《愷叔說(shuō)紅樓夢(mèng)》第88期
在《紅樓夢(mèng)》第11回寫(xiě)道春寿，王熙鳳在探望完病重的秦可卿之后朗涩，在園子里看到黃花滿(mǎn)地，白柳橫坡绑改。
這個(gè)時(shí)候谢床，突然有一個(gè)人從假山石后蹦出來(lái)兄一，向前對(duì)王熙鳳說(shuō)：“請(qǐng)嫂子安∈锻龋”
鳳姐被嚇了一跳出革，身子往后一退，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是賈瑞渡讼。
賈瑞對(duì)王熙鳳說(shuō)：“也是合該我與嫂子有緣蹋盆。我方才偷出了席，在這個(gè)清凈地方略散一散硝全，不想就遇見(jiàn)嫂子也從這里來(lái)。這不是有緣么楞抡？”一面說(shuō)著伟众，一面拿眼睛不住地覷著鳳姐。
賈瑞的這一行為召廷，無(wú)疑是有預(yù)謀的凳厢，聰明的王熙鳳馬上看出他對(duì)自己有意。
后來(lái)竞慢，鳳姐毒設(shè)相思局先紫，把賈瑞當(dāng)作玩物一樣玩弄，并最終間接害死了他筹煮。
然而遮精，王熙鳳玩弄的不只是賈瑞，更是她自己败潦。
為什么這樣說(shuō)呢本冲？
這得從《道德經(jīng)》的第十章說(shuō)起，老子在這一章闡述了三種道家思想劫扒，如果王熙鳳和賈瑞能明白當(dāng)中的智慧檬洞，賈瑞因王熙鳳而死的悲劇一定可以避免，而鳳姐也會(huì)減少自己身上的很多罪孽沟饥。
那這三種道家智慧分別是什么呢添怔？
第一種道家智慧：“抱一”（愛(ài)情之道，在于你情我愿）
毫無(wú)疑問(wèn)贤旷，賈瑞是愛(ài)王熙鳳的广料，但是鳳姐并不愛(ài)他。所以遮晚，賈瑞是一廂情愿的單相思性昭，這注定他在這段孽緣中處于弱勢(shì)、遭王熙鳳玩弄县遣。
只可惜賈瑞沒(méi)有自知之明糜颠，他如果能清醒汹族，就會(huì)認(rèn)清有三大原因，會(huì)導(dǎo)致自己無(wú)法和王熙鳳在一起其兴。
第一個(gè)原因顶瞒，王熙鳳已經(jīng)嫁給賈璉。
在那個(gè)時(shí)代元旬，只有休妻的份榴徐，哪有休夫的可能？
所以匀归，除非賈璉休了王熙鳳坑资，不然鳳姐是不可能離開(kāi)賈璉的，也就是說(shuō)穆端，只要賈璉不休了王熙鳳袱贮，她根本不可能會(huì)跟賈瑞在一起。
那個(gè)時(shí)候的鳳姐体啰，管理著榮國(guó)府攒巍，風(fēng)頭正盛，深得賈母和王夫人的歡心荒勇，賈璉討好她都來(lái)不及柒莉，哪來(lái)的豹子膽敢休了她？
第二個(gè)原因沽翔，王熙鳳和賈瑞門(mén)不當(dāng)戶(hù)不對(duì)兢孝。就算王熙鳳還沒(méi)成親，王家也不可能會(huì)把她嫁給賈瑞搀擂。王家是金陵四大家族之一西潘，而賈瑞父母早亡、他的祖父賈代儒不過(guò)是靠在賈家的家塾教書(shū)混口飯吃罷了哨颂，他們家和王家的身份地位相差十萬(wàn)八千里喷市，王子騰怎么可能會(huì)把自己的女兒下嫁給賈瑞呢？
第三個(gè)原因威恼，王熙鳳自以為是一只高高在上的鳳凰品姓，以她這種冷傲自大、目中無(wú)人的個(gè)性箫措，又怎么可能會(huì)看上“烏鴉展翅腹备，不自量力”的賈瑞呢？
而明明不愛(ài)賈瑞的王熙鳳斤蔓，其實(shí)直接粗暴地拒絕對(duì)方就一了百了了植酥。但是，心狠手辣的鳳姐非得搞些事情來(lái)證明自己的厲害，于是引致了賈瑞和自己后來(lái)的悲劇友驮。
可見(jiàn)漂羊，賈瑞和王熙鳳并不懂得“抱一”⌒读簦“一”走越，指的是愛(ài)情之道〕苌“抱一”旨指，指的是“抱有正確的愛(ài)情理念”。
如果賈瑞“抱一”喳整，他就不會(huì)愛(ài)上不該愛(ài)的王熙鳳谆构；如果鳳姐“抱一”，她就不會(huì)毒設(shè)相思局來(lái)玩弄賈瑞框都，而是直接拒絕賈瑞低淡，這樣的話兩人倒也相安無(wú)事。
只可惜他們兩個(gè)都沒(méi)讀過(guò)老子的《道德經(jīng)》瞬项，都不懂“抱一”，結(jié)果雙雙抱憾終身何荚。
第二種道家智慧：專(zhuān)氣致柔（大道至簡(jiǎn)囱淋，“柔”才是正道）
在處理賈瑞對(duì)自己起淫心這件事情上面，王熙鳳除了可以簡(jiǎn)單粗暴地拒絕對(duì)方餐塘，還可以“專(zhuān)氣致柔”妥衣，用一種更柔和的方式去告訴賈瑞，自己并不愛(ài)他戒傻。
賈瑞雖然是癩蛤蟆想吃天鵝肉税手，但他好歹也是明白事理、知道愛(ài)情不可強(qiáng)求的人需纳。
所以芦倒，如果王熙鳳用的是懷柔策略去處理這件事情，自己不但不會(huì)有任何的損失不翩，同時(shí)也能令賈瑞知難而退兵扬，也不會(huì)感到太難堪。
只可惜潑辣的王熙鳳口蝠，并不明白老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)的“專(zhuān)氣致柔”器钟，不明白大道至簡(jiǎn)、“柔”才是王道妙蔗，偏用了最復(fù)雜的工于心計(jì)來(lái)玩弄賈瑞傲霸，然而蒼天又饒過(guò)誰(shuí)呢？
機(jī)關(guān)算盡的王熙鳳，最終也慘遭蒼天玩弄昙啄，她的下場(chǎng)也比賈瑞好不了多少穆役。
第三種道家智慧：滌除玄鑒（清除欲望，心如明鏡）
在《紅樓夢(mèng)》第12回寫(xiě)道跟衅，賈瑞病重的時(shí)候孵睬，一個(gè)跛足道人暫時(shí)贈(zèng)予他一面風(fēng)月鑒。
這個(gè)道人的用意是什么呢伶跷？
他希望通過(guò)這面風(fēng)月鑒掰读，點(diǎn)醒賈瑞要滌除玄鑒，清除自己內(nèi)心妄想的情欲叭莫，讓自己心如明鏡蹈集。
但是賈瑞并沒(méi)有明白跛足道人的用心良苦，不但沒(méi)有滌除玄鑒雇初，而且還逆道而行拢肆，最終自招滅亡。
賈瑞的死靖诗，其實(shí)也在警示王熙鳳要滌除玄鑒郭怪。
鳳姐是一個(gè)容不得別人在思想上對(duì)自己有半分侵犯的人，所以對(duì)王熙鳳有妄念的賈瑞注定難逃她的毒手刊橘。
王熙鳳也是一個(gè)對(duì)權(quán)力和金錢(qián)無(wú)比渴求的人鄙才，管了榮國(guó)府還不滿(mǎn)足，寧國(guó)府也想管促绵；通過(guò)放利銀賺了很多違法的銀子也不知足攒庵，還通過(guò)操辦官司草菅人命、來(lái)賺那些違法的銀子败晴。
如果王熙鳳知道要滌除玄鑒浓冒，就不會(huì)做那么多的違法事。
只可惜癡迷于金錢(qián)權(quán)勢(shì)的鳳姐尖坤，未能覺(jué)悟稳懒，最終機(jī)關(guān)算盡的她卻沒(méi)算到自己的下場(chǎng)，竟然是被賈璉休掉慢味，淪為階下囚僚祷、過(guò)得連乞丐都不如，并在郁郁不安中死去贮缕。
可見(jiàn)辙谜，因?yàn)椴辉靼桌献釉凇兜赖陆?jīng)》中所說(shuō)的“滌除玄鑒”，王熙鳳將賈瑞玩弄致死感昼，然而孽力回饋装哆，鳳姐其實(shí)也在玩弄自己，在自掘墳?zāi)埂?/p>
綜上所述，王熙鳳和賈瑞都不懂得“抱一”蜕琴、“專(zhuān)氣致柔”和“滌除玄鑒”的智慧萍桌，犯下了彌天大錯(cuò)，最終導(dǎo)致了各自的悲劇凌简。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹上炎，對(duì)她們兩個(gè)的遭遇都是很惋惜的。
在他看來(lái)雏搂，王熙鳳玩弄的不只是賈瑞藕施，更是她自己，而賈瑞更多是死于自己不能控制情欲凸郑。
因?yàn)橥跷貘P和賈瑞沒(méi)學(xué)會(huì)老子的道家智慧裳食，他們的悲劇注定上演。
曹雪芹希望后人都能學(xué)會(huì)老子的以上三種道家智慧芙沥，這樣就不會(huì)再重蹈王熙鳳和賈瑞的覆轍了诲祸！
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》和道家思想，你的看法是什么樣的呢而昨？歡迎在下面留言和我互動(dòng)救氯。
