士,會非常容易帶入自我的認(rèn)知和評判。在被教練的過程中轧钓,因?yàn)樽陨肀旧硭幍哪:隣顟B(tài)序厉,將引導(dǎo)性的問題誤當(dāng)作一股逼迫的力量,在30分鐘教練示范中毕箍,看到被教練著的真實(shí)呈現(xiàn)的無知狀態(tài)弛房,才開始明白要學(xué)會允許和接納自己,全情地投入而柑,至少不同程度中能夠有所收獲文捶。
? ? ? 在兩天的學(xué)習(xí)過程中,每個(gè)人都帶著信任和開放的狀態(tài)在投入自己媒咳、接納他人粹排,人們之間的距離因?yàn)橐淮未蔚姆窒砗驼勗挾兊迷絹碓浇總€(gè)人渴望吸收著對方帶來的能量涩澡,也未曾知道原來自身的狀態(tài)和能量也在深深地影響著他人顽耳,帶著這份希望和認(rèn)可,我們踐行著我們所相信的,保持著這個(gè)狀態(tài)射富,才更有力量地去實(shí)現(xiàn)我們想要的那個(gè)自我膝迎。 ?