為道日損:《千與千尋》的河神丸子

“千尋,別粘得這么緊途蒋,媽媽怎么走啊猛遍。”瘦小的千尋不答話号坡,仍然固執(zhí)地緊緊攀著媽媽的手臂懊烤。搬家、換學(xué)校宽堆,乃至進(jìn)入這個(gè)冷森森黑洞洞的石拱門探路腌紧,都被她認(rèn)為是一種本能想要極力抗拒的冒險(xiǎn)。人總是習(xí)慣于熟悉的安全的環(huán)境畜隶,一旦被拋入一個(gè)相對(duì)陌生的地方寄啼,一定會(huì)有所自閉內(nèi)斂,不肯立刻打開(kāi)內(nèi)心代箭。

可是如果這個(gè)陌生的環(huán)境中店鋪林立墩划,柜臺(tái)上美食芳香撲鼻,而又別無(wú)他人呢嗡综?這就關(guān)乎把持力的問(wèn)題乙帮。

現(xiàn)實(shí)中有些時(shí)候正是如此:面對(duì)“芳香撲鼻”的金錢、名利或權(quán)力极景,卻無(wú)人監(jiān)督察净。

然而事實(shí)真相并不是千尋媽媽說(shuō)的那樣“等一下有人來(lái)了再付就好了驾茴。”也不是“有爸爸在你怕什么氢卡,信用卡還是現(xiàn)金锈至,隨他收∫肭兀”

——無(wú)論再怎樣有資本有后盾峡捡,一旦觸犯了法則,就會(huì)發(fā)現(xiàn)原本自以為牢固普遍適用的行為標(biāo)準(zhǔn)完全不起作用了筑悴。所以们拙,千尋的父母情理之中地受到變成豬的責(zé)罰。

出于謹(jǐn)慎而沒(méi)有受美食誘惑和父母召喚一起去吃東西的千尋阁吝,幸免于難砚婆。而當(dāng)她發(fā)現(xiàn)父母變成了豬,在這陌生無(wú)人的地方只剩自己孤零零一個(gè)時(shí)突勇,那種恐懼和絕望讓她瑟縮成一團(tuán)装盯。突然出現(xiàn)在面前的白龍,究竟可不可信呢甲馋?

“不吃這里的東西验夯,你會(huì)漸漸消失的∷さ螅”到達(dá)一個(gè)新環(huán)境挥转,完全抗拒當(dāng)?shù)氐囊磺形幕_實(shí)是無(wú)法生存的共屈,只有容納外界環(huán)境绑谣,才會(huì)為環(huán)境所接受容納。

吞下白龍給的藥丸拗引,千尋以行動(dòng)證明了對(duì)白龍的信賴借宵。這樣建立了初步的人際關(guān)系,千尋的雙腳矾削,終于踩實(shí)了這片土地壤玫。

“無(wú)論湯婆婆怎么說(shuō),你一定要找到一份工作哼凯。沒(méi)有工作的人欲间,會(huì)被變成動(dòng)物《喜浚”白龍這句話再樸實(shí)不過(guò)地指出人與動(dòng)物之間的差別猎贴。

人主動(dòng)從事勞動(dòng)以證明自己的存在價(jià)值,所謂“一日不勞,一日不食”她渴;而動(dòng)物是被動(dòng)的达址,被鞭打,被驅(qū)使——越是貪圖安逸趁耗,想要逃避責(zé)任沉唠,所受到的痛苦就越無(wú)法解脫。這種永恒的因果關(guān)系在這個(gè)非同尋常的世界中被如此直率坦白地表達(dá)出來(lái)苛败。

經(jīng)過(guò)湯婆婆種種嘲諷奚落满葛、恐嚇、冷落著拭,千尋都不為所動(dòng)纱扭,依然大聲告訴湯婆婆:“我需要一份工作牍帚!”忙著照顧寶寶的湯婆婆儡遮,無(wú)奈之下只得與她簽約,但是卻不動(dòng)聲色地用魔法奪去了千尋的名字暗赶,僅留下一個(gè)“千”字鄙币。千尋起初不懂這其中的奧妙,可是第二天蹂随,她便忘記了自己是誰(shuí)十嘿,真的以為自己叫小千。

一個(gè)人的姓名岳锁,原來(lái)不只是幾個(gè)字的符號(hào)這么簡(jiǎn)單绩衷,它包涵著父母對(duì)兒女的期望、沉淀著由此人過(guò)往的一切活動(dòng)組成的活生生的記憶激率、也蘊(yùn)藏著本人獨(dú)有的個(gè)性理想和思維方式咳燕。所以千尋如果失去了名字,就會(huì)淪為一個(gè)與其他穿粉紅色制服乒躺、忙忙碌碌的人們一般無(wú)二的機(jī)械人招盲。

幸好有白龍帶來(lái)她的卡片,上面題有千尋的名字嘉冒,她這才想起自己的來(lái)路曹货,想起來(lái)還有爸爸媽媽等待她去營(yíng)救。千尋小心地收藏好自己的名字讳推,提醒自己做一個(gè)清醒的人顶籽,而不是湯婆婆想要的那種庸庸碌碌受人擺布的小千。


無(wú)臉男象征著清白的良心银觅,或者說(shuō)蜕衡,清明無(wú)染的本性。他沒(méi)有語(yǔ)言,沒(méi)有個(gè)性慨仿,沒(méi)有脾氣久脯。千尋憐惜他孤單獨(dú)佇雨中,為他留一扇溫暖明亮的門镰吆,他便一直記著千尋的好帘撰,總是愿意幫助她追隨她。

而當(dāng)無(wú)臉男發(fā)現(xiàn)了金子的妙用万皿,尤其是沾染了青蛙的貪婪氣息之后摧找,他也不免貪婪起來(lái)。用金子引出越多人的貪欲牢硅,他便越得意忘形蹬耘。

所吞噬的是什么,他便沾染了什么——貪婪减余、暴躁综苔、自大……當(dāng)千尋在人群中看到無(wú)臉男,他已經(jīng)被眾人的媚俗和巴結(jié)喂養(yǎng)成了連湯婆婆都難以馴服的魔鬼位岔。那么柔弱嬌小的千尋如筛,又能怎樣幫助他呢?

無(wú)臉男捧出一把金砂抒抬,周圍眾人蠢蠢欲動(dòng)杨刨,而千尋毫不在意地拒絕了,任何東西都比不過(guò)她救人心切的愿望?——正是這份對(duì)朋友純一不雜的善念擦剑,才使得千尋成為救治無(wú)臉男的唯一人選妖胀。

河神丸子

半顆河神丸子。無(wú)臉男開(kāi)始不停地嘔吐惠勒,他吃下去的所有山珍海味赚抡,統(tǒng)統(tǒng)都化作了令人作嘔的污物,這些本來(lái)都是他所不需要攝入的捉撮。最后一口吐出那只貪心的青蛙之后怕品,他終于恢復(fù)了天然真純、無(wú)所摻雜的本性巾遭。

為道日損肉康,損之又損,以至于無(wú)為灼舍。河神丸子的妙用吼和,就在于一個(gè)“損”字。然而誰(shuí)又能說(shuō)它不是舉世罕有的寶貝骑素?不論是白龍被湯婆婆下入體內(nèi)用來(lái)控制的蠱毒炫乓,還是無(wú)臉男受其貪念所影響的三個(gè)人,除了這個(gè)“損”字,還真是沒(méi)有其他方法可以化解末捣。

世人皆知用加法侠姑,而河神丸子獨(dú)用減法,一頓天昏地暗的狂吐之后箩做,白龍和無(wú)臉男都恢復(fù)了本來(lái)的樣子莽红。


小玲說(shuō),白龍是湯婆婆手下的小偷邦邦,提醒千尋要小心他安吁。千尋疑惑地問(wèn):“這里有兩個(gè)白先生嗎?”也難怪她發(fā)出如此疑惑燃辖,每個(gè)人的身份不同鬼店,視角自然不同。從她的角度看黔龟,時(shí)時(shí)處處幫助她保護(hù)她的白龍妇智,怎么看也不像壞人。千尋只知道捌锭,白龍?jiān)趺创荩蛻?yīng)該怎樣回報(bào)他罗捎。

即使證實(shí)了白龍真的偷了錢婆婆的魔女印章观谦,她沒(méi)有因此懷疑白龍的為人,而是首先關(guān)注他的安危桨菜,甚至決定只身前往沼底去見(jiàn)錢婆婆豁状,還掉印章并代替白龍道歉。盡管鍋爐爺爺提醒千尋倒得,錢婆婆可是個(gè)很厲害的女巫泻红,不太好打交道的樣子,千尋還是義無(wú)返顧地出發(fā)了霞掺。

——事實(shí)證明谊路,“小馬過(guò)河”的故事屢試不爽。很多時(shí)候菩彬,別人的經(jīng)驗(yàn)和評(píng)價(jià)未必可靠缠劝,事情真相如何,必須要自己親身經(jīng)歷骗灶,并且憑心去印證惨恭。

抓著白龍的雙角在空中飛騰時(shí),千尋終于想起了白龍的真實(shí)名字耙旦,這也就意味著脱羡,她幫助白龍找到了自己的的來(lái)路和歸屬,找到了他存在的依托之所在,這樣锉罐,白龍終于不必再受湯婆婆控制了帆竹。千尋也以自己的智慧通過(guò)了湯婆婆的考驗(yàn),成功救出了父母脓规。

“千尋馆揉,別粘得這么緊,媽媽怎么走啊抖拦∩ǎ”瘦小的千尋不答話,仍然固執(zhí)地緊緊攀著媽媽的手臂——來(lái)時(shí)是出于畏懼未知态罪,回時(shí)卻是出于珍惜家人噩茄。

對(duì)千尋的父母來(lái)說(shuō),這里的一切仿佛不曾經(jīng)歷复颈,而千尋頭上绩聘,大家齊心合力動(dòng)手編織的守護(hù)頭繩,燦然一閃耗啦,提醒著這一切真實(shí)的發(fā)生凿菩。

錢婆婆說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),魔法變來(lái)的帜讲,有時(shí)是不可靠的衅谷;真正動(dòng)手去做出來(lái)的,才讓人放心似将。神奇和靈異获黔,未必非要去信,卻不得不敬在验。而真真正正可以依賴的玷氏,還是踏實(shí)努力的工作和一顆隨處不變、待人真誠(chéng)的心腋舌。

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