看了很多書捧请，也講不出個(gè)中細(xì)節(jié)芙贫，可能那些文字已經(jīng)成為自己的血肉精居，而血肉是不能隨意拔出來(lái)的锄禽。
初中讀郭敬明，因?yàn)榇盒拿葎?dòng)的我們向往書中刻畫的愛情故事靴姿，而我應(yīng)該是被其中華麗的詞藻吸引了沃但。在隨后的初中寫作生涯中，也喜歡用一些華麗的語(yǔ)言去修飾我要描繪的事物佛吓，直到高中被灌輸了議論文的固有模式宵晚，才明白一篇文章的邏輯性也不可或缺垂攘。后來(lái)年齡大一點(diǎn)，就不再讀郭敬明淤刃，把焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向韓寒晒他，因?yàn)橛X得他的文章深刻，更加貼近于現(xiàn)實(shí)逸贾，給未出茅廬的我們了解社會(huì)的機(jī)會(huì)陨仅。
進(jìn)入大學(xué)之后有一段時(shí)間，對(duì)書有一種來(lái)者不拒的態(tài)度铝侵，不管是心靈雞湯還是懸疑推理灼伤，不管是旅游手記還是歷史名著，都會(huì)去品味咪鲜。讀一本勵(lì)志雞湯類的書狐赡，可以讓自己熱血澎湃而無(wú)畏前方的黑暗；讀一本懸疑推理類的書疟丙，可以讓自己深陷漩渦而無(wú)法自拔颖侄；第一本旅行手記的書，可以用自己的眼睛去旅行而不受時(shí)間與金錢的束縛享郊；讀一本歷史名著則可以讓自己變得更加博學(xué)與明智览祖。每讀完一本書，心中總是有類似團(tuán)狀的拂蝎、紛繁的思緒穴墅，說(shuō)不清道不明惶室。仿佛很難從這如霧般朦朧的感受中拎一個(gè)頭緒出來(lái)温自，鋪平，放整皇钞，再串成一條線悼泌，然后交給文字娓娓道來(lái)。最近讀的幾本書亦筑成了我的血肉夹界，但是我想把它拎出來(lái)鋪平而賞馆里。
關(guān)于夢(mèng)想
“在滿地都是六遍士的街上，他抬頭看見了月亮”可柿，《月亮與六遍士》中鸠踪，主人公對(duì)自己藝術(shù)創(chuàng)作之路是堅(jiān)定而執(zhí)著的，同時(shí)也是自信的复斥，從來(lái)不在乎別人對(duì)他的看法营密，只是堅(jiān)定追隨自己的內(nèi)心，要把他對(duì)于生活的感悟通過(guò)自己的方式表達(dá)出來(lái)目锭，但是藝術(shù)是很難被別人理解的评汰，也只有施特略夫這個(gè)好心人欣賞著他纷捞，并且一直幫助他。本來(lái)?yè)碛幸粋€(gè)看似幸福家庭的施特略夫被去，也正因?yàn)檫@個(gè)畫家主儡，淪落到不堪的地步。這本書教會(huì)我們對(duì)于夢(mèng)想的執(zhí)著惨缆，毛姆對(duì)主人公的刻畫對(duì)于我們來(lái)說(shuō)確實(shí)過(guò)于偏激糜值，但是正式這種形象才很好的傳達(dá)了主旨。
關(guān)于愛情
其實(shí)無(wú)論看了多少別人對(duì)愛情的描述坯墨，都比不上自己在其中嘗到的酸甜苦辣臀玄。徐志摩筆下的《再別康橋》，倉(cāng)央嘉措筆下的“不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿”畅蹂，還是張愛玲筆下的紅玫瑰與白玫瑰健无，古人的愛情很美，那我們現(xiàn)代人的愛情是怎么樣的呢液斜？《以幽默的方式過(guò)一生》中提到愛情就三種表現(xiàn)形式：日久生情累贤，一見鐘情，自作多情少漆。日久生情是一種習(xí)慣臼膏，習(xí)慣有了依賴，溫情多于激情示损。一見鐘情更多關(guān)乎荷爾蒙渗磅，自己醞釀了某種情緒，對(duì)方正好滿足了自己的需要检访，于是產(chǎn)生了激情始鱼。自作多情更多是對(duì)方明明無(wú)意，自己卻動(dòng)了心脆贵。第一種很安全医清，第二種很危險(xiǎn)，第三種很悲哀卖氨。但是不管你的愛情是出于哪一種会烙，都要明白，愛情從一開始筒捺，往往只會(huì)看到對(duì)方最優(yōu)秀的地方柏腻，而你真正要接受一個(gè)人，就是要在交往中接受他的點(diǎn)點(diǎn)滴滴系吭。但是無(wú)論如何五嫂，我們都不應(yīng)該看輕愛情，還是要去相信村斟，還是要去堅(jiān)持贫导，好的或壞的結(jié)局抛猫，都將順理成章，但最后我們一定學(xué)會(huì)了彼此理解孩灯，理解每個(gè)人不同形式的愛闺金。
關(guān)于孤獨(dú)
《挪威的森林》中渡邊無(wú)疑是孤獨(dú)的。他對(duì)人對(duì)事峰档，總像是隔著一種不遠(yuǎn)不近的距離败匹，對(duì)一切都“避免陷入深刻”。直子顯然也是孤獨(dú)的讥巡，她的孤獨(dú)表現(xiàn)得更為明顯掀亩，只愿意與渡邊一個(gè)人接觸，并且終因無(wú)法接受自己的孤獨(dú)而住進(jìn)了療養(yǎng)院欢顷。隨著年齡的增長(zhǎng)槽棍，大多數(shù)人都或多或少有過(guò)類似的感受，越長(zhǎng)大越孤單抬驴，越長(zhǎng)大越不安炼七。校園中的我們，曾有著相對(duì)共同的奮斗目標(biāo)布持，因而很容易找到志同道合的伙伴豌拙。而隨著畢業(yè)后的各奔東西，每個(gè)人漸漸成為越來(lái)越有差異的题暖、獨(dú)立的個(gè)體按傅，而后或在疲于奔命中感受孤獨(dú)，或在取得所謂的“成功”后獨(dú)自品味高處不勝寒胧卤。
關(guān)于憂慮
“現(xiàn)代人的內(nèi)心有破洞唯绍，重要的東西正從那個(gè)破洞漸漸流失」嗦拢”《解憂雜貨店》幫我們找回這些內(nèi)心所流失的東西推捐。不論任何信件，不管你有怎樣的問(wèn)題侧啼，哪怕是投入一張沒有問(wèn)題的白紙，都會(huì)得到認(rèn)真的回應(yīng)堪簿。在這一份認(rèn)真的回應(yīng)里痊乾，是解憂爺爺對(duì)這世界的愛與溫情，是對(duì)每一個(gè)人的理解和接納椭更，是對(duì)那些難以說(shuō)出口哪审，在每一個(gè)暗夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè)依舊無(wú)法消融，只能靜待黑暗吞噬的迷茫和彷徨的捕捉和回應(yīng)虑瀑。哪怕沒有回應(yīng)湿滓，有這樣一個(gè)地方可以訴說(shuō)滴须，有這樣一個(gè)人可以傾聽，就已經(jīng)十分溫暖和治愈了叽奥。因?yàn)楫?dāng)痛苦被說(shuō)出來(lái)的時(shí)候扔水，其實(shí)已經(jīng)得到了散發(fā)和分擔(dān)。所以很多時(shí)候朝氓，我們需要的并不是別人的回應(yīng)魔市，而是自己內(nèi)心的豁然開朗。
