一次自駕游無意在常州境內東北部找到了一個叫黃天蕩的千年古村一次我閑來無事跟朋友七轉八灣來到江陰申港.西石橋和武進區(qū)橫山橋交界處的一個村落吸祟，猛四周一看此地居然叫黃天蕩村如蚜。蕩故名思義為蕩蕩洪水滔天蕩漭廣闊無邊貌的淺水湖從隸定字形說形釋義形聲從草字頭湯亦聲水體，草字頭與湯聯(lián)合起來表示長滿水草的小型封閉水域本義水草多水體渾的小湖琴儿，從地理上來分析這種環(huán)境的蕩常與一大湖相連水系又屬與大湖的一部分。那么此處叫黃天蕩應該是水面寬廣雜草叢生之地，可現(xiàn)在我站在此處四周觀望是村中樓房林立良田千頃蘑志，大公路上車來人往川流不息哪里還有蕩的地理環(huán)境感覺呀？一問當?shù)赝林用竦弥颂幾怨啪褪墙悬S天蕩，那么千年來歲月逝過蒼海變桑田此地究競發(fā)生了什么樣的巨變呢急但？憶起當年宋代名將韓世忠在江陰任過職并帶軍長期駐守在江陰縣和武進縣一帶澎媒，這個黃天蕩之地與韓世忠有多大關聯(lián)呢？從歷史地理環(huán)境演化羊始，以及當?shù)毓胚z存老地名地方志及出土文物等綜合考證這個位于江陰武進交界處的叫黃天蕩古村落就是南宋著名黃天蕩之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場旱幼！帶著以上種種疑問我查資料訪民間以尋找答案！先從此處地理方面來分析突委，打開地圖和實地考察發(fā)現(xiàn)位于江陰和常州交界處的黃天蕩古村一帶目前雖無大面積水庫和湖泊柏卤，可是河流密集程度超過別的地區(qū)并且古老小河不少，而且緊鄰黃天蕩村南邊的江陰市月城桐岐和無錫市玉祁前洲及武進區(qū)的橫山橋芙蓉一帶發(fā)現(xiàn)更大的河流超密集區(qū)匀油！目前在江陰市武進區(qū)無錫市存在著與水有關的村名如黃天蕩.金家蕩.蔡家蕩.黃泥灘.河池村.荷花圩.戴家壩.陶家壩.鯉池壩.黃泥壩.界溪橋.后水門.雙涇村.碼頭上.小湖溝缘缚。龍?zhí)?蓉湖村.蓉湖莊.芙蓉鎮(zhèn).蓮蓉門.連蓉橋等等古老地名！這是大江大湖由于大自然造陸功能變成星羅棋布的小湖沼敌蚜，沼洼地桥滨，小河塘，并留下許多古河道弛车，沙堤齐媒，沙壩的遺存，查閱江陰市武進區(qū)歷史鄉(xiāng)土資料得知遠古江陰市長江入悍柞耍口隨著退海成陸到戰(zhàn)漢時期喻括，在無錫江陰武進三縣交匯處形成一個面積不小與太湖的湖泊”芙蓉湖”又稱”上湖””射貴湖”唐代時湖面廣袤碧浪滔天南北相望百余里，北宋時尚存面積達一萬五千三百頃之巨贫奠。唐代茶圣陸羽說”惠山東北九里有上湖唬血，南挖長洲東峒江陰北掩晉陵蒼蒼渺渺迫于軒盧蓋自山下百余里目極荷花不斷以為江南煙水之盛”這句話概括了芙蓉湖不規(guī)則水面之巨是緊鄰太湖東臨吳縣.西至武進城郊.北至江陰峒岐直達月城秦望山,南到無錫惠山的廣大面積，以導致江南古運河從鎮(zhèn)江借道芙蓉湖至蘇州唤崭，恐怕有人會說”古運河不會借道芙蓉湖吧拷恨？因為從現(xiàn)在地圖上看江南運河是向東繞過太湖進入杭州的”?，這答案就涉及到江南運河下令始開挖者并非隋煬帝而是春秋吳王闔閭和夫差為戰(zhàn)爭的需要由當時的國都蘇州向西北借道芙蓉湖至長江開鑿出古“江南河”谢肾，后又從蘇州向南開鑿叫”百尺瀆”的運送軍糧的河道至古錢塘江腕侄，而”古江南河”與”百尺瀆”就是江南運河的前身，611年元月隋煬帝敕穿江南河由京日至余杭八百余里芦疏，也只是在吳王開鑿的江南河古道上重新疏通并寬快而已冕杠，也涉及到古芙蓉湖消失之迷以及韓世忠大戰(zhàn)金兀術并圍困其于黃天蕩死淺水灣的古戰(zhàn)場消失之迷了！根據(jù)清代人陳鎬寫的芙蓉湖修堤錄中記載芙蓉圩眯分，本自古芙蓉湖之所東通長江南接龍山西連云瀆北抵常州郡城郊拌汇，湖中包芳茂秦望山等諸山煙波浩蕩相望百里柒桑，宋室南遷后江南移民劇增耕地的需求越來越大圍湖之風勢不可擋弊决，自此水域面積劇減嚴重破壞了平衡的水利系統(tǒng)，朝廷為圍田巨大的眼前利益所誘惑還田為湖政策時緊時松造成還田為湖與圍湖造田的矛盾中徘徊，芙蓉湖的消失此時開始了并且在明代時芙蓉湖區(qū)水患不斷水災日趨嚴重飘诗。明宣德時任江南巡撫治水時不重于因勢利導的疏浚之法与倡，反而采用宋代水利舊法進行上堵下泄之法為排放湖水而重新疏通了江陰石莊的老桃花港與城西郊的黃田港及夏港申港，{這里必須說明這老利港河戰(zhàn)漢時已經(jīng)存在并在遠古時直通黃天蕩及芙蓉湖昆稿，【古吳水道稱利港位于江陰西部的利港鎮(zhèn)纺座，東與申港鎮(zhèn)相接，南與西石橋為鄰溉潭，西隔天生港與石莊鎮(zhèn)為界净响，北濱長江，與靖江夾港遙遙相望喳瓣。利港鎮(zhèn)因利港河得名馋贤。利港本名[漁浦]，因漁民打魚能收獲頗豐厚古時鄉(xiāng)人又稱之為[鸛河]畏陕。關于利港（漁浦）的歷史記載配乓，最早見于春秋時代。吳平惠毁、袁康所著的《越絕書·吳地傳第三》中說：“吳古故水道犹芹，出平門，上郭池鞠绰，入瀆腰埂，出巢湖，上歷地洞豁，過梅亭盐固，入楊湖，出漁?浦丈挟，入大江刁卜，奏廣陵∈镅剩”意思是古時蘇州通往揚州的水路蛔趴，出平門，上郭池例朱，入運?河孝情，出巢湖，北上歷地洒嗤，經(jīng)過梅村鎮(zhèn)入陽湖箫荡，經(jīng)利港入長江，向揚州渔隶。由此可見羔挡，?漁浦在兩千多年前已是蘇錫地區(qū)至長江的水上通道之一洁奈。利港河位于桃花港和蘆埠港之間，南自璜土鎮(zhèn)匯頭上水井口入境绞灼，向東至居家灣轉北經(jīng)利城利术、丁墅、利港等村入江低矮，全長16.3公里印叁。宋天禧四年（1020），江陰?知軍崔立疏浚利港河军掂，以河水灌溉農(nóng)田轮蜕。乾道二年（1166），漕臣姜詵和知軍徐蕆又疏浚利港蝗锥、申港肠虽。此后明清兩代共疏浚12次，民國疏浚4次但現(xiàn)狀是九曲十八彎玛追，兩岸高崗如土山税课，河底只有2米寬，多處淤塞痊剖，影響灌溉韩玩，于是1976年利港老河口子拓寬，并廢棄了部分老河道動工開挖全長9公里的新利港河陆馁，拓浚利港河是從從利港集鎮(zhèn)東邊起找颓，向南裁彎改道并新建了節(jié)制閘，有效地改善了澄西地區(qū)4鎮(zhèn)的水利叮贩、交通面貌击狮。】益老！讓芙蓉湖水經(jīng)江陰流入長江以后又在芙蓉湖四周筑圩堤大規(guī)模造田了彪蓬，圩內開辟圩田十萬畝出現(xiàn)了十萬八千芙蓉圩的水利治理敗筆。到明嘉靖年間原芙蓉湖區(qū)建起了村莊捺萌，其中包括蓉湖莊.蓉湖村.芙蓉鎮(zhèn).蓮蓉門.連蓉橋等已是田塍羅列.港汊紛錯.橋壩盡排.村落顯現(xiàn)到清代時原那湖面廣袤碧浪滔天的芙蓉湖已縮成不到二十平方公里的小湖圩了档冬，到解放初芙蓉湖完全消失了！前面講到了已消失在歷史中的芙蓉湖在南宋時開始萎縮桃纯，可必竟此時水面積達一萬五千三百頃之巨酷誓，且江南段京杭古運河借道此湖中，在長江中從鎮(zhèn)江南下經(jīng)過芙蓉湖可直達南宋都城臨安态坦，地理位置十分險要可謂是軍事重地盐数。有人怕會問與韓世忠梁紅玉大敗金兀術有何關聯(lián)呢？我們不仿來查史料吧伞梯，南宋時期與金兵對峙吃緊作為歷來兵家必爭的小地方縣城江陰縣升級設立江陰軍行政級是州江陰守軍擴建成獨立建制玫氢，是屬浙西路二軍之一歸時任浙西制置使韓世忠直接節(jié)制着茸，這里要說明的此時南京和鎮(zhèn)江并非是韓世忠行政管理范圍，當時建康由右仆射杜充防守岳飛屬其下級軍官琐旁，韓世忠此時如要越權帶兵接管南京與鎮(zhèn)江是會遭到皇帝的猜忌下場如同岳飛！當年岳飛帶兵越過其行政管轄范圍北伐就是被皇帝處死的猜绣，宋史以及明代江陰縣志記載:南宋建炎三年韓世忠曾引軍退守江陰軍防守灰殴，后率軍伏擊截殺胡虜于澄西地區(qū)，此次截殺胡虜?shù)挠涊d與黃天蕩大戰(zhàn)高度吻合掰邢，韓世忠在江陰砂山留下古藏軍洞遺址至今仍在牺陶，岳飛亦曾臨時駐守江陰。南宋金兵曾幾次侵入江陰武進境內如今江陰農(nóng)民在耕田時時常有金代錢幣出土辣之，走訪武進橫山橋鎮(zhèn)黃天蕩地區(qū)當?shù)卦谏鲜兰o六七十年代挖河耕田平土時時常出土宋元刀槍箭鏃和玉質劍首劍格劍鉤等兵器出土掰伸。另外在常州博物館有一件出土于橫山橋很特殊的陶瓷器一韓瓶，是一種行軍用瓷壺居文物考察中發(fā)現(xiàn)大凡韓世忠曾駐軍之處鎮(zhèn)江圌山常州無錫蘇州上海等其所屬防區(qū)宋代墓葬及堆積層出土這器物怀估，江陰市青陽鎮(zhèn)在上世紀六十年代開挖河道時曾大量出土韓世忠士卒攜帶的韓瓶{相當于如今的軍用水壺}這種壺很獨特三十多厘米高直徑十幾厘米口徑五六厘米能用布封口狮鸭，肩部有四個耳朵能系繩行軍韭常方便！而其他將領防區(qū)且沒有此型瓷器出土多搀！

圖上的這種韓世忠部隊攜帶的韓瓶（相當于如今的軍用水壺）歧蕉，江陰市的青陽、南閘曾大量出土康铭。

圖上的這種韓世忠部隊攜帶的韓瓶（相當于如今的軍用水壺）惯退，江陰市的青陽、南閘曾大量出土从藤。

2002年12月11日催跪，江蘇鎮(zhèn)江市丹徒鎮(zhèn)一建設工地發(fā)現(xiàn)一宋代石室墓，墓中出土了韓瓶一只夷野，還有打仗用的石彈數(shù)枚及其他一些器物懊蒸。墓志表明，此墓墓主為死后被追封為“清遠軍節(jié)度使”的南宋抗金將領岳超在黃天蕩之戰(zhàn)結束后紹興二十六年才成為池州守將悯搔，紹興三十年就病死了榛鼎。墓志還記載了岳超曾跟隨韓世忠抗擊金兵，后因病去世鳖孤，葬于潤州丹徒的事跡者娱。該墓中出土的器物，應是當年岳超打仗時隨身攜帶的一些物品苏揣。史料記載和相關遺跡表明黄鳍，韓世忠部隊確曾把韓瓶作為一種行軍、作戰(zhàn)裝備攜帶平匈】蚬担《江陰縣志》記載：“建炎三年（公元1129年）藏古，金兀術率軍南侵∪淘铮”為防止金兵渡江南下拧晕，韓世忠與劉光世二人聯(lián)手率軍駐防今江陰至常熟福山一帶。當時張家港境內的濱江重鎮(zhèn)——慶安（時稱石闥市）韓家軍駐扎慶安期間梅垄，將士們用衣服拎土厂捞，堆筑用作瞭望的土墩，百姓稱之為服拎山队丝，后稱茯苓山靡馁。相傳，韓家軍在慶安曾一度糧草供應不足机久，士兵生活十分清苦臭墨。韓世忠夫人梁紅玉就帶領女兵到附近村野中挖野菜。史書記載結合民間傳說膘盖，可見韓世忠當年曾駐軍在當時的古鎮(zhèn)慶安胧弛。民間也老一輩之間也留傳著韓大將軍在此地攔截胡人的古老傳說！而且明代{江陰縣志}中金兵在采石渡江后韓世忠退守江陰侠畔，江陰作為歷來江防要地金早自然不會放過訊速派兵進攻至江陰是夏港鎮(zhèn)叶圃，江陰軍民紛紛投入抗金斗爭，守城胡紡遣王等部將拒敵于鄉(xiāng)践图。又在常州老城區(qū)青果巷有一座千年古劉龍圖祠是為紀念抗金戰(zhàn)死的南宋將領劉晏所建掺冠，<宋史列傳第二百一十二卷忠義八>中寫劉晏字平甫，入遼舉進士為尚書郎宣和四年帥眾部下數(shù)百來還歸宋授直郎码党，建炎初從劉正彥部擊淮西丁進晏所提赤心騎八百賊不戰(zhàn)而降德崭，還朝升散郎，后劉正彥反晏謂其部曲曰”吾豈從逆黨者耶揖盘？”以眾歸順韓世忠后世忠追擊正彥及苗傅于浦城以晏騎六百為疑兵于浦山之力擒正彥眉厨，世忠上表其功遷官！金人犯建康杜充兵潰韓世忠退保江陰晏領赤心百五十騎屯松江府青龍鎮(zhèn)兽狭，群寇犯常州郡守請晏為援劉晏以精銳七千人出奇破之憾股，保以馬跡山以捍寇官進直龍圖閣』郏寇再至晏選舟師迎戰(zhàn)降其眾千五百人郡人為晏立生祠服球！又從<明一統(tǒng)志卷十>劉晏選舟師迎戰(zhàn)降其聚即此地津里山在常州府城東南八十里即秦履山以秦始皇嘗登此故名后訛為津里！另據(jù)<嘉靖江陰縣志>記載秦望山在縣西南二十里颠焦，海拔高189米東至江陰月城時家山西止武進焦溪的岳家山<常州府志>記載苻城東南八十里即秦履山以秦始皇嘗登此山故名斩熊，據(jù)<風土記>載秦望山本名峨耳山秦始皇出巡游東至江蘇登此山眺望四周人們就把這山稱為秦履山又名秦望山！當?shù)乜谡Z津里山伐庭，此山首尾12里山北兩條支脈一條叫蘆岐山另一條三茅峰北行三里叫馬鞍山此山又突然升高東折三里自成一脈秦始始皇登此山”燒烽火樓祭悍矍”謂稱焦山又命李斯手書小篆銘文刻石于秦望山分冈，蘆岐山和焦山宋元時突入古芙蓉湖北鎖黃天蕩海寇經(jīng)常來騷擾為軍事險要霸株。西至的岳家山下焦溪古鎮(zhèn)老輩人流傳古話因匪害”火燒排門”而從唐朝至明朝一直稱焦墊雕沉！這里要講清楚的是恐怕有人會說現(xiàn)在地方志確認此秦望山在常州城正東三十多里，而<明一統(tǒng)志卷十>講劉晏選舟師迎戰(zhàn)降其聚即此地津里山在常州府城八十里即秦履山去件，因此網(wǎng)上傳言劉晏選舟師迎戰(zhàn)地是無錫馬山而非江陰武進交界處的秦望山是不正確的坡椒，持這觀點的人請不要忘了古代由于工業(yè)落后路是基本上遇山繞山遇水繞水沒有直線公路的，其直線距離一里的實際走要繞來繞去走三四里路才到目的地箫攀，況且長江航道在常州段是向東南方向流到江陰段的，而古代人繪地圖沒當代精準再者解放以前無錫馬山在太湖之中與陸地根本不相連幼衰，江南運河在此山北很遠不經(jīng)此地靴跛，因此考證劉晏選舟師迎戰(zhàn)金兵是在突入芙蓉湖的無錫惠山北江陰秦望山西側武進東的水面！

有些當代網(wǎng)上說黃天蕩古戰(zhàn)場在南京棲霞山東北刀槍河一帶是后人誤傳缺乏史實依據(jù)支撐渡嚣，并把岳飛的功勞加在韓世忠頭上之嫌刀槍河之戰(zhàn)仍岳飛所部打的梢睛！

又在南京宋金史上南京設置為江南東路首府而非韓世忠管制的浙西路防區(qū)，公認官方史上只記載岳飛在南京牛首山一帶大敗金兵的記錄并有抗金故堡壘遺存识椰，僅與韓姓相關地名的韓府山得名緣由也僅應岳飛手下一韓姓大將奮勇殺敵受傷在此山休養(yǎng)而得名與韓世忠無半點關系绝葡！岳飛對于收復建康很得意于建炎四年六月望日十五在宜興{張氏桃溪園廳壁記}中寫道”總發(fā)從軍，大小二百余戰(zhàn)腹鹉，雖不及遠涉遐荒藏畅，亦足快國事之萬一。今又提一壘孤軍功咒，振起宜興愉阎，建康之城一舉而復……即當深入邊庭，迎二圣復還京師力奋，取故地再上板籍榜旦。他時過此，勤功金石景殷，豈不快哉溅呢！”由此考證岳飛在江南打了二百多次戰(zhàn)役，并在南京地區(qū)經(jīng)多次戰(zhàn)斗逐一攻下建康城外圍金兵要寨并在牛首山附近重創(chuàng)金兵后得以一舉攻克建康猿挚，現(xiàn)在有人說岳飛在南京地區(qū)只打了牛首山一仗就收復建康的是不正確的咐旧，在牛首山附近的刀槍河一戰(zhàn)也是岳飛部所為，此戰(zhàn)的功勞推給韓世忠實為不妥的绩蜻。因此韓世忠和夫人梁紅玉大戰(zhàn)金兀術于黃天蕩遺址絕對不在南京地區(qū)休偶！又讀有人在黃天蕩在鎮(zhèn)江之西一說更是漏洞百出其文中說”建炎四年金兀術帶三十萬金兵直奔京口今鎮(zhèn)江韓世忠在樓船上面朝西邊江面望去只見從南京方向移來黑壓壓的一片正是金兀術帶領五百條戰(zhàn)船順流而下來犯瓜州！”說明金兵侵入南京后水陸兩路向東南逼近南宋都城臨安辜羊，水軍因南京至鎮(zhèn)江無大型內河可航戰(zhàn)船只能由江南運河入江口順運河向東直抵臨安踏兜，而此文中又說”?位于南京棲霞東北句容境內有一稱龍?zhí)端葚S茂的洼地是黃天蕩之戰(zhàn)所在地”?词顾，可笑的是此地在鎮(zhèn)江西面而當時皇帝趙構都城在鎮(zhèn)江東面幾千公里之遙浙東臨安，金兀術為千古名將他此次南侵是為了捉趙構碱妆，請問他會蠢到不統(tǒng)兵貴神速東進反而會西行嗎肉盹？因此凡說黃天蕩之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場在鎮(zhèn)江之西的結論全是不顧軍事地理政治的實際情況瞎猜亂說，<這尋找|黃天蕩疹尾，告訴梁紅玉上忍，金兀術一直在這兒!?>一文又說梁紅玉親上金山高臺擂鼓指揮這一仗打了三天三夜金兵大敗金兀術帶領十幾萬敗兵逃進了長江中心的小島黃天蕩了，此處地形復雜易守難攻韓世忠也不敢冒然進攻兩軍形成對峙之勢纳本，金兵被圍四十九天糧草皆斷窍蓝，請注意此文中說這個鎮(zhèn)江西面南京棲霞東北句容境內黃天蕩是長江中心的小島，本人不禁要弱弱地問一下各位此時金兀術已然在長江中心了繁成，還用得著派十萬金兵一起動手挖三十里河道逃到長江里去嗎吓笙？這不就比喻一個人己經(jīng)到了家里結果自己還在吵著要回家嗎？如此不合情理的推論怕連三歲小童子也能分出是非真假了巾腕。再者持以上結論的古今作者自己也在文中不經(jīng)意透露在宋代鎮(zhèn)江與南京之間內陸沒有大的運兵水路面睛，要不金兀術占領建康后不會在長江中用船運兵到鎮(zhèn)江了穿肄，進一步點明鎮(zhèn)江長江口被韓世忠截斷后金兀術還能用船運兵由鎮(zhèn)江到南京西霞山刀槍河地區(qū)嗎现横？那么可以證實宋黃天蕩古戰(zhàn)場遺址在鎮(zhèn)江西南京棲霞東北句容境內之說是后人誤猜的契耿，經(jīng)不起檢驗的裸影！

種種古代文獻證明验庙，在南京地區(qū)防守和金兵交戰(zhàn)的是岳飛而不是韓世忠熙兔，因此韓世忠不可能跳躍自己的防守區(qū)到別人的防守區(qū)與金兵交戰(zhàn)的贬循，只有無歷史和軍事常識的人才會誤認會南京刀槍河是“黃天蕩古戰(zhàn)場”陶夜，試問韓世忠當時用的事在上海青浦古鎮(zhèn)兵船廠造的幾十艘高大重型樓船冀泻，而金兵前先從突破長江防線時從宋軍手中繳獲三百多艘兵船克锣，這樣計算起來“黃天蕩大戰(zhàn)”宋金雙方出動的軍船共計至少二百多艘，而當時南京刀槍河能有這么大的水面容得下這么多船在此地交戰(zhàn)撕殺嗎腔长？答案時否定的袭祟，相反在江陰和無錫及武進三縣交界處的“古芙蓉湖”在北宋還有水域面積達一萬五千三百公頃之巨，完全能容得下兩支海軍交戰(zhàn)的必然條件捞附，還有人說韓世忠和金兀術主要交戰(zhàn)的戰(zhàn)場發(fā)生在鎮(zhèn)江金山的長江里巾乳，反問之當時長江北岸的揚州泰州都是金兵的實際控制區(qū)，金兵只要把船行至長江北半水道鸟召，宋兵就可以被金兵反圍殲滅何談韓世忠圍困金兀術呀胆绊？還有《宋史紀事本末·金人渡江南侵》　甲戌，韓世忠自鎮(zhèn)江退守江陰欧募。是月压状，知徐州趙立聞詔諸路以兵勤王，乃將兵三萬趨行在。反問之种冬，金兵渡江南侵時韓世忠已經(jīng)放棄鎮(zhèn)江并向東撤退守到江陰縣了镣丑，如何會在鎮(zhèn)江和南京地區(qū)設伏圍堵金兵呀？娱两？荒謬之極莺匠！

{常熟縣志卷十二兵防}載宋建炎三年金兵南下高宗幸杭招韓世忠退守江陰常熟江防，而從南動宋初文學家王藻的{己西亂寄常州使君侄}一詩文釋義賞析中也講到這詩文作于建炎四年下半年十兢，原文釋義是建炎三年十一月金兵南下攻陷建康十一一月攻陷常州繼而破江東諸郡揮戈直抵越中趣竣，建炎四年正月宋高宗乘船沿海南逃明州失陷，這段文獻明確講了金兵是攻占南京和常州而江陰以東地區(qū)被侵入而宋軍未失地旱物，又據(jù)岳家軍的{建炎以來系年要錄卷32}記載建炎四年三月到四月完顏兀術率領金軍打算滿載擄獲品由臨安經(jīng)吳江平江向常州撤退時被韓世忠所部攔擊發(fā)生了著名的黃天蕩之戰(zhàn)遥缕，金兵潰退長江后建康府成為金軍在江南的立足據(jù)點金兵在鐘山及雨花臺構筑大型營壘并在山上挖洞以供避暑之用，此時逃往海上的南宋小朝廷返回越州將駐扎在建康鎮(zhèn)江等地的兵軍視為懸在自己頭頂上的利劍和金兵下次攻打臨安的基地宵呛，在建炎四年四月為驅逐建康府的金軍朝廷下旨部署劉世光韓世忠張俊這三支部隊去收復失地单匣，然將官雖多卻畏懼金兵誰也不敢向建康城前進一步惟有剛脫離張俊管轄的新興抗金勁旅岳飛所部，在與金軍主力作戰(zhàn)于武進城下幾十次后于五月中旬岳家軍才乘勝收復了鎮(zhèn)江.建康等地烤蜕。從以上文獻資料表明了在黃天蕩之戰(zhàn)發(fā)生時甚至結束后一段時間內南京與鎮(zhèn)江仍處于金兵控制之下封孙，而南宋軍隊甚至懼怕到此地迹冤，由此證明了黃天蕩之戰(zhàn)發(fā)生在鎮(zhèn)江和句容之間是后代文人瞎編的謊言讽营，絲毫經(jīng)不起史學的考證！而<常州府志>和<宋史列傳第二百一十二卷忠義八>中寫劉晏字平甫泡徙，建炎四年金人犯建康杜充兵潰直抵杭州后群寇犯常州郡守請晏為援劉晏以精銳七千人出奇破之橱鹏，保以馬跡山以捍寇官進直龍圖閣。寇再至晏選舟師迎戰(zhàn)于常州府城東南八十里即秦履山降其眾千五百人堪藐！這里明顯看到劉晏作為韓世忠部將率七千人出奇在今無錫馬山以北洛社與武進禮嘉橫林和金兵打了一仗莉兰，后又在今武進橫山橋江陰月城秦望山腳下水面用舟師迎戰(zhàn)金兵降其眾千五百人！進一步試想史書上廣記韓世忠大戰(zhàn)黃天蕩時總兵力用了八千人礁竞，可這個劉晏在馬跡山北芙蓉湖奇襲金兵就帶走了韓世忠七千舟師糖荒，這不是韓世忠所屬全部主力是什么？難不成韓世忠會有孫悟空的本領拔幾根猴毛再變個八千人水師同時到南京棲霞山和金兀術打一仗嗎模捂？這段宋史更加證實了建炎四年韓世忠梁紅玉大戰(zhàn)金兀術的戰(zhàn)場在今天的常州東北江陰西無錫北部的黃天蕩古村落附近那消失的古芙蓉湖面上捶朵！????梁紅玉黃天蕩之戰(zhàn)親執(zhí)桴鼓之地在常.?錫.?澄交界處的秦望山古烽火臺，后世小說戲劇等文學作品又是怎樣以訛傳訛移到鎮(zhèn)江金山的狂男？

河北師范大學趙巖在其學位論文中<明清敘事文學中韓世忠梁紅玉故事的接受研究?>考證:韓世忠综看、梁紅玉夫婦是南宋初年的名臣，也是現(xiàn)在為人們所熟知和敬重的南宋抗金英雄岖食。他們的故事從南宋時期開始流傳红碑，經(jīng)過時代的變更，故事的原貌和內涵已經(jīng)發(fā)生了變化泡垃。明清時期析珊，韓梁故事從歷史故事發(fā)展為具有鮮明抗金主旨的英雄傳奇故事羡鸥，在清后期又出現(xiàn)女性救國故事的傾向。從潑皮韓五到咸安郡王唾琼，從風塵俠妓到抗金女將兄春，韓世忠、梁紅玉這兩位歷史人物經(jīng)過文學作品的演繹锡溯，已經(jīng)轉化為藝術典型赶舆。尤其是梁紅玉，漸漸成為韓梁故事的中心人物祭饭，成為后世景仰的民族女英雄芜茵。在這個過程中，時代因素倡蝙、民間藝人和文人學者對韓梁故事的傳播和接受起著巨大的影響九串，他們是如何影響韓梁故事的定型以及人物形象固定，一:主要梳理明清小說和戲曲傳播中的韓梁故事寺鸥，可以看到韓梁故事的傳播主要集中在明中后期以及明末清初猪钮。同時，明代和清代的韓梁故事在主旨和人物形象上都存在差異胆建。二:分析韓梁故事的傳播特征和變異現(xiàn)象烤低，這種變異主要表現(xiàn)在故事特征和人物形象方面。明代傳播的韓梁故事以歷史故事的形態(tài)流傳笆载，講述了韓梁二人一生的發(fā)跡變泰扑馁。清代的韓梁故事具有鮮明的反侵略政治色彩，以抗金英雄的傳奇故事流傳于世凉驻。在傳播過程中韓世忠的負面品行逐漸被淡化腻要，他的優(yōu)秀品質得到凸顯。梁紅玉形象在明代偏重女性的陰柔美涝登，清代則更著重表現(xiàn)她的陽剛之美雄家。三:探討時代因素和不同人群對韓梁故事的接受對故事的影響，以文人群體胀滚、民間普通群眾以及婦女的接受為代表趟济。文人在接受過程中將梁氏奉為道德偶像，紅顏知己蛛淋，對韓梁二人的建功立業(yè)和功成身退羨慕不已咙好。民間則對韓梁二人由英雄崇拜到。綜合上敘情況首先要理清最初的官方史料與民間野史記載再理順明清文學傳播的真實脈落才行褐荷，[宋史]有韓世忠傳但限制文字數(shù)量一向只要是粗陳概敘勾效，書中對梁氏記錄少捎帶提及她是”蘄王夫人或梁國夫人”沒有細節(jié)為通俗文學提供了足夠的寫作空間，如宋史記黃天蕩大戰(zhàn)中對梁氏只有”梁夫人親執(zhí)桴鼓，金兵終不得渡”十二個字层宫，并沒有寫在何處如何擊鼓的杨伙！在淮安市山陽縣志卷十六烈女傳也僅記載”韓世忠妻梁氏北辰枋人，初江淮兵亂流落為京口娼家女萌腿！哪么對黃天蕩之戰(zhàn)古代史志描述就會統(tǒng)一與權威嗎限匣？宋<嘉定鎮(zhèn)江志卷三.攻守.?形勢>中記載”建炎四年四月兀術人寇回至鎮(zhèn)江韓世忠己提兵揚子江焦山以邀之，時敵眾數(shù)萬世忠戰(zhàn)士才八千敵遣使與世忠約日會戰(zhàn)毁菱，世忠募海船百余艘進泊金山下……..?世忠分海戰(zhàn)船為兩道出其背米死，每縋一綆則曳一舟而入，敵不得渡贮庞！”現(xiàn)可知鎮(zhèn)江府志上記錄的戰(zhàn)斗地點一在焦山和金山腳下峦筒，二戰(zhàn)斗過程中中沒有任何梁夫人參戰(zhàn)記錄！距黃天蕩之戰(zhàn)成書時間最近的<三朝北盟會編>也描敘了整個黃天蕩之戰(zhàn)并非在一個地區(qū)用一次戰(zhàn)役來完成的窗慎，建炎四年二月十三日丙戌金人屠杭州退兵物喷。二十五日戊戌金人陷平江府。周望湯武漢野即已充城而去二十九日壬寅郭仲威率兵入平江府遮斥÷褪В　　郭仲威在常孰聞金人已行離平江府率眾復入城吳江縣下臨太湖乃以兵邀之金人舟亂不整陳思恭獲小勝而退。十日壬子金人陷常州（舊校云：守臣周札棄城去）术吗。四月壬申朔車駕幸越州尉辑。四月十四日金以榮為右軍統(tǒng)制主率眾入常州為劉宴所敗。金人在建康韓世忠屯兵江上屢騰捷奏乃遣張俊為兩浙西路江南東路制置使節(jié)制浙西軍馬策應世忠俊雖受命未進發(fā)人皆切齒藐翎。建炎四年四月二十四日乙未韓世忠敗金人於建康府江中捷奏至除世忠檢校少師改武成感德節(jié)度使材蹬。二十五日丙申韓世忠與兀術（改作烏珠）再戰(zhàn)於江中為兀術（改作烏珠）所敗孫世詢嚴永吉皆戰(zhàn)死实幕。韓世忠以海船挖於江中乘風使篷往來如飛兀術（改作烏珠）謂將軍曰：使船如使馬何以破之韓常曰：雖然見常軍則自遁矣吝镣。河北師范大學趙巖在其學位論文中<明清敘事文學中韓世忠梁紅玉故事的接受研究?>考證:韓世忠、梁紅玉夫婦是南宋初年的名臣昆庇，也是現(xiàn)在為人們所熟知和敬重的南宋抗金英雄末贾。他們的故事從南宋時期開始流傳，經(jīng)過時代的變更整吆，故事的原貌和內涵已經(jīng)發(fā)生了變化拱撵。明清時期，韓梁故事從歷史故事發(fā)展為具有鮮明抗金主旨的英雄傳奇故事表蝙，在清后期又出現(xiàn)女性救國故事的傾向拴测。從潑皮韓五到咸安郡王，從風塵俠妓到抗金女將府蛇，韓世忠集索、梁紅玉這兩位歷史人物經(jīng)過文學作品的演繹，已經(jīng)轉化為藝術典型。尤其是梁紅玉务荆，漸漸成為韓梁故事的中心人物妆距，成為后世景仰的民族女英雄。在這個過程中函匕，時代因素娱据、民間藝人和文人學者對韓梁故事的傳播和接受起著巨大的影響，他們是如何影響韓梁故事的定型以及人物形象固定盅惜，一:主要梳理明清小說和戲曲傳播中的韓梁故事中剩，可以看到韓梁故事的傳播主要集中在明中后期以及明末清初。同時抒寂，明代和清代的韓梁故事在主旨和人物形象上都存在差異咽安。二:分析韓梁故事的傳播特征和變異現(xiàn)象，這種變異主要表現(xiàn)在故事特征和人物形象方面蓬推。明代傳播的韓梁故事以歷史故事的形態(tài)流傳妆棒，講述了韓梁二人一生的發(fā)跡變泰。清代的韓梁故事具有鮮明的反侵略政治色彩沸伏，以抗金英雄的傳奇故事流傳于世糕珊。在傳播過程中韓世忠的負面品行逐漸被淡化，他的優(yōu)秀品質得到凸顯毅糟。梁紅玉形象在明代偏重女性的陰柔美红选，清代則更著重表現(xiàn)她的陽剛之美。三:探討時代因素和不同人群對韓梁故事的接受對故事的影響姆另，以文人群體喇肋、民間普通群眾以及婦女的接受為代表。文人在接受過程中將梁氏奉為道德偶像迹辐，紅顏知己蝶防，對韓梁二人的建功立業(yè)和功成身退羨慕不已。民間則對韓梁二人由英雄崇拜到明吩。綜合上敘情況首先要理清最初的官方史料與民間野史記載再理順明清文學傳播的真實脈落才行间学，[宋史]有韓世忠傳但限制文字數(shù)量一向只要是粗陳概敘，書中對梁氏記錄少捎帶提及她是”蘄王夫人或梁國夫人”沒有細節(jié)為通俗文學提供了足夠的寫作空間印荔，如宋史記黃天蕩大戰(zhàn)中對梁氏只有”梁夫人親執(zhí)桴鼓低葫，金兵終不得渡”十二個字，并沒有寫在何處如何擊鼓的仍律！在淮安市山陽縣志卷十六烈女傳也僅記載”韓世忠妻梁氏北辰枋人嘿悬，初江淮兵亂流落為京口娼家女！哪么對黃天蕩之戰(zhàn)古代史志描述就會統(tǒng)一與權威嗎水泉？宋<嘉定鎮(zhèn)江志卷三.攻守.?形勢>中記載”建炎四年四月兀術人寇回至鎮(zhèn)江韓世忠己提兵揚子江焦山以邀之善涨，時敵眾數(shù)萬世忠戰(zhàn)士才八千敵遣使與世忠約日會戰(zhàn)主到，世忠募海船百余艘進泊金山下……..?世忠分海戰(zhàn)船為兩道出其背，每縋一綆則曳一舟而入躯概，敵不得渡登钥！”現(xiàn)可知鎮(zhèn)江府志上記錄的戰(zhàn)斗地點一在焦山和金山腳下，而這次戰(zhàn)斗過程中中沒有任何梁夫人參戰(zhàn)記錄娶靡！距黃天蕩之戰(zhàn)成書時間最近的<三朝北盟會編>也描敘了整個黃天蕩之戰(zhàn)并非在一個地區(qū)用一次戰(zhàn)役來完成的牧牢，建炎四年二月十三日丙戌金人屠杭州退兵。二十五日戊戌金人陷平江府姿锭。周望湯武漢野即已充城而去二十九日壬寅郭仲威率兵入平江府塔鳍。　　郭仲威在常孰聞金人已行離平江府率眾復入城吳江縣下臨太湖乃以兵邀之金人舟亂不整陳思恭獲小勝而退呻此。十日壬子金人陷常州（舊校云：守臣周札棄城去）轮纫。四月壬申朔車駕幸越州。四月十四日金以榮為右軍統(tǒng)制主率眾入常州為劉宴所敗焚鲜。金人在建康韓世忠屯兵江上屢騰捷奏乃遣張俊為兩浙西路江南東路制置使節(jié)制浙西軍馬策應世忠俊雖受命未進發(fā)人皆切齒掌唾。建炎四年四月二十四日乙未韓世忠敗金人於建康府江中捷奏至除世忠檢校少師改武成感德節(jié)度使。二十五日丙申韓世忠與兀術（改作烏珠）再戰(zhàn)於江中為兀術（改作烏珠）所敗孫世詢嚴永吉皆戰(zhàn)死忿磅。金人在建康韓世忠以海船挖於江中乘風使篷往來如飛兀術（改作烏珠）謂將軍曰：使船如使馬何以破之韓常曰：雖然見常軍則自遁矣糯彬。兀術（改作烏珠）令常以舟師犯之多沒常見兀術（改作烏珠）伏地請死兀術（改作烏珠）貸之乃揭榜立賞許獻所以破海船之策有福州百姓姓王人僑居建康開米鋪為生見榜有希賞之心乃教兀術（改作烏珠）於舟中載擢漿俟無風則出江有風則不出海船無風不可動也。以火箭射其弱蓬則不攻自破矣葱她。兀術（改作烏珠）信之一夜造火箭成以戊申出江翟漿行舟其疾如風天霽無風赫日麗天海船皆不能動蓬則火起世忠海船本備水陸之戰(zhàn)人皆全裝馬皆鐵面皮甲每船有兵有馬有老少有糧食有軺重無風不能行烘日曝人亂而呼馬驚而嘶被焚與墮江者不可勝計遠望江中層層皆火火船蔽江而下金人鼓趨以輕舟追襲之金鼓之聲震動天地世忠敗散孫世詢嚴永吉皆力戰(zhàn)而死兀術（改作烏珠）既勝欲之建康府謀北歸而世忠海船挖於江中不得去或獻謀於金人曰：江水方漲宜於蘆陽地開掘新河二十馀里上接江口舟出江背皆世忠之上流矣撩扒。兀術（改作烏珠）信之乃命掘河一夜河成次日早出舟世忠大驚金人悉趨建康世忠尾襲之而已初長蘆崇福禪院行者普倫普璉普璉結集行者及強壯百姓千馀人分為三隊在楊家洲上自相守保世忠嘗約普倫等為策應至是普倫判斷亙普ど率其眾千馀人駕小舟千馀艘皆裹紅巾立紅幟來策應至長蘆遇世忠海船狼狽而來金人至長蘆亦回世忠與馀兵至瓜步棄舟而陸奔還鎮(zhèn)江聚兵沿江避兵之人往往取其舟。五月十一日壬子金人焚掠建康執(zhí)江東安撫使陳邦光渡江去（舊校云：時李悅亦同被執(zhí)而去）吨些。金人既渡江北占六合搓谆！<宋史列傳第二百一十二卷忠義八>中寫劉晏字平甫，建炎四年金人犯建康杜充兵潰直抵杭州后群寇犯常州郡守請晏為援劉晏以精銳七千人出奇破之豪墅，保以馬跡山以捍寇官進直龍圖閣泉手。寇再至晏選舟師迎戰(zhàn)于常州府城東南八十里即秦履山降其眾千五百人但校！李心傳螃诅，字微之啡氢，亦字伯微状囱，號秀巖，隆州井研(今?四川樂山)人倘是，生于南宋孝宗乾道二年(公元1166年)亭枷，卒于理宗淳佑三年(公元1243年)，他寫的,建炎以來系年要錄.中最后對黃天蕩之戰(zhàn)在鎮(zhèn)江金山觀點總結是建炎四年四月是日完顏宗弼去平江府時敵之后軍泊吳江縣下臨太湖石岸險狹統(tǒng)制官陳思恭以兵邀之金人舟亂不整思恭小捷而退熊克小歷云敵過吳江思恭以舟師邀于太湖擊敗之幾獲烏珠,世忠以四月丙申敗于建康逆數(shù)之搀崭，其初與宗弼相遇當在三月戊申己酉之間據(jù)諸書宗弼以三月癸卯去平江壬子陷常州則到鎮(zhèn)江又必在壬子之后數(shù)日以時計之叨粘？疑是三十八日今且附此當求他書參考猾编！大家都看清楚了吧？在宋人寫的本朝權威官方史志上整個黃天蕩之戰(zhàn)記錄上只有寫韓世忠部將陳思恭在思恭以舟師邀于太湖擊敗之幾獲烏珠,?金寇再至韓世忠部將劉晏選舟師迎戰(zhàn)于常州府城東南八十里即秦履山降其眾千五百人升敲！韓世忠親自指揮長江面追擊戰(zhàn)答倡，幾次戰(zhàn)斗中并沒有看到有任何梁紅玉參于指揮作戰(zhàn)的文字記錄，包括宋<嘉定鎮(zhèn)江志卷三.攻守.?形勢>也沒有在金山腳下二戰(zhàn)斗過程中的任何梁夫人參戰(zhàn)記錄驴党！只有百年后由元代人根據(jù)一些宋人野志編成的<宋史>中才寫上一句”梁夫人親執(zhí)桴鼓瘪撇，金兵終不得渡”十二個字，這還是借宋<嘉定鎮(zhèn)江志卷三.攻守.?形勢>世忠分海戰(zhàn)船為兩道出其背港庄，每縋一綆則曳一舟而入倔既，敵不得渡！的字改編成的鹏氧！這就明顯考證出梁紅玉擊鼓抗金的故事有三種事實結論渤涌，一梁紅玉擊鼓助陣戰(zhàn)金兵這個故事純粹后人在文學中瞎編的子虛烏有的，二梁紅玉擊鼓助陣戰(zhàn)金兵的這一次戰(zhàn)斗發(fā)生地不在鎮(zhèn)江把还，而在前二次常錫澄之間秦望山下古芙蓉湖的襲擊戰(zhàn)與圍困戰(zhàn)時实蓬。三韓世忠在長江面上追金兵至鎮(zhèn)江金山是應急追擊戰(zhàn)用的是先鋒主力部隊[別忘了此時韓世忠軍隊大本營以及士兵家屬仍留在江陰呢！除非韓世忠傻了連根拔營讓士兵的老婆孩子都上了前線]吊履，因此梁夫人是不可能在金山追擊戰(zhàn)前線的而作為后軍主將留守大本營以防金兵把自己老窩給端了瞳秽！因此<鎮(zhèn)江市志>也發(fā)表總結”記述為夫人梁紅玉在金山擂鼓助威可能是將史實與傳說混在一起的緣故，不僅記述還有事發(fā)后古人在講述這故事時率翅，也將二者摻揉在一起”?這一觀點练俐！還原建炎三年金兵南侵作戰(zhàn)細節(jié)，就揭開這位于江陰常州交界橫山橋黃天蕩之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場真實的面紗冕臭！宋史記載建炎三年韓世忠為浙西制置使江防重臣其防區(qū)西起鎮(zhèn)江圌山東至嘉定其中包括常州無錫江陰常熟蘇州等地腺晾，當年十一月庚申右仆射杜充在建康駐守時會議言守江北岸六合的金兵傀儡李成師兵弱老可擊潰，杜遽派兵分乘二十條戰(zhàn)船過江不料金兵大軍已快速救援并與李成師合力擊敗宋軍繳其戰(zhàn)船辜贵，金兀術在六合擊宋軍后因金兵是北方人不識長江水性因而西進太平州{今安徽}當涂航道狹窄處渡江南下悯蝉，不料被太平州知州郭偉連續(xù)擊敗五次無奈只得回軍東撤到烏江縣今安徽和縣最東面的烏江鎮(zhèn)，在夜間偷渡到長江南岸的馬家渡登陸金軍剛開始渡江托慨，便被長江上巡邏的宋軍水軍發(fā)現(xiàn)鼻由。此時，在馬家渡附近的宋軍水師有兩支：一支水軍統(tǒng)制叫郭吉厚棵，他手里有百八十條戰(zhàn)船和為數(shù)不少的士兵蕉世。他得知金軍渡江的消息，掉頭就跑婆硬；另一支水軍統(tǒng)制叫邵青狠轻，此時他能夠調動的軍艦只有一艘。也許邵青所指揮的都不能叫一支水軍彬犯，最多只是一條船而已向楼。但是與郭吉形成鮮明對比的是查吊，邵青勇敢地帶領這艘船出戰(zhàn)金軍。這條船上湖蜕，除去他和舵手張青逻卖，他可以指揮的水手只有17人。舵手張青身中箭17支昭抒，依舊力戰(zhàn)不退箭阶，最后英勇殉國。邵青敗下陣來戈鲁。馬家渡附近長江南岸駐守的是宋軍的一個岸防團仇参，人數(shù)不多，領頭的叫張超婆殿。實是個貨真價實的官軍诈乒。張超發(fā)現(xiàn)敵軍在馬家渡渡江以后，立刻組織部隊進行防御婆芦，同時怕磨，他也將金軍從馬家渡渡江的消息立刻傳到建康城的江淮宣撫司衙門。杜充命令陳淬率領岳飛等東京舊留守司2萬軍馬進軍馬家渡與金軍交戰(zhàn)消约。又派王燮肠鲫，讓他作為兩萬宋軍的策應。宋軍到了馬家渡以后或粮，金軍已經(jīng)上岸了數(shù)萬軍隊导饲，雙方從上午交戰(zhàn)到下午接近傍晚，多次交手不分勝負氯材，直殺到人成血人渣锦，馬成血馬，不了王燮作為側翼掩護的御前前軍出了問題他手下一名叫做輔逵的兄臺從前面跑來氢哮，一邊跑還一邊對王燮大喊：馬家渡丟了袋毙，咱趕緊逃命吧！王燮隨即是二話不說冗尤，帶著部隊掉頭就跑听盖。這哥們兒跑得夠徹底，他非但沒進入側翼掩護的陣地裂七，暴露了陳淬的側翼給金軍打擊陳淬和岳飛的處境就慘了皆看。此時宋軍只有撤出戰(zhàn)場才能防止被金軍包圍。但是金軍也發(fā)現(xiàn)了宋軍側翼空虛了碍讯。金人利用騎兵的快速優(yōu)勢悬蔽，立刻調整了攻擊的方向。宋軍的側翼很快便暴露在了金人有組織的強攻之下捉兴。反觀宋軍此時的情況蝎困，陳淬做了最大的努力，可也無法立刻將步兵投擲到宋軍的側翼防線上倍啥。如此一來禾乘，勝負立見。兩萬留守司大軍在與金軍鏖戰(zhàn)了整整一天以后术瓮，終于扛不住了经伙。在金軍的壓力下憨颠，宋軍有組織的撤退變成了無組織的潰退。兩萬大軍剎那間崩潰了伍派。《中興小紀·卷七》宋·熊克撰最后陳淬戰(zhàn)死剩胁，岳飛等將逃到蔣山诉植。蔣山又名鐘山，離馬家渡直線距離有六十多公里這里即點明馬家渡東距南京鐘山六十多公里故址應當在長江南岸江寧三山磯又名仙人磯腳下昵观，三山磯緊靠長江突出江中山高九十多米方圓兩公里歷來為兵家必爭之地與長江航運的重要咽喉晾腔，千百年蒼海演變古馬家渡口已經(jīng)汰塌入江中了！在杜充接到馬家渡的敗報后率親兵三千棄城逃到江北的真州住在長蘆寺啊犬，完顏宗弼即令已降金的杜充好友唐佐寫信勸降并告知若降當封以中原如張邦昌的待遇灼擂，杜充隨即降了金！建康徹底淪陷觉至！后岳飛帶一支人馬南下太湖之濱宜興與他的領導杜充分道揚鑣剔应，韓世忠也棄守鎮(zhèn)江退守江陰常熟太倉蘇州嘉定等地區(qū)，劉光世兵敗九江等壞消息也接二連三傳到臨安整個長江防線來了個大崩盤语御，這情況就能解釋得通為什么宋史記載建炎三年秋金兀術統(tǒng)兵南下占領了建康后直破浙東錢塘江畔的南宋都城臨安领斥？因為韓世忠棄守鎮(zhèn)江使兩地相隔一千多里并且中間相隔鎮(zhèn)江，蘇州沃暗，嘉興月洛，湖州等重要軍事關溢沒有起多大作用再者金兵雖然只靠繳獲宋軍二十條戰(zhàn)船過江的，可杜充棄建康而逃時把停在南岸的大批戰(zhàn)船丟給了金兵孽锥，使金兀術有五百多條戰(zhàn)船大批運兵由鎮(zhèn)江順江南大運河直抵杭州進行閃電戰(zhàn)術嚼黔，而不用再占領運河兩岸軍事保壘讓南宋京城保衛(wèi)部隊來不及布防只有往海上逃跑的份了！這一策略在以后紹興三十一年(公元1161年)九月惜辑，完顏亮派兵南下東路渡過淮河唬涧，直取臨安。這一路地形平坦盛撑，是金軍進攻的主要路線的戰(zhàn)略思想完全一致碎节！完顏宗弼從建康水陸并進水軍由鎮(zhèn)江揮軍疾馳臨安，再從陸路臨安到越州{紹興}抵卫，從越州到明州{寧波}趙構緊逃定海金兵也追了過去趙溝乘船入海目標溫州狮荔，而完顏宗弼戰(zhàn)船全停在杭州運河里無法調戰(zhàn)船入海而在海邊臨時搶了商船下海因手下不熟水性又被宋海軍擊敗只能作罷胎撇！準備北撤！韓世忠自棄守鎮(zhèn)江后在松江府青龍鎮(zhèn)大量制造巨型戰(zhàn)艦訓練水軍把中軍駐守江灣見金兵孤軍深入直到杭州殖氏，而一部分兵力被岳飛擋在宜興料其不能久踞江南立即進軍常州地區(qū)的芙蓉湖晚树，急率先鋒劉晏水軍8000人封死江南運河在芙蓉湖西邊今戚墅堰地區(qū)的航道口。另派一部分陸軍把守江陰常州等地關溢以阻擊占領鎮(zhèn)江地區(qū)的金兵增援又防金兀術由江陰各河口串入長江雅采，建炎四年三月金兀術帶兵由臨安順江南運河經(jīng)吳江.平江企圖到鎮(zhèn)江大運河入江口進入長江北撤爵憎，當?shù)搅塑饺睾豁n世忠所阻攔，完顏宗弼原乘夜上岸馬跡山北面的洛社和戚墅堰青龍港地區(qū)偵察軍情時婚瓜，不料韓世忠部將劉晏探得消息在陸上丘林和芙蓉湖蘆葦蕩設伏宝鼓，水陸二線奇襲夾擊下活捉了兀術的女婿龍虎大王金兀術幾乎被俘由于芙蓉湖西南部江南運河口被封，金兀術不敢再戰(zhàn)被迫帶船隊向湖北部撤去另尋芙蓉湖北面到長江的航道巴刻，不料北部看似寬廣湖面的黃天蕩里長滿了水草時淺時深愚铡，深水航道水渾不明更沒想到的是由黃天蕩向北至長江的魚浦港本就九曲十八彎多處淤塞因長年不疏通堵住了，這樣黃天蕩成了一個死水灣完顏宗弼只好給韓世忠下了戰(zhàn)書約期會戰(zhàn)冈涧，這樣宋金兩軍幾百艘戰(zhàn)船在秦望山西北蘆岐山和焦山腳下一萬五千三百頃芙蓉湖水面展開了生死相博茂附，韓世忠夫人梁紅玉在焦山古峰火臺親自擂豉助威，先鋒將領劉晏率先舟師迎戰(zhàn)于敵前督弓，由于宋軍水師戰(zhàn)船堅利高大火器先進而金軍全是繳獲杜充所部船只小而單薄另外北方金人不識水性营曼，在遼闊的芙蓉湖面上橫沖直撞火統(tǒng)齊發(fā)神臂弓一通猛射，打得金軍水師船不是被撞沉就是被火器燒毀殞失慘重不得已向北退回了黃天蕩死水灣愚隧〉仝澹【這里必須明確告訴大家金軍過江雖只有二十條船可杜充棄建康時五百余條船盡入金兵之手，加上宋軍起碼二百條大戰(zhàn)船兩軍此戰(zhàn)投入戰(zhàn)船不下七百艘狂塘，如果在常州到南京的內河里戰(zhàn)录煤，金兵不識水性也可直接跳上岸和宋兵作戰(zhàn)，這宋軍肯定無法取勝而攔截住金軍的】自金早再次敗退黃天蕩后荞胡，韓世忠就乘機立刻率兵鎖住出口完顏宗弼被困于黃天蕩后進退無門妈踊，而十萬士卒缺糧少藥的搶來的無數(shù)金銀又沒辦法當飯吃，兵士不斷因饑餓與不服江南水土疾病無藥救治而死泪漂，兀術派使者與韓世忠講和愿意把搶掠的財物全部送還又向韓世忠獻寶馬廊营，以此為條件換條退路韓世忠不答應并要求金國送還徽欽二帝并退還被金兵占領的北方所有領土。兀術無奈只得在四周粘文告重金求計萝勤，廣大江南人民本就英勇抵抗金兵怎會給他領路露筒？紛紛拒之，金人又提高償金后當?shù)赜幸粫纳澞羁粗@一輩子也花不完的錢敌卓，漢奸就向金兀術講明他知道黃天蕩中深水行道的機密和芙蓉湖北通長江的河道慎式！就這樣漢奸帶領金兵偷偷地從黃天蕩深水區(qū)域繞進通向江陰利港的漁浦古港【此港因漁民打魚而獲利得名春秋時稱鸛河全長16公里】連夜疏通后馬上北撤到長江中，韓世忠發(fā)覺后隨即追擊在大江中至向西面上游的金軍船只攻擊，四月二十五日江上無風宋船體積大無風不能動此時又一個王姓的福建人漢奸向金兀術獻策教他利用金兵船小靈活瘪吏，劃槳開進向用火箭火船攻擊的宋軍戰(zhàn)船的篷帆癣防，立刻宋船煙火沖天被燒死溺死者不計其數(shù)而大敗，韓世忠只身逃回江南而完顏宗弼在江北的接應部隊順揚州運河撤往北方肪虎！黃天蕩之戰(zhàn)就這樣韓世忠圍困金兵四十八天后結束劣砍！至此留在長江南岸的僅剩少數(shù)留守金兵和漢奸部隊而逃往海上的南宋小朝廷歸來把越州作為行宮惧蛹，宋高宗君臣把仍駐守在建康府的金軍視為懸在自己頭頂上的利劍扇救，生怕金軍會依此地為下一次進攻浙江的基地因此為驅逐建康府金軍宋高宗幾乎調動了可以動用的全部兵力，朝廷給部暑在長江中下游的劉光世.?韓世忠.?張俊三支部隊下旨進剿香嗓，可是將官雖多且誰都不愿去冒風險進攻駐扎在南京的金軍迅腔，尤其是畏懼金軍膽怯無恥的張俊寧肯任人切齒唾罵也不敢向建康城前進一步，勇于承擔收復建康重任的惟有新興的抗金勁旅岳飛所部靠娱，[建炎以來系年要錄卷32]記載建炎四年四月時金軍欲以建康為江南立足之地沧烈，而統(tǒng)帥張俊畏敵怯戰(zhàn)故僅有岳飛一軍前往建康！建炎四年四月岳飛28歲率兵2000人與金兵戰(zhàn)于常州城下接著進攻鎮(zhèn)江像云，于五月中旬與金兵作戰(zhàn)幾十次全境占領常州和鎮(zhèn)江后乘勝收復江南重鎮(zhèn)建康今江蘇南京锌雀，將金兵全部逐出江南自此金軍再也沒能踏入江南一步！要說明的是回顧這場戰(zhàn)役應該分四個間段四次戰(zhàn)斗迅诬，第一次戰(zhàn)斗:是金兵從臨安北撤建炎四年四月是日完顏宗弼去平江府時敵之后軍泊吳江縣下臨太湖石岸險狹處腋逆，韓世忠部將統(tǒng)制官陳思恭以兵邀之金人舟亂不整思恭小捷而退熊克小歷云敵過吳江思恭以舟師邀于太湖擊敗之幾獲烏珠第二次戰(zhàn)斗:是建炎四年金人犯建康杜充兵潰直抵杭州后群寇犯常州郡守請晏為援。韓世忠部將劉晏以精銳七千人出奇破之侈贷，保以馬跡山以北的錫北地區(qū)捍寇官進直龍圖閣惩歉。寇再至晏選舟師迎戰(zhàn)于常州府城東南八十里即秦履山俏蛮。第三次戰(zhàn)斗:?是韓世忠率宋軍水師戰(zhàn)船把金軍圍困在芙蓉湖的無錫惠山北江陰秦望山西側武進東的黃天蕩水面撑蚌！第四次戰(zhàn)斗:是金軍突圍至江面上后韓世忠發(fā)覺后隨即追擊在大江中至鎮(zhèn)江江面上向西面上游的金軍船只發(fā)起攻擊，而在這次戰(zhàn)斗宋軍打得激烈很慘搏屑，吃了敗仗争涌！而不是一些方志和文學中整個黃天蕩役戰(zhàn)只在一個地方打了一次戰(zhàn)斗的說法，這好比解放戰(zhàn)爭中的徐蚌戰(zhàn)役一樣辣恋，名稱好象在徐州和蚌埠兩個城市打的亮垫，其實徐蚌戰(zhàn)役的初步戰(zhàn)斗是從千里越進大別山和濟南戰(zhàn)斗開始的，這次戰(zhàn)役涉及地區(qū)就達山東河南江蘇安徽四室值场包警！那以后的史書如果把徐蚌戰(zhàn)役發(fā)生地只定在徐州和蚌埠兩市就絕對錯誤的！據(jù)宋史和《中興小紀·卷七》記載建炎三年韓世忠為浙西制置使江防重臣其防區(qū)西起鎮(zhèn)江圌山東至嘉定其中包括常州無錫江陰常熟蘇州等地底靠，當年十一月庚申右仆射杜充在建康駐守時害晦，金兀術金兵進軍馬家渡在杜充接到馬家渡的敗報后率親兵三千棄城逃到江北的真州住在長蘆寺，完顏宗弼即令已降金的杜充好友唐佐寫信勸降并告知若降當封以中原如張邦昌的待遇，杜充隨即降了金壹瘟！建康徹底淪陷鲫剿！后岳飛帶一支人馬南下太湖之濱宜興與他的領導杜充分道揚鑣，韓世忠也棄守鎮(zhèn)江退守江陰常熟太倉蘇州嘉定等地區(qū)稻轨，反問之即然金兵南侵期間灵莲，南京和鎮(zhèn)江宋軍都已經(jīng)失守并淪陷了哪么韓世忠如何能在鎮(zhèn)江和建康「今南京市」布置軍事設伏攔截金兀術所率領的金兵呀？就比如中印兩國交戰(zhàn)中囯的軍隊可能會到印度的境內設包圍圈伏擊印軍這樣做可能嗎殴俱？政冻？如此違背軍事常識的事情居然會被一些沒有頭腦的文人所誤解和相信實在可笑！?歷史迷題古志來證明：?江蘇江陰縣志上記載南宋紹興年間金兵南侵线欲，韓世忠曾經(jīng)的舊部將李寶統(tǒng)領水軍駐節(jié)江陰縣在江陰縣與無錫縣交界地區(qū)的膠西村一帶水域用火器擊敗金兵燒毀金兵船只明场！膠西村：古村落今位于無錫市錫滬路北、翠屏山南李丰，南與安西村苦锨、西與大厙頭村、北靠膠山北與江陰市文林鎮(zhèn)河塘鎮(zhèn)相鄰與膠南村接壤趴泌。全村面積1.8平方公里舟舒，現(xiàn)有5個自然村，分為17個村民小組嗜憔，常住318戶秃励，人口1319人。

“四庫全書”收錄的元代至正年編輯的“常州府無錫縣志”中：宋代詩人元掔的作品《題膠山寺壁》;崗頭鵓鳩鳴痹筛，定欲喚晴雨莺治。

驅車指東山，山下寺亦古帚稠。道人雙眼青谣旁，雪齒起柔語。

松回萬壑風滋早，落絮趁輕舞榄审。日薄詠歸歟，扁舟在煙渚杆麸。

這首寺無錫縣“今無錫市”東北地區(qū)的膠山下古寺附近乘著小舟游玩在水霧氣迷漫的水中洲渚之間搁进，證明了宋代時期膠山附近是一片面積廣闊的水域！

網(wǎng)上有文稱：紹興三十一年（1161）昔头，金帝完顏亮分兵四路大舉攻宋饼问，企圖攻取臨安（今浙江杭州）。李寶任浙西路馬步軍副總管職揭斧，率舟師江陰（今屬江蘇）入海北上莱革，迎擊金軍舟師。膠西（今山東膠州）一舉全殲金軍舟師。因功授靜海軍節(jié)度使盅视、此說法荒唐有脖軍事常識試想捐名，一方面今山東膠州在杭州北方幾千公里之外，金兵南下攻南宋都城臨安城「今杭州市」李寶只要在今蘇南境內以長江為防線設防攔截以逸待勞擊潰金兵闹击，何需北上幾千公里以疲憊之師到山東迎敵镶蹋，再則杭州在長江南而不在北，如此南轅北則實是本末倒置不可理喻赏半。另一方面如果真要是李寶放棄上江防線從海路孤軍北上至山東當時已是金國復地被金兵全殲還不說贺归，萬一金兵由內陸沿京杭大運河一路南下直插南宋都城臨安，后果不堪設想南宋將會被李寶斷送除破，如此愚蠢行為李寶是斷然不會這么行事的南宋朝廷更不會牧氮！

《江陰縣志》記載琼腔，“宋將韓世忠瑰枫、金將兀術戰(zhàn)于黃天蕩則是黃田港外應駐舟師，為捍御計無別帥航海玖兩浙旱ち寇窮發(fā)奄至則鵝鼻（江陰鵝鼻嘴山）巫門（江陰巫山）上下為戰(zhàn)場光坝。”江陰縣志甥材，已把宋金古戰(zhàn)場具體地理位置給明確講清楚了盯另，韓世忠舟師當時駐地就在江陰縣（市）長江邊的黃山森林公園的西側鵝鼻峰和巫山，此地自古歷來設有軍營和炮臺一直是戰(zhàn)場洲赵≡Ч撸“黃田蕩”就在黃田港周圍地區(qū)。進一步證明了韓世忠和金兀術水戰(zhàn)的古戰(zhàn)場“黃天蕩”只能是在江陰黃口田港及鵝鼻嘴山和巫山附近地區(qū)決不是千里之外的南京叠萍，而現(xiàn)今消失在原桐岐和月城地區(qū)的“古芙蓉湖”即黃天蕩芝发，現(xiàn)江陰和武進交界處仍有一古村落“黃天蕩村”。

而南京自古即無史書明確記載苛谷，也無“黃天蕩”的古地名辅鲸，

《江陰縣志》記載，南宋建炎三年腹殿，韓世忠領浙江制置銜独悴，任江陰軍駐水軍將官。這進一步證實锣尉，江陰是韓世忠駐地和防守作戰(zhàn)區(qū)刻炒，金兵過江過占領南京和鎮(zhèn)江后，用兵船從大運河一路南下直撲杭州自沧，常州和無錫坟奥，蘇州紛紛失守，韓世忠退守江陰縣此時只有江陰和常熟太倉仍保留在宋軍掌控中，杭州直接爆露在金兵面前無險可守筏勒，宋高宗快速棄城可逃至寧波再登船逃入東海移迫。

明嘉靖年重修《江陰縣志》記載，焦山管行，在觀山南厨埋，本名樵山，觀山在今江陰市南閘鎮(zhèn)和武進焦溪鎮(zhèn)交界處捐顷，宋代時此山周圍是古芙蓉湖水域荡陷，今人只知鎮(zhèn)江有座焦山，卻不知江陰市也有座焦山迅涮，并且此山在宋代時就臨處于浩蕩無邊的古芙蓉湖水域废赞。也進一步證實了近人文人把粱紅王登焦山擊鼓誤認為是鎮(zhèn)江的焦山了。

明嘉靖年重修《江陰縣志》記載叮姑，芙蓉湖唉地，江陰宋志云在縣南四十里，《寰宇記》云即射貴湖又名上湖传透，《陸羽記》云：“此湖南控制長州耘沼，東連江陰北淹晉陵，周圍水域面積達一萬五千三百頃之巨朱盐，又號稱“三山湖”群嗤。今已成為圩田”眨”1 頃=66666.6666667 平方米狂秘。如此大的水域面積:，1頃等于六萬六千平方米躯肌，而目前太湖總面積為2445平方千米者春，足見宋代時的芙蓉湖不比太湖小多少，常州東境羡榴，無錫北境碧查，江陰南境勻是芙蓉湖范圍，如能南至長州（今蘇州）說明當時大運河的河道是曾借道古芙蓉湖的校仑。此大的水域面積不要說能容納宋金雙方水師交戰(zhàn)的條件了忠售，滿足當今現(xiàn)代化小型海軍交戰(zhàn)條件都不為過。

明嘉靖年重修《江陰縣志》記載迄沫，良信鄉(xiāng)（今利港鎮(zhèn)）黃天蕩涇西坦稻扬，黃洋岸坦，等地名羊瘩，鳳戈鄉(xiāng)（今璜塘鎮(zhèn)）有黃天西蕩圩泰佳，黃天東蕩圩盼砍，龍蕩圩等地名∈潘看吧在明代黃天蕩地名布遍江陰縣和武進縣境內浇坐，這些地名雖現(xiàn)今已然消失，可還能在古文獻上找到黔宛，反問之宋金時期的蘇南地區(qū)黃天蕩還有什么依據(jù)說在南京嗎近刘？？

原利港的黃天蕩涇西坦有圩田四頃四十四畝臀晃。原璜塘鎮(zhèn)的黃天西蕩圩有圩田22頃37畝觉渴，黃天東蕩圩有圩田四頃九十二畝，公式

1 頃=66666.6666667 平方米

大家自己想一下這些布遍江陰縣的黃天蕩地名所有圩田面積還小嗎徽惋？注意這還是明中期的殘存面積并且這幾個黃天蕩地名不在同一處案淋，甚至不在同一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。明代江陰縣志上冠名黃字的蕩圩還有很多就無需一一在講了险绘。

“四庫全書”收錄的元代至正年編輯的“常州府無錫縣志”中“無錫縣宰郄公德化記”一文中記載：“建炎年踢京，……寇賊……如金陵志實利冦松江軒以備得巨舟百艘夜襲松江府，又攻打蘇州城宋軍棄蘇州城隆圆，守常州府無錫和江陰邑的宋軍舟師前往閶門外五里迎敵……后又退至離無錫縣城東五十里賊舟果又至……漱挚，又明日賊舟將抵邑南門……蘇人亦不免甲胄赴矢石……郄公不動聲色……猶豫奪常者至若解紛赴難！渺氧！……我邑以公故罔敢有以化之？而然耶昔漢劉弘農(nóng)反火虎渡河反世以為難事以公匹之過昆遠甚是宜邑之父老必有為公立祠者蹬屹÷卤常”這些元代古文獻的內容描述了宋建炎年金兵南侵攻下南宋都城臨安“后改名杭州”后，乘舟船沿大運河北歸經(jīng)過松江城和蘇州城時攻城殺宋軍將兵奢殺無數(shù)百姓慨默，后當金兵乘舟船沿大運河打到常州府境內的江陰縣和無錫縣后贩耐，防守的宋軍和百姓鑒于發(fā)生在松江府和蘇州府的慘狀，于是在郄公的倡導下用參照昔漢劉弘農(nóng)用火反攻敵人渡河的方法進行艱苦的反擊厦取！而此時防守江陰無錫常州的宋軍將領正是韓世忠潮太，李綱（1083年7月27日－1140年2月5日），字伯紀虾攻，號梁溪先生铡买，常州無錫人，祖籍福建邵武霎箍。兩宋之際抗金名臣奇钞，民族英雄。注意：建炎年雖然有苗劉等將領發(fā)生宮廷政變和叛亂漂坏！可是這元代至正年重修的無錫縣志講到：“……如金陵志實利冦松江軒以備賊得巨舟百艘夜襲松江府景埃∶街粒”這百艘巨大的舟船絕對不是什么強盜和叛軍的財力所能有的，因此文章這里的賊和猶只能是指南侵的金兵谷徙！更重要的是拒啰，這篇文章中引用“金陵志”來描述這伙賊兵來歷的而金兵南侵是從金陵過長江的，進一步說明這伙賊兵不是宋朝侵吞軍餉搶老百姓財產(chǎn)的叛軍和盜匪而是南侵的金兵和偽皇帝劉豫之兵完慧！

“四庫全書”收錄的元代至正年編輯的“常州府無錫縣志”中“無錫縣宰郄公德化記”一文

所以應該證實图呢，韓世忠大戰(zhàn)金兀術的古戰(zhàn)場“黃天蕩”，在江陰市月城鎮(zhèn)和申港鎮(zhèn)地區(qū)和武進區(qū)交界處骗随。??發(fā)掘與常錫澄地區(qū)韓世忠大戰(zhàn)金兀術黃天蕩古戰(zhàn)場文化內涵讓后人重蘊當?shù)刎S富歷史文化遺存蛤织，把愛國思想教育傳于后人！

發(fā)掘與常錫澄地區(qū)韓世忠大戰(zhàn)金兀術黃天蕩古戰(zhàn)場文化內涵讓后人重蘊當?shù)刎S富歷史文化遺存鸿染，把愛國思想教育傳于后人指蚜！

蘇錫常地區(qū)由于宋室南渡軍政中心也由北方遷至江南而留下豐富而可歌可泣的歷史遺跡和典故，建炎三年秋金軍完顏宗弼統(tǒng)帥大軍強度長江韓世忠此時被任命為浙西制置使退守江陰涨椒，江陰作為江防要地金軍自然迅速派兵進攻至江陰夏港摊鸡，韓世忠遣部胡紡帶江陰軍民紛紛投入抗金斗爭，江陰砂山至今留有韓世忠駐軍時的藏兵洞并且在青陽月城云亭澄江等各鄉(xiāng)鎮(zhèn)開挖河道與水井時出土大量的韓家軍士卒攜帶的韓瓶{相當于如今的軍用水壺}蚕冬，江陰縣志中記載南宋建炎年間金兵南侵朝廷派大將韓世忠?guī)П鶖扯笫亟厦饣v守在江陰石闥鎮(zhèn)今[張家港楊舍慶安鎮(zhèn)韓世忠為做好御敵準備除在慶安今塘橋韓山筑了望臺觀察敵情外，經(jīng)常帶兵沿江巡邏一天當他經(jīng)過橫跨在小陳浦上的小木橋時囤热，其坐騎突然前蹄騰空昂首長嘶聲振四響遏行空猎提，后來當?shù)匕傩諏⑦@橋叫作馬嘶橋并在此形成集市以橋命名此市集為馬嘶橋，而韓世忠走過的那座小木橋經(jīng)過無數(shù)次重修后也于上世紀60年代改為水泥平板橋現(xiàn)在仍靜靜地橫跨在張家港小陳浦上旁蔼。而石闥鎮(zhèn)人民為紀念韓世忠在此英勇抗金在黃泗浦巷邊為將軍造了一座生祠韓蘄王祠锨苏，并把石闥改名為慶安鎮(zhèn)。江陰縣志記載建炎三年金兀術南侵棺聊，韓世忠率軍駐扎江陰至常熟福山一帶伞租，當時江陰濱江重鎮(zhèn)石闥市今張家港慶安鎮(zhèn)將士們用衣拎土堆筑成一個土墩”了望臺”?百姓稱之為服拎山后來又稱茯苓山?，由于軍糧短缺供應困難士兵生活十清苦限佩，韓世忠夫人梁紅玉就帶領女兵到附近村野挖野菜充饑葵诈，在石闥市南面的朱家弄村附近，她們發(fā)現(xiàn)在一片淺水塘中生長著一種葉子翠綠莖長根白的野芹菜洗干凈一咬祟同，只覺得有一股清香的味道直沁心脾作喘！當?shù)弥谇帱S不接時老百姓常到水塘邊挖此野芹菜充饑后，韓夫人馬上帶領女兵挖了滿滿一大竹籃帶回軍營食用耐亏，后來當?shù)匕傩站桶阉Q作玉芹亦稱弄里芹菜徊都，直到現(xiàn)在弄里芹菜仍舊是江陰張家港一帶普通家庭常用菜肴！1974年12月广辰，就在韓世忠當年駐軍的慶安鎮(zhèn)不遠處暇矫，即塘橋鎮(zhèn)的灘里村主之，就曾發(fā)現(xiàn)兩處保存完好的古窯址。1984年8月由當時文化館組織進行調查李根、發(fā)掘槽奕，發(fā)現(xiàn)大量韓瓶層層排列，下面有大量木炭及木頭房轿，經(jīng)鑒定年代為宋代粤攒。該窯址距當時的慶安鎮(zhèn)中心區(qū)域不遠，可以推斷這就是韓世忠駐軍部隊燒造韓瓶的窯址囱持。如今夯接，在當年韓世忠抗金的慶安鎮(zhèn)不遠的東北面，建成了張家港首家國家3A級景區(qū)——東渡苑纷妆，在景區(qū)內修復了馬嘶橋盔几、磨刀橋等與韓世忠相關的古跡。

江陰市顧山鎮(zhèn)女教師蔡亞春寫的一篇回憶家鄉(xiāng)的文章中也記載了在顧山鎮(zhèn)境內鄉(xiāng)村流傳的韓世忠與金兀木大戰(zhàn)于黃天蕩的故事和出土殘留歷史遺存掩幢！

常州老城區(qū)青果巷有一座千年古[劉龍圖祠]又稱[劉將軍]祠是為紀念抗金戰(zhàn)死的南宋韓世忠部下將領劉晏所建逊拍，<宋史列傳第二百一十二卷忠義八>中寫劉晏字平甫，建炎初劉正彥反晏謂其部曲曰”吾豈從逆黨者耶际邻？”以眾歸順韓世忠后晏于浦山之力擒正彥芯丧，世忠上表其功遷官！金人犯建康杜充兵潰韓世忠退保江陰群寇犯常州郡守請晏為援劉晏以精銳七千人出奇破之世曾，保以馬跡山以捍寇官進直龍圖閣缨恒。后常州人民為紀念其功績而建造了一座生祠。韓世忠墓被例入蘇州文物保護單位度硝，墓位置于蘇州市木瀆鎮(zhèn)靈巖山西南麓墓地約2畝封土高出地面3米肿轨，是韓世忠和梁紅玉等四位夫人的合葬墓。秦檜逮岳飛后韓世忠質問道”莫須有三字何以服天下”最終韓世忠的兵權被奪退隱在家空抱救國之心郁郁而終蕊程！南宋紹興二十一年八月四日韓世忠卒同年十月庚子，朝廷遣敕使徐坤護葬大葬于平江府胥臺鄉(xiāng)靈巖山三原驼唱，十一年后宋孝宗即位追封為蘄王建筑陵墓享堂{即蘄王廟}并親手書碑額中興佐命定國元勛之碑藻茂。碑文長達1.39萬多字由趙雄撰文周必大書寫，碑高3丈碑石分現(xiàn)尚存石龜一只高近一人長約丈余玫恳，眚道光年間增添筑羅城四十五丈辟甬享堂{即蘄王廟}為宋代建造并經(jīng)明清兩代修繕現(xiàn)在藏書鄉(xiāng)靈巖小學內辨赐，清道光平間筑羅城四十五丈辟甬道百三廠丈樹拜臺并修碑亭，然八百多年來滄桑變幻.戰(zhàn)亂頻仍.風雨.及多墓地荒.羅城塌所幸寶城墓冢尚在未遭劫亂京办，近年來當?shù)匚奈锊块T多次整修韓墓掀序，蘇城民營企業(yè)家捐資六十余萬元重新修繕，現(xiàn)在恢復舊制墓地蒼柏郁郁古墓幽幽惭婿，蕭然肅穆供人瞻之仰之于以見一代名將之不朽矣不恭！同為炎黃子孫之精神也叶雹！

近幾年耳聞湖州與蘇州韓世忠真身墓之爭，我收集分析了一下兩地古代文獻提出以下結論:?一.古人崇尚夫婦千年共枕而韓世忠戰(zhàn)功赫赫其四位夫人當被封浩命换吧，尤其梁紅玉以軍功被封為楊國夫人必定與韓世忠合葬一處折晦，而湖州菁山韓墓卻只有韓世忠一人之墓并無其四位夫人墓的任何消息，需知這四位夫人是有朝廷封賞的顯貴婦女不可能不與韓世忠分開安葬的沾瓦！二同張志新满着、姚勤德在《也談韓世忠的墓址問題》指出的觀點，南宋嘉泰《吳興志》不僅版本差贯莺，且也沒有關于韓世忠墓的任何記載风喇。又查明嘉靖《吳興掌故集》、清乾隆《湖州府志》缕探、同治《湖州府志》魂莫、光緒《吳興記》、光緒《烏程縣志》等撕蔼，均未見有載韓世忠墓的任何材料豁鲤。所謂湖州菁山韓墓“有大量的歷史資料證明，其中最早的是南宋《嘉泰吳興志》”的說法鲸沮，是缺乏依據(jù)的乘粒。三贊同張志新推斷萬歷《湖州府志》將清河郡王張俊之墓誤載為蘄王韓世忠墓了譬淳。理由是：一、張俊與韓、岳同為南宋大將嘶卧，還曾助秦檜陷害過岳飛，事跡昭昭忌愚，且同封為“王”筛婉。二、張俊之墓確在菁山剔猿，《吳興掌故集》视译、乾隆《湖州府志》諸書都有載。三归敬、萬歷《湖州府志》恰恰未載張俊墓酷含。所謂民眾口碑材料稱菁山墓為“王墓”、“元帥墓”汪茧，還說墓主“官大得很椅亚、同岳飛一起打過仗”等也都與張俊的身份相合，可見其誤載的可能性很大舱污。而明確說這是“韓世忠墓”的呀舔，也許只是少數(shù)人的誤傳。四本人也認為蘇州靈巖山韓墓諸不合情理之說并不能成立扩灯。一.蘇州靈巖山韓墓在清代大規(guī)模重修墳瑩及墓地此時被加高加大的事實是存在的媚赖。二.其墓碑由宋孝宗敕命所建霜瘪，還親自御筆題有碑額。實測碑高有五米三五省古，龜座高一米七粥庄，額高一米二，總高八米二五豺妓。此砷而且是南宋原物惜互！以上種種正是湖州的韓墓所不具備確定為韓世忠真身墓的權威憑證！?在秦望山下當?shù)攸S天蕩古戰(zhàn)場周圍琳拭，至今還有好幾個有著幾百年歷史的韓姓大村莊训堆，現(xiàn)存于常州省莊的韓氏宗祠，始建于明代正德年間白嘁，祠堂內歷代以來供奉有南宋抗金名將韓世忠坑鱼、元朝進士韓德樞等牌位。常州《毗陵省莊韓氏宗譜》記載絮缅，韓世忠的嫡長子韓彥直鲁沥，紹興十八年（1148）進士，累官敷文閣學士耕魄，贈蘄春郡公画恰。著有《桔錄》∥《桔錄》是世界上最早的一部柑桔專著允扇，收入《四庫全書》。韓彥直的后代分居江蘇常州则奥、江陰考润、無錫、宜興读处，浙江寧波糊治、慈溪、杭州罚舱、紹興等地俊戳。其中又以常州省莊韓氏為其嫡系后裔，延續(xù)至今馆匿。建炎四年岳飛與金兵戰(zhàn)于武進城下收復失地在此留下深深的足跡，他曾屯兵淹城遺址并留下演兵場點將臺還有一批后裔居住于武進燥滑，據(jù)蓉湖岳氏宗譜記載蓉胡岳姓為岳飛三子岳霖的后裔渐北，岳霖由江西九江遷居宜興唐門因戰(zhàn)亂又遷居武進盧家巷，岳飛第十五世孫岳忠于明朝成化年間由盧家巷遷至蓉湖村目前常武地區(qū)后裔主要生活在橫山橋.?牛塘.?奔牛.?西林等地20多個村莊铭拧，橫山橋岳氏宗親在雙廟村舉行了岳飛紀念室落成儀式紀念這位民族英雄赃蛛，建炎四年（1130）金軍被撤時攻下楚州（今江蘇淮安）恃锉，又以20萬大軍轉攻通、泰呕臂。同年十一月初破托，身為通泰鎮(zhèn)撫使的岳飛面對數(shù)量占絕對優(yōu)勢的金兵，為免老百姓受金兵蹂躪歧蒋，率軍掩護泰州百姓撤退至江陰縣馬馱沙（現(xiàn)江蘇靖江）土砂。隨后岳飛率軍分批渡江，“遂屯江陰”谜洽。南宋政府命岳飛在江陰軍就糧萝映，保衛(wèi)江陰，在這段時間阐虚，岳飛“極力攆御金人序臂，毋得透漏”，使得江陰人民免受侵害实束。后人為表感激之情奥秆，于岳飛生前建炎四年（1130年）在江陰馬馱沙，為岳飛建了一所祠堂咸灿，由于此祠堂建于岳飛在世之時构订。聞名遐邇的岳飛故鄉(xiāng)河南湯陰的岳廟、杭州西湖的岳廟析显，均在岳飛死后興建鲫咽，因而的馬馱沙岳廟恐是天下最早的岳廟了。?該廟為宋式建筑谷异，敦重莊嚴分尸。傳說與史實相互印證，互為補充歹嘹，都飽含著這一帶鄉(xiāng)民對岳飛的感激與追懷箩绍，英雄節(jié)義，萬古流芳尺上。生祠初名“岳忠武生祠堂”材蛛，這里的人們敬稱之為“岳王廟”。祠堂坐落于生祠鎮(zhèn)弘毅園中怎抛，現(xiàn)馬馱沙已從江陰縣分出另置靖江縣[市]?卑吭。建炎四年岳飛保護通泰百姓退到江陰馬馱沙后因盤踞在淮東、淮西的原北宋叛將李成勢力猖獗马绝，奉高宗詔書岳飛不得不放棄江陰豆赏，西上抗擊李成的叛亂。大約在同年十二月中旬，受命跟張俊討伐李成去了掷邦，自此他離開了江陰白胀。奉高宗詔書岳飛帶領官兵從[現(xiàn)在的生祠堂]往東走，老百姓送了一程又一程抚岗，岳飛不斷回頭致意或杠，老百姓仍然跟在后面送行，一直送到現(xiàn)在的白衣堂宣蔚。岳飛跳下馬來向抢，脫下身上的白袍，贈給老百姓件已，說：“金兵南侵笋额，朝廷不抵抗，國家遭此劫難篷扩，我只好穿白袍致哀⌒中桑現(xiàn)在把白袍留給你們，希望你們永遠不要忘記討伐金兵鉴未∈嘣”說罷，岳飛潸然淚下铜秆，告別百姓淹真。岳飛離開江陰馬馱沙后，百姓對他感恩戴德连茧，祈望他長命百歲核蘸，在他生前為在岳飛贈送白袍處蓋了一座叫白衣堂。[現(xiàn)今靖江市馬橋]啸驯！現(xiàn)在靖江市江平路北側白衣堂所在地客扎，施工人員正在修復“白衣堂”牌匾并重新上漆。據(jù)了解罚斗，原先的白衣堂建于南宋時期徙鱼，毀于抗日戰(zhàn)爭時期。2014年针姿，馬橋鎮(zhèn)在白衣村新建設的白衣堂景點順利完工袱吆，該景點建設采用宋式建筑的斗拱元素，分為歷史地名牌距淫、文化長廊绞绒、親水平臺、小游園榕暇、憑闌橋五個部分处铛。其中文化長廊通過白描線刻的藝術手法展示了岳飛生平故事饲趋、白衣堂地名由來、白衣堂老街形象主題等精彩內容撤蟆。白衣堂景點日益成為市民追憶鄉(xiāng)愁、了解岳文化的休閑好去處堂污。在中華五千年文明歷史長河中家肯，涌顯出無數(shù)象韓世忠.岳飛衛(wèi)青霍去病祖沖之張衡張仲景李時珍徐霞客…….?等偉大人物為中華民族作出了巨大貢獻，值得后人歌頌和懷念盟猖！

總結如下：

現(xiàn)在一些書上網(wǎng)上講韓世忠當年與金兀術大戰(zhàn)黃天蕩的戰(zhàn)場位置在鎮(zhèn)江和南京牛頭山附近的小槍河是不對的讨衣，是近百年來一些野史文人以訛傳訛的誤解所至，認為金山在鎮(zhèn)江所以應該理所當然地認為只有把黃天蕩遺址說成是在南京才心安才能符合南京的歷史權威式镐，這種理由極為荒唐反镇，眾所周知金山腳下一戰(zhàn)其實只是韓世忠的軍事生涯中的一次戰(zhàn)斗而已，其次位于蘇州無錫江陰武進交界處的古芙蓉湖是大運河的古道娘汞，當時古芙蓉湖水域南到惠山腳下北至江陰秦望山和舜過山腳下歹茶，是金兵南侵進軍南宋都城的必經(jīng)之路，也是金兵北歸的軍事必經(jīng)之路你弦！所以宋代的黃天蕩古戰(zhàn)場在江陰和武進及無錫三縣市交界處的結論是非常吻合宋史及江陰縣志常州府志與常熟縣志的惊豺！以及近年以來在常州市、江陰市禽作、張家港市尸昧、常熟市、上海市旷偿、無錫市烹俗、蘇州市的考古發(fā)掘成果都證明了韓世忠大戰(zhàn)金兀術的古戰(zhàn)場黃天蕩就在常州市和江陰市與無錫市等地！作者江蘇江陰澄江鎮(zhèn)潘明山2017年10月