青銅饕餮
昔夏之方有德也双藕，遠(yuǎn)方圖物淑趾，貢金九牧，鑄鼎象物忧陪，百物而為之備扣泊，使民知神奸。故民入川澤山林嘶摊，不逢不若旷赖。魑魅魍魎，莫能逢之更卒。用能協(xié)于上下以承天體。（《左傳.宣公三年》）
以饕餮為代表的青銅器紋飾具有肯定自身稚照、保護(hù)社會(huì)蹂空、“協(xié)上下”、“承天休”的禎詳意義果录。他們完全是變形了的上枕、風(fēng)格化了的、幻想的弱恒、可怖的動(dòng)物形象辨萍。它們呈現(xiàn)給你的感受是一種神秘的威力和獰厲的美。
歷史從來(lái)不是在溫情脈脈的人道牧歌中進(jìn)展，相反锈玉，它經(jīng)常要無(wú)情地踐踏著千萬(wàn)具尸體而前行爪飘。
中國(guó)的青銅饕餮，在那看來(lái)獰厲可畏的威嚇神秘中拉背，積淀著一股深沉的歷史力量师崎。
后世那些張牙舞爪的各類人、神造型或動(dòng)物形象椅棺，盡管如何夸耀威嚇恐懼犁罩，卻徒然只顯其空虛可笑而已。它們沒有青銅藝術(shù)這種歷史必然的命運(yùn)力量和人類早期的童年氣質(zhì)两疚。
