柳氏家族：家法嚴(yán)謹(jǐn)成時(shí)人榜樣
唐代柳公綽一門顯貴，柳公綽與其弟柳公權(quán)、其子柳仲郢巾陕、其孫柳璧、柳玭等皆至高官势木。柳家也以治家嚴(yán)謹(jǐn)聞名于世，柳氏家法成為時(shí)人教育子孫的榜樣歌懒。
柳公綽對子女們要求十分嚴(yán)格啦桌，一到災(zāi)荒的年月，家中雖然儲備甚足及皂，但擺在子侄們面前的卻始終是一碟菜甫男。他還經(jīng)常讓他們吃野菜，對他們說：“你們爺爺在世的時(shí)候验烧，曾經(jīng)因?yàn)槲覀冃值軐W(xué)習(xí)不好板驳，就不給我們?nèi)獬裕覀兘K身沒有忘記他老人家的教誨鞍稹若治！”柳家子侄們聽后很受教育。柳公綽試圖通過這種方法倔监，教育子孫一方面要勤儉持家直砂，同時(shí)還要勤學(xué)苦讀。
柳公綽十分重視長幼之序浩习，他在外任官時(shí)静暂，一次其子柳仲郢前來看望。柳公綽要求他在距離衙門很遠(yuǎn)的地方就要下馬谱秽，以示對長輩的尊敬洽蛀。同時(shí)還要求他要尊重府中的各種職員，不要因?yàn)槁毼坏投p視他們疟赊，也要對他們行晚輩之禮郊供。在嚴(yán)謹(jǐn)家法的影響下，柳玭寫下了《誡子弟書》和《柳氏序訓(xùn)》近哟，從做人到治家驮审，集中體現(xiàn)了柳氏家法的精髓。
銅梁發(fā)現(xiàn)唐代高官古墓：柳公權(quán)侄孫就埋在安居古城不遠(yuǎn)處
昨日吉执，重慶時(shí)報(bào)社記者從銅梁安居古城文化研究會(huì)獲悉疯淫，在柳氏后人的努力下，唐代御使大夫柳玭的古墓準(zhǔn)確位置被確定戳玫。這也是重慶難得一見的唐朝墓葬熙掺。
昨天下午，中華柳氏宗親聯(lián)誼總會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長柳哲咕宿、貴州省委黨校柳成焱教授币绩、柳玭的直系第36代后人柳德成蜡秽，在銅梁安居古城文化研究會(huì)的陪同下，在離銅梁縣城不遠(yuǎn)缆镣，找到了柳玭的古墓的具體位置芽突。
記者從市文遺院專家處獲悉，目前重慶能夠見到的唐代古墓為數(shù)不多董瞻。之前在銅梁诉瓦，發(fā)現(xiàn)的大都是明清墓葬。所以力细，如果能確定對重慶古墓葬的研究，有填補(bǔ)空白的作用固额。
柳玭出生唐朝后期官宦世家眠蚂，其祖父柳公綽(著名書法家柳公權(quán)的哥哥)曾當(dāng)過刑部尚書、兵部尚書,父親柳仲郢官至劍南東川節(jié)度使和刑部尚書,哥哥柳壁擔(dān)任過諫議大夫,他本人也官至御史大夫斗躏。
可以確定的是逝慧，柳玭的官場生涯并不順利。在黃巢之亂時(shí)啄糙，不僅跟隨唐僖宗逃亡至成都笛臣，還在戰(zhàn)亂中受傷隧饼。后來當(dāng)上御史大夫后不久诞丽，又被貶為瀘州刺史僧免。
御使大夫隸屬于御史臺浊洞。唐朝的御史臺為中央行政監(jiān)察機(jī)關(guān)铁材，處三省六部之外，負(fù)責(zé)糾察、彈劾官員、肅正綱紀(jì)。長官御史大夫?yàn)檎饭俾殹v史上安史之亂的主謀安祿山就曾代理御史中丞——御使大夫的副手。
之前，曹學(xué)佺《蜀中廣記》卷十八《安居縣》就曾記載：“志云：縣太平里有唐柳玭墓媒殉。玭在景福間刺渝州刹悴，遷瀘州就轧，道卒乎莉，葬于安居也魄宏∩凭ィ”但古墓的具體位置卻無法確定垂涯。
根據(jù)資料，銅梁安居古城始建于隋朝，距今已有1500多年歷史膳殷，是重慶市北部重要的口岸城鎮(zhèn)辱匿，也是交通要道戚丸。柳哲說划址，柳玭究竟因何在重慶銅梁安葬，現(xiàn)在還沒有定論胁勺。
柳成焱說世澜，自己是則通過《新唐書》、《瀘州志》署穗，《大明一統(tǒng)志》等古籍寥裂，基本確定了這一家族先祖的位置。不過案疲，從目前古墓的情況來看封恰，破壞情況還是比較嚴(yán)重，不過墓室內(nèi)部究竟還留有什么褐啡，因?yàn)槲茨苓M(jìn)一步發(fā)掘還不知曉诺舔。
柳玭后裔柳德成則說，根據(jù)家譜的準(zhǔn)確記載备畦，柳玭的后裔后來主要在萬州低飒、巫山一帶活動(dòng)。而且懂盐，歷史記載柳玭是一個(gè)典型的清官褥赊，曾作《戒子弟書》。對于自己的子孫莉恼，柳玭常常告誡道：門第不足恃,一事有失,自己罪過大,別人指責(zé)也重.高門大戶,是別人嫉妒發(fā)泄的對象,即便你真有德有才,人們也未必相信.所以該夾緊尾巴,學(xué)要更勤,行要更勉,才能免禍.柳玭的《柳氏敘訓(xùn)》與《顏氏家訓(xùn)》齊名崭倘，這不僅是柳玭對列祖列宗不斷傳承下來的家風(fēng)家教的總結(jié)，而且對后世子孫繼續(xù)發(fā)揮了良好作用类垫。
負(fù)責(zé)修訂《中華柳氏家族》族譜的柳哲說司光，柳玭是重慶的柳姓人中，歷史上不僅官位較高悉患，而且品德出眾残家，值得后代學(xué)習(xí)和瞻仰。柳哲透露售躁，現(xiàn)在他們正在和銅梁政府相關(guān)部門進(jìn)行銜接坞淮，希望重修這一歷史名人古墓茴晋。（來源：時(shí)報(bào)網(wǎng)|重慶時(shí)報(bào)|? ? 作者：記者? ? 時(shí)間：2016年3月22日）
柳宗元、柳玭回窘、柳開的三篇佚文
柳哲
筆者在翻閱了所搜集的數(shù)十種的柳氏家譜中诺擅，驚喜發(fā)現(xiàn)了先祖柳宗元為出版于民國期間的安徽岳西《河?xùn)|柳氏宗譜》所作的《譜牒論》，同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了先祖柳玭啡直、柳開為該家譜所作的譜序烁涌。《譜牒論》寫于唐貞元十九年（803年）春三月酒觅，系柳宗元貶謫永州撮执、柳州之前。筆者查遍了柳宗元的各種文集舷丹，未發(fā)現(xiàn)收入該文抒钱，當(dāng)系柳宗元的佚文。這對于研究柳宗元的家世颜凯、生平以及思想等谋币，皆有重要的價(jià)值。根據(jù)對柳宗元文理症概、年代蕾额、內(nèi)容以及該等方面的考證，加上該家譜譜系完整穴豫，歷代名家序文齊全，筆者以為該文為柳宗元所寫無疑逼友。據(jù)該文記載：“余另刪《萬姓錄》精肃，正名敦本，使萬姓名副其實(shí)帜乞，士卒至位司抱，蒙恥越稱苗裔，衰薄無顯其親黎烈，皆不浮譽(yù)矣习柠。”可知柳宗元生前曾編訂過《萬姓錄》照棋，只可惜未見其傳世资溃，也許與他的晚年被貶謫有關(guān)。柳玭烈炭、柳開的序文也未見其它文集刊登溶锭，也應(yīng)是佚文。
譜牒論
——《河?xùn)|柳氏宗譜》序
柳宗元
歷稽上古符隙，無稱姓氏趴捅，自三皇賜姓以列黃帝之諸子也垫毙。繇周之世，續(xù)稱謚法拱绑。分茅列土综芥，一千八百余國諸侯，著簡大史猎拨，既延列國后世子孫膀藐，分屬食邑，適以國為姓迟几、以邑為姓消请。庶民以字為姓,以地址為姓，是有復(fù)姓类腮，斯世蕩蕩乎臊泰。宇宙姓氏廣稠，始成定矣蚜枢。至秦并變缸逃，分立郡隅，姓復(fù)有郡厂抽。此郡所有籍也需频。
后世扶疏，剖逸遷徙筷凤，是姓一貫昭殉，是郡一族。孟子云：“同姓勿婚藐守，言昭穆淵遠(yuǎn)挪丢，是姓一宗，此宗旨之大道也卢厂∏睿”漢定天下，蕭曹造律載：嚴(yán)同姓為婚慎恒，制法之所宜矣任内。當(dāng)時(shí)顯宦遍途，戴縱垂纓融柬。苗裔論族死嗦，袤曰：《世家志》曰世系、庶民粒氧、戶版越走，迨晉越世，東西亂族，五代興祚廊敌，南北蕩宗铜跑，紳宦遷仕，庶民移徙骡澈，雷散云合锅纺，魚龍雜襲，溥海內(nèi)外肋殴，混一中區(qū)囤锉，誠難邃考，未及陳魏周齊护锤，華裔辨族官地，蓋譜牒首作，族所貴乎烙懦。宗姓所貴乎籍驱入，斯世皆然。
嗣我大唐太宗朝貞觀十三年氯析，論世家而崔盧李鄭諸族亏较，自矜地望，而稱名族掩缓，或弟兄齊列雪情，更以妻族相凌者，時(shí)族皆濫稱之你辣。帝命吏部尚書高士廉等巡通，遍責(zé)天下，譜牒質(zhì)史以考其真?zhèn)紊岷澹M(jìn)忠良宴凉，貶退奸逆，升降去取蠢熄，時(shí)稱允當(dāng)跪解，分敕九等炉旷，名曰《氏族志》签孔。士廉等以黃門侍郎崔民干為第一。帝曰：“漢高祖與蕭窘行、曹饥追、樊、灌皆起布衣罐盔，至今推仰但绕，以為英賢豈在世稱乎？”高氏遍據(jù)山東梁陳僻處，江南雖有人物捏顺，蓋何足言六孵，況其子孫衰替而猶昂然以門第自負(fù)，販鬻松價(jià)幅骄，無復(fù)廉恥劫窒，不知世人何為貴之。念三品以上拆座，皆以德行勛勞與學(xué)貴顯主巍，彼衰世舊門，何足慕哉挪凑！今欲厘正訛謬孕索，舍名取實(shí)，而卿曹獨(dú)以民干為第一躏碳，是輕我官爵而狥流俗之情也搞旭。乃更名刊定，專以今朝品秩為高下唐断，于是皇族為首选脊，外戚次之，崔民干為第三等脸甘，凡二百九十三姓恳啥，一千六百九十一家，頒行天下丹诀，而仕宦庶民之家钝的，宗譜更為珍惜。至高宗顯慶四年铆遭，改《氏族志》為《姓氏錄》硝桩，時(shí)許敬宗見《氏族志》無武姓之編，奏請改之枚荣，言武氏本望族碗脊，故以后族為第一，其余以仕唐高下為準(zhǔn)橄妆，于是士卒以軍功位至五品衙伶。考核之流害碾，亂稱名門大家矢劲。時(shí)人新改者，俗謂之勛格慌随，卿士稱戶籍芬沉，庶民稱戶版躺同。斯時(shí)許敬宗誠浮名淆亂丸逸。何蒙恥陷諛也黄刚。
拭觀吾譜隘击，由周得姓埋同，至秦得郡凶赁，暨宋齊梁陳周魏隋唐虱肄，歷朝顯仕如云咏窿，紳衿接踵萝挤。
吾嫡高祖奭公仕高祖武德年為中書令根欧，進(jìn)譜摩對，奉太宗殿頒《氏族志》為第三等酥泛。當(dāng)今圣世柳族嫌拣，仕宦紳衿亭罪，不啻千百歼秽，而人口何止億萬箩祥，隨都遍籍袍祖，布散各省蕉陋。此河?xùn)|之閥閱也凳鬓。
余今述先人珍惜垦梆，使后世知護(hù)愛仅孩，故謹(jǐn)續(xù)其由于帙后辽慕，無復(fù)湮擲京腥。
余另刪《萬姓錄》，正名敦本绞旅，使萬姓名副其實(shí)，士卒至位温艇，蒙恥越稱苗裔，衰薄無顯其親勺爱，皆不浮譽(yù)矣晃琳。
唐貞元十九年春三月
賜進(jìn)士授禮部員外郎裔孫宗元述譜
（原安徽岳西《河?xùn)|柳氏宗譜》）
（副題為抄錄者所加）
《河?xùn)|柳氏宗譜》序
柳玭
昔先賢論族琐鲁、鄉(xiāng)國卫旱、天下，上及千古顾翼，信宏且遠(yuǎn)哉。至論堯舜灸芳，惟曰孝弟而已烙样。則知庭幃谒获，雖邇道實(shí)肇端，尚友者展东，當(dāng)知所本矣精耐。今世經(jīng)生專情浩渺辨星象，則璣衡在握琅锻，析地勝則方輿如睫卦停，談族類則崔盧李鄭，著于中原顧陸朱張恼蓬，盛于江左惊完，極之混沌，開天名氏处硬，一一縷指小槐，若燭計(jì)以斯，博雅君子雖曰不宜荷辕，至詢其從出凿跳，則謝不知考其先賢行實(shí)，咋舌無以應(yīng)疮方，夫物本乎天控嗜，人本乎祖，本之弗知骡显，而徒摭墳典唾余以資唇吻疆栏，是匣珠而索諸涂，懷玉而索諸市惫谤，安言論族哉壁顶！此宗廟譜牒之所不可廢也。
吾族自先農(nóng)以至展獲溜歪，邑于柳下若专，沿一千六百余年，支分派別蝴猪，棋布星列调衰，難以覩記膊爪，乃淵源所統(tǒng)，可按而溯焉窖式。自晉及宋，譜牒代作者动壤，有之矣萝喘。我唐及今三百余載，士庶如林立矣琼懊。識者慮支庶殷繁阁簸，雍睦未洽，迨聚族謀之哼丈，宗族世續(xù)启妹、字諱、爵秩暨生葬年月商賈遷徒之地醉旦，仕宦履歷之跡饶米，國家褒揚(yáng)之典，名衿頌贊之章车胡，厘然畢具,如網(wǎng)有綱檬输，如裘有領(lǐng)，披圖而稽考匈棘，一覽無遺照焉丧慈。信矣！孝子之用情主卫，雖然譜者逃默，跡也。所以譜者簇搅，心也完域。故今編輯，是以為序瘩将。
賜進(jìn)士第授吏部清吏司西舍人兼御史大夫
四十三世孫玭字紹威號類貞題
唐光化三年歲在庚申夏蒲月敬立（原載安徽岳西《潛陽柳氏宗譜》）
《河?xùn)|柳氏宗譜》序
柳開
譜之為言輯者,所以傳述先人,以紹于后世也.吾族自采邑柳下為姓,至四十三世先王父玭公筒主，增修譜牒，樹立家訓(xùn)鸟蟹，吾等世守乌妙，忠孝一日不敢忘也。迨前朝迄今又經(jīng)三代矣建钥。今于我宋咸平乙亥又將百載藤韵，故命子玨修輯，予綱領(lǐng)之熊经，從高王父公綽公泽艘、曾王父仲郢公欲险、王父玭公、先公鐸公匹涮，以及予盡皆實(shí)錄天试，欲我子孫知先德之不忘也。雖呂王歐范贊贈(zèng)詩章然低，必序者喜每，欲后世交游以善從也。雖哀思自誓之詞雳攘，必立之欲后世深思带兜，得性情之正也。
吾祖家世豫章吨灭，抵關(guān)中及身近三百年刚照，若夫燕晉兗寧饒楚等處，皆其支裔喧兄，蓋將以聯(lián)一本之懿无畔，合其離而萃其渙，開統(tǒng)系以繼先人之志也吠冤，不亦難乎檩互！幸文獻(xiàn)足證，備錄先德咨演，貽我后人闸昨，以俟孝子賢孫仁智之輩，知所考證薄风。愿有志斯譜者饵较，景行為心，弓冶世業(yè)遭赂，肖化自神循诉，迨我祖文如蚪公、彧公撇他、顧言公茄猫、范公、芳公困肩、澤公划纽、伉公、渾公锌畸、公權(quán)公勇劣、宗元公，嗣我嫡祖輩，名傳青史比默，留譽(yù)竹帛如檜公幻捏，孝行流芳述公，正直不阿正配蘭陵公主命咐，節(jié)烈成名武如元景公篡九、世隆公、慶遠(yuǎn)公醋奠、惔公榛臼、裘公、洪公钝域、淮公讽坏、鎮(zhèn)公锭魔、宗政公例证、晟公、縯公迷捧、濟(jì)公织咧、知元公輩，勇悍負(fù)氣漠秋，踵烈標(biāo)名笙蒙，此則近不論都夷遠(yuǎn)不陟瑤池，祖登清廟庆锦，宗獻(xiàn)明堂捅位，余輝自耀，何事外求搂抒，固誦讀書艇搀，知人論世之一道也。夫古者求晶，今之鑑國者焰雕，家之鑒有能敦九族，使孫能法祖芳杏，即可為忠孝節(jié)義之攸關(guān)矩屁，而家而國而天下，推之至于上古爵赵，一以貫之吝秕，此一代嗣興之意也。故近留著于于方策空幻，美哉郭膛，源之遙，以遠(yuǎn)乎觀斯譜也氛悬，殊令人慨然起視五馬之思焉则剃。爰引其端耘柱，以為將來仕進(jìn)者勖。
宋賜進(jìn)士第棍现，知常调煎、潤州，遷殿中侍御使己肮，河北崇議使士袄，知寧遠(yuǎn)軍事，授崇議正卿谎僻，裔孫開謹(jǐn)立（原載安徽岳西潛陽《河?xùn)|柳氏宗譜》）
《柳氏敘訓(xùn)》作者柳玭后人柳哲來瀘州 探尋先祖事跡
2016-03-22? ? ? ? 來源：瀘州新聞網(wǎng)
20日下午娄柳，來自北京的柳哲撥通瀘州晚報(bào)新聞熱線0830-3190929求助，希望通過晚報(bào)的力量幫助他尋找先祖柳玭在瀘州時(shí)的事跡艘绍。柳哲稱赤拒，他們柳氏家族一行3人第一次來到瀘州，人生地不熟诱鞠，希望能得到幫助挎挖。
柳玭是誰？柳哲告訴記者航夺，柳玭為唐代柳公綽孫子蕉朵，柳公權(quán)侄孫。在唐昭宗時(shí)阳掐，官拜御史大夫始衅，后因遭宦官陷害，貶為瀘州刺史缭保，后卒于現(xiàn)重慶市銅梁縣安居鎮(zhèn)汛闸；著名的《柳氏敘訓(xùn)》即為柳玭的作品侈净。柳哲此次來到瀘州甜害，正是為了弄清楚柳玭在瀘州為官時(shí)的事跡，為今后柳氏家族修族譜積累資料觉增。
柳氏三人齊聚瀘州 只為探尋先祖足跡
記者了解到彻亲，柳哲是中華柳氏宗親聯(lián)誼總會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長孕锄，隨他前來的還有柳成焱和柳明春，他們分別常駐北京苞尝、重慶畸肆、江西。柳哲告訴記者宙址，這次之所以來瀘州轴脐，是因?yàn)樵诹犀F(xiàn)有的族譜上，記載了柳玭在景福二年被貶為瀘州刺史的事，但卻沒有其他介紹大咱，因此想了解柳玭在瀘州的事跡恬涧。“柳玭是柳氏家族最為出名的人物之一碴巾，他不僅官拜御史大夫溯捆，還寫下了流傳千古的《柳氏敘訓(xùn)》，是我們家族在重修族譜過程中厦瓢，重點(diǎn)介紹的先祖提揍；我們走了很多地方，逐步發(fā)掘柳玭的事跡煮仇，瀘州是其中的重要一站劳跃。”柳哲說浙垫。
20日晚刨仑，記者見到柳哲一行時(shí)，他們正在翻閱柳氏族譜绞呈。柳哲告訴記者贸人，在族譜上间景，對柳玭的事跡記載較詳細(xì)佃声，但在任瀘州刺史期間的情況只是一筆帶過√纫“在現(xiàn)有的族譜中圾亏，因?yàn)槠渌驅(qū)е轮虚g存在斷層，我們不知道自己究竟是柳玭的第幾代后人封拧，只知道他是我們的先祖志鹃。這次來瀘州，希望根據(jù)現(xiàn)有的資料查詢泽西，找到我們想找到的所有資料曹铃。”柳成焱說捧杉。
柳哲告訴記者陕见，根據(jù)他們的經(jīng)驗(yàn)，在圖書館味抖、檔案館或史志辦能找到相關(guān)資料评甜。昨日上午，柳哲一行首先來到市圖書館仔涩，在市圖書館古籍研究室忍坷，他們找到了自己想要的資料。記者看見，古籍研究室保存的《直隸瀘州志》和《銅梁縣志》上佩研，都有關(guān)于柳玭的相關(guān)事跡柑肴。
在圖書館工作人員的幫助下，柳哲在《銅梁縣志》中發(fā)現(xiàn)柳玭去世后墓埋的地方以及墓志銘旬薯〖问悖“這一次來瀘州雖然只有2天時(shí)間，但我們想找的關(guān)鍵資料全部搜集齊全了袍暴，對下一步重修族譜和研究柳玭的有關(guān)事跡具有重要意義些侍。”柳哲說政模，柳玭最為出名的是他著作的《柳氏敘訓(xùn)》岗宣，因?yàn)榱n曾在瀘州為官，希望今后瀘州能將《柳氏敘訓(xùn)》搬進(jìn)課堂和講座淋样，讓《柳氏敘訓(xùn)》在瀘州廣泛流傳耗式。
柳下惠后裔在銅梁？
2016/3/28 17:03:24 來源：本網(wǎng)原創(chuàng)
本網(wǎng)訊：相信柳下惠“坐懷不亂”的故事很多人都津津樂道刊咳，但肯定想不到他的后人會(huì)和咱龍鄉(xiāng)中國第四大古城安居扯上關(guān)系吧！這不儡司，3月22日娱挨，來自北京的柳哲一行來到銅梁文化館，并查閱縣志捕犬，尋找先祖柳玭在瀘州任刺史跷坝、去世后葬于安居鎮(zhèn)的遺跡。清明節(jié)快到了碉碉，他們希望全面整理祖先遺跡柴钻，將其清廉為官事跡和精神準(zhǔn)確載入柳氏族譜，鼓勵(lì)柳家后代以及世人清廉為官垢粮，正直為人贴届。
柳玭是誰？柳哲告訴記者蜡吧，柳玭為唐代柳公綽孫子毫蚓，柳公權(quán)的侄孫，最早的祖宗為柳下惠斩跌，著名的《柳氏敘訓(xùn)》即為柳玭的作品绍些。在唐昭宗時(shí)，柳玭官拜御史大夫耀鸦，后因遭宦官陷害柬批，貶為瀘州刺史啸澡，一年后去世，葬于安居鎮(zhèn)氮帐。
記者了解到嗅虏，柳哲是中華柳氏宗親聯(lián)誼總會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長，隨他前來的還有柳成焱和柳明春上沐，他們分別常駐北京皮服、重慶、江西参咙。柳哲告訴記者龄广，這次之所以來銅梁考查先祖遺跡，是因?yàn)樵诹犀F(xiàn)有的族譜上蕴侧，簡要記載了柳玭在景福二年被貶為瀘州刺史的事择同，因?yàn)槠渌驅(qū)е轮虚g存在斷層，他們并不知道自己究竟是柳玭的第幾代后人净宵，只知道柳玭是他們的先祖敲才，因此他們想了解柳玭在瀘州的事跡。幾天前择葡，他們一行到瀘州進(jìn)行詳細(xì)考查紧武，從那里博物館收藏的柳玭的碑文顯示，柳玭死后葬于安居敏储，于是又匆忙趕到銅梁文化館進(jìn)行考查阻星。
經(jīng)區(qū)文化館和區(qū)史志辦的大力協(xié)助，查明柳玭死后葬于安居屬實(shí)虹曙，而且當(dāng)時(shí)還修建了祠堂迫横，碑文為時(shí)任安居邑縣令所寫番舆。柳玭去世時(shí)間可考證為公元895年酝碳，由于距今有一千多年了，要找到柳玭的墓葬具體在安居哪個(gè)位置恨狈，確實(shí)不太容易疏哗。
“清明節(jié)快到了，我們除了祭祖認(rèn)宗禾怠，更重要的是要學(xué)習(xí)祖輩的氣節(jié)和精神返奉，這是我們不遠(yuǎn)千里來到銅梁查史尋根的主要目的÷鹗希”柳哲說芽偏。
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柳下惠“坐懷不亂”
柳下惠（前720—前621），展氏弦讽，名獲污尉，字子禽膀哲，一字季，春秋時(shí)期魯國柳下邑（今山東平陰展洼人）人被碗，魯孝公的兒子公子展的后裔某宪。“惠”是他的謚號锐朴，所以后人稱他為“柳下惠”兴喂。他擔(dān)任過魯國大夫，后來隱遁焚志，成為“逸民”衣迷。柳下惠被認(rèn)為是遵守中國傳統(tǒng)道德的典范，他“坐懷不亂”的故事廣為傳頌酱酬。
“坐懷不亂”的說法最早出自《詩經(jīng)·小雅·巷伯》毛亨傳蘑险。毛亨注釋《巷伯》這首詩時(shí)講了一個(gè)故事：魯國有一個(gè)獨(dú)處一室的男子，鄰居是一位獨(dú)處一室的寡婦岳悟。一天夜里暴風(fēng)雨大作佃迄，寡婦的房子被摧毀，婦人來到男子這里請求庇護(hù)贵少。男子不讓婦人進(jìn)門呵俏。婦人從窗戶里對他說：“你為何不讓我進(jìn)來呢？”男子說：“我聽說男女不到六十歲不能同居√显睿現(xiàn)在我還年輕普碎，你也一樣，所以不能讓你進(jìn)來录平÷槌担”婦人說：“你為何不像柳下惠那樣，能夠用身體溫暖來不及入門避寒的女子斗这，而別人也不認(rèn)為他有非禮行為动猬。”男子說：“柳下惠可以開門表箭，我不能開門赁咙。所以我要以我的‘不開門’，來向柳下惠的‘開門’學(xué)習(xí)免钻”怂”到元時(shí)的胡炳文(1250—1333)，在《純正蒙求》進(jìn)一步豐富了“坐懷不亂”的細(xì)節(jié)极舔，有了成型的“坐懷不亂”的故事：魯柳下惠凤覆，姓展名禽，遠(yuǎn)行夜宿都門外拆魏。時(shí)大寒盯桦，忽有女子來托宿澡绩，惠恐其凍死，乃坐之于懷俺附，以衣覆之肥卡，至?xí)圆粸閬y。另一個(gè)說法事镣，說柳下惠外出訪友步鉴，途遇大雨，直奔路邊古廟暫避璃哟，但一進(jìn)門氛琢，見一裸體女子正在里面擰濕衣服，柳下惠急忙退出随闪，坐于古槐之下阳似，任暴雨澆注。此段“佳話”铐伴，成了柳下惠坐懷（槐）不亂〈樽啵現(xiàn)在，人們往往用“柳下惠”或“坐懷不亂”來形容男子在兩性問題上作風(fēng)正派当宴。
與柳玭相關(guān)的小故事
柳玭畜吊，唐末人，祖公綽户矢，父仲郢玲献，皆以理家嚴(yán)謹(jǐn)聞名，有“言家法者梯浪，世稱抑氏”之譽(yù)捌年。據(jù)史書記載，柳玭為官清廉挂洛、剛直不阿礼预。《直隸瀘州志》就生動(dòng)地講述了柳玭在川東時(shí)抹锄，認(rèn)識了一個(gè)名叫“顧彥朗”的人逆瑞。“顧彥朗”想篆刻一塊功德碑伙单，得知柳玭書法很好，他想請柳玭幫忙在石碑上寫字哈肖，柳玭得知此人為人正直吻育，便欣然答應(yīng)。但在瀘州擔(dān)任刺史時(shí)淤井，一位遂寧府的大官重金請他寫德政碑文布疼，柳玭拒絕說：“如果你的政績確值得立這個(gè)碑摊趾，我會(huì)分文不取給你寫，但如果德政不佳游两，即使千金也難買我一個(gè)字砾层。”
關(guān)于柳玭為何死后要葬于安居的說法贱案，有兩個(gè)版本：一是柳玭在瀘州擔(dān)任刺史一年肛炮，被人陷害的冤案昭雪后，柳玭返回京城官復(fù)原職宝踪，途中疾病身亡侨糟，恰逢行至安居，于是葬于此瘩燥。另一種說法是他雖在瀘州上任秕重，但發(fā)現(xiàn)安居兩江環(huán)抱，風(fēng)景秀麗厉膀，于是家眷在此安家溶耘，他在瀘州去世后，遺體運(yùn)回到安居下葬服鹅。
柳玭碑文拓片（局部）汰具。
本網(wǎng)訊
相信柳下惠“坐懷不亂”的故事很多人都津津樂道，但肯定想不到他的后人會(huì)和咱龍鄉(xiāng)中國第四大古城安居扯上關(guān)系吧菱魔！這不留荔，3月22日，來自北京的柳哲一行來到銅梁文化館澜倦，并查閱縣志聚蝶，尋找先祖柳玭在瀘州任刺史、去世后葬于安居鎮(zhèn)的遺跡藻治。清明節(jié)快到了碘勉，他們希望全面整理祖先遺跡，將其清廉為官事跡和精神準(zhǔn)確載入柳氏族譜桩卵，鼓勵(lì)柳家后代以及世人清廉為官验靡，正直為人。
柳玭是誰雏节？柳哲告訴記者胜嗓，柳玭為唐代柳公綽孫子，柳公權(quán)的侄孫钩乍，最早的祖宗為柳下惠辞州，著名的《柳氏敘訓(xùn)》即為柳玭的作品。在唐昭宗時(shí)寥粹，柳玭官拜御史大夫变过，后因遭宦官陷害埃元，貶為瀘州刺史，一年后去世媚狰，葬于安居鎮(zhèn)岛杀。
記者了解到，柳哲是中華柳氏宗親聯(lián)誼總會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長崭孤，隨他前來的還有柳成焱和柳明春类嗤，他們分別常駐北京、重慶裳瘪、江西土浸。柳哲告訴記者，這次之所以來銅梁考查先祖遺跡彭羹，是因?yàn)樵诹犀F(xiàn)有的族譜上黄伊，簡要記載了柳玭在景福二年被貶為瀘州刺史的事，因?yàn)槠渌驅(qū)е轮虚g存在斷層派殷，他們并不知道自己究竟是柳玭的第幾代后人还最，只知道柳玭是他們的先祖，因此他們想了解柳玭在瀘州的事跡毡惜。幾天前拓轻，他們一行到瀘州進(jìn)行詳細(xì)考查，從那里博物館收藏的柳玭的碑文顯示经伙，柳玭死后葬于安居扶叉，于是又匆忙趕到銅梁文化館進(jìn)行考查。
經(jīng)區(qū)文化館和區(qū)史志辦的大力協(xié)助帕膜，查明柳玭死后葬于安居屬實(shí)枣氧，而且當(dāng)時(shí)還修建了祠堂，碑文為時(shí)任安居邑縣令所寫垮刹。柳玭去世時(shí)間可考證為公元895年达吞，由于距今有一千多年了，要找到柳玭的墓葬具體在安居哪個(gè)位置荒典，確實(shí)不太容易酪劫。
“清明節(jié)快到了，我們除了祭祖認(rèn)宗寺董，更重要的是要學(xué)習(xí)祖輩的氣節(jié)和精神覆糟，這是我們不遠(yuǎn)千里來到銅梁查史尋根的主要目的◇φ鳎”柳哲說搪桂。
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柳下惠“坐懷不亂”
柳下惠（前720—前621），展氏盯滚，名獲踢械，字子禽，一字季魄藕，春秋時(shí)期魯國柳下邑人内列，魯孝公的兒子公子展的后裔”陈剩“惠”是他的謚號话瞧，所以后人稱他為“柳下惠”。他擔(dān)任過魯國大夫寝姿，后來隱遁交排，成為“逸民”。柳下惠被認(rèn)為是遵守中國傳統(tǒng)道德的典范饵筑，他“坐懷不亂”的故事廣為傳頌埃篓。
“坐懷不亂”的說法最早出自《詩經(jīng)·小雅·巷伯》毛亨傳。毛亨注釋《巷伯》這首詩時(shí)講了一個(gè)故事：魯國有一個(gè)獨(dú)處一室的男子根资，鄰居是一位獨(dú)處一室的寡婦架专。一天夜里暴風(fēng)雨大作，寡婦的房子被摧毀玄帕，婦人來到男子這里請求庇護(hù)部脚。男子不讓婦人進(jìn)門。婦人從窗戶里對他說：“你為何不讓我進(jìn)來呢裤纹？”男子說：“我聽說男女不到六十歲不能同居∥酰現(xiàn)在我還年輕，你也一樣鹰椒，所以不能讓你進(jìn)來锡移。”婦人說：“你為何不像柳下惠那樣吹零，能夠用身體溫暖來不及入門避寒的女子罩抗，而別人也不認(rèn)為他有非禮行為〔右危”男子說：“柳下惠可以開門套蒂，我不能開門。所以我要以我的‘不開門’茫蛹，來向柳下惠的‘開門’學(xué)習(xí)操刀。”到元時(shí)的胡炳文(1250—1333)婴洼，在《純正蒙求》進(jìn)一步豐富了“坐懷不亂”的細(xì)節(jié)骨坑，有了成型的“坐懷不亂”的故事：魯柳下惠，姓展名禽，遠(yuǎn)行夜宿都門外欢唾。時(shí)大寒且警，忽有女子來托宿，惠恐其凍死礁遣，乃坐之于懷斑芜，以衣覆之，至?xí)圆粸閬y祟霍。另一個(gè)說法杏头，說柳下惠外出訪友，途遇大雨沸呐，直奔路邊古廟暫避醇王，但一進(jìn)門，見一裸體女子正在里面擰濕衣服崭添，柳下惠急忙退出寓娩，坐于古槐之下，任暴雨澆注滥朱。此段“佳話”根暑，成了柳下惠坐懷（槐）不亂。現(xiàn)在徙邻，人們往往用“柳下惠”或“坐懷不亂”來形容男子在兩性問題上作風(fēng)正派排嫌。
與柳玭相關(guān)的小故事
柳玭，唐末人缰犁，祖公綽淳地，父仲郢，皆以理家嚴(yán)謹(jǐn)聞名帅容，有“言家法者颇象，世稱抑氏”之譽(yù)。據(jù)史書記載并徘，柳玭為官清廉遣钳、剛直不阿÷笃颍《直隸瀘州志》就生動(dòng)地講述了柳玭在川東時(shí)蕴茴，認(rèn)識了一個(gè)名叫“顧彥朗”的人〗阒保“顧彥朗”想篆刻一塊功德碑倦淀，得知柳玭書法很好，他想請柳玭幫忙在石碑上寫字声畏，柳玭得知此人為人正直撞叽，便欣然答應(yīng)。但在瀘州擔(dān)任刺史時(shí)，一位遂寧府的大官重金請他寫德政碑文愿棋，柳玭拒絕說：“如果你的政績確值得立這個(gè)碑科展，我會(huì)分文不取給你寫，但如果德政不佳初斑，即使千金也難買我一個(gè)字辛润∨虼Γ”
關(guān)于柳玭為何死后要葬于安居的說法见秤，有兩個(gè)版本：一是柳玭在瀘州擔(dān)任刺史一年，被人陷害的冤案昭雪后真椿，柳玭返回京城官復(fù)原職鹃答，途中疾病身亡，恰逢行至安居突硝，于是葬于此测摔。另一種說法是他雖在瀘州上任，但發(fā)現(xiàn)安居兩江環(huán)抱解恰，風(fēng)景秀麗锋八，于是家眷在此安家，他在瀘州去世后护盈，遺體運(yùn)回到安居下葬挟纱。
